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      基于思想實(shí)驗(yàn)的多維世界初探

      2019-09-10 11:22:41沈敏

      沈敏

      摘 要:以“物理規(guī)律在多維世界一脈相承具有延續(xù)性”為前提,基于思想實(shí)驗(yàn),對(duì)物理現(xiàn)象在多維世界中呈現(xiàn)的景象進(jìn)行了闡釋,從而對(duì)多維世界有一個(gè)淺顯易懂的解釋,并與現(xiàn)有權(quán)威理論相吻合。

      關(guān)鍵詞:多維世界;思想實(shí)驗(yàn);大爆炸

      一、引言

      1948年,俄國(guó)出生的美國(guó)天體物理學(xué)家伽莫夫等人在前人基于愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論理論的基礎(chǔ)上正式提出了大爆炸宇宙論。大爆炸宇宙論認(rèn)為宇宙起源于一個(gè)溫度極高、密度極大的奇點(diǎn),該奇點(diǎn)經(jīng)過(guò)一次大爆炸使物質(zhì)擴(kuò)散,溫度逐漸降低而終于形成了今天的宇宙。這一理論到目前為止一直都是最具權(quán)威性的,但是,它在解釋奇點(diǎn)的來(lái)歷時(shí)遇到了困難,而且它對(duì)超四維世界(如五維、六維甚至更高維)的存在的揭示也不夠通俗。能不能有一種更淺顯易懂的解釋呢?

      二、物理規(guī)律在多維世界的一脈相承性

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)??梢砸?jiàn)到這樣的現(xiàn)象:一滴油滴落在水面上,油滴隨著時(shí)間的推移在二維的水面上擴(kuò)散。利用這個(gè)例子,我們可以模擬性地解釋所謂“宇宙大爆炸”開(kāi)始時(shí)那個(gè)奇點(diǎn)的來(lái)歷,從而感受到超四維世界的存在,并對(duì)超四維世界有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

      我們考察油膜在水面上的擴(kuò)散,也能順其自然地逆推其擴(kuò)散之初應(yīng)該存在一個(gè)奇點(diǎn):油滴。而就和宇宙起源的那個(gè)奇點(diǎn)很難在三維空間的基礎(chǔ)上加以解釋一樣,油滴處在這一奇點(diǎn)時(shí)也很難在二維平面的范疇內(nèi)得到簡(jiǎn)單的解釋,因?yàn)槟菚r(shí)的油滴更體現(xiàn)為體積,已經(jīng)超出了二維而涉入了更高維——三維。

      如果我們想到以下簡(jiǎn)單現(xiàn)象:油滴隨著時(shí)間的推移從空中落到水面上--物質(zhì)從四維世界(三維空間+一維時(shí)間)進(jìn)入到三維世界——化為油膜并開(kāi)始擴(kuò)散,那么我們就比較容易接受這樣一個(gè)觀點(diǎn):宇宙物質(zhì)起源的那個(gè)奇點(diǎn)從超四維世界進(jìn)入到四維世界并開(kāi)始膨脹,從而感受到超四維世界的存在。而且我們不妨相信宇宙在大爆炸那一瞬間和接下來(lái)的一小段時(shí)間里那些目前在四維世界里尚難以解釋的現(xiàn)象(如空間的“彎曲”以及從“沒(méi)有物質(zhì)和時(shí)間”到“忽然間有了物質(zhì)和時(shí)間”)在超四維世界里將很容易解釋,因?yàn)槲覀兛吹?,油滴剛落到水面上時(shí)的振蕩(平面的“彎曲”,從而由二維平面涉入了三維空間)以及水面上從“沒(méi)有油膜”(當(dāng)然也就沒(méi)有“油膜在水面上的時(shí)間”)到“忽然有了油膜”(這下“油膜在水面上有時(shí)間”了)等現(xiàn)象在三維世界(水面上)雖然難以解釋,但在比三維高的四維世界(空中和立體水域)里解釋起來(lái)卻很容易。

      從上面的模擬性解釋中我們已經(jīng)能感受到超四維世界的存在,不但如此,我們還發(fā)現(xiàn),在以上我們?nèi)菀捉邮艿睦斫夥绞缴?,從三維到四維與從四維到超四維是一脈相承的。更令人激動(dòng)不已的是它啟迪了我們展開(kāi)聯(lián)想的翅膀沿一條更具延續(xù)性的路線在從二維到超四維的眾多世界間自由地翱翔!因?yàn)槲覀兛吹?,?ài)因斯坦在他1905年發(fā)表的“論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)”這篇具有劃時(shí)代意義的論文中作了以下假設(shè):

      物理規(guī)律對(duì)所有慣性系都是一樣的,不存在任何一個(gè)特殊的(例如“絕對(duì)靜止”的)慣性系。(愛(ài)因斯坦稱其為“相對(duì)性原理”,“我們稱之為愛(ài)因斯坦相對(duì)性原理”。)

      而我們不妨也作一個(gè)類似的假設(shè):

      物理規(guī)律在所有維數(shù)的世界里都是一脈相承的,具有延續(xù)性的,不存在任何一個(gè)特殊的世界。

      而接下來(lái)請(qǐng)看以下用以進(jìn)一步給出對(duì)超四維世界的感性認(rèn)識(shí)的推導(dǎo):

      設(shè)一個(gè)一維物體從一直線外運(yùn)動(dòng)到該直線上并沿該直線運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又脫離了該直線,那它的運(yùn)動(dòng)軌跡不可能只限于一維直線(二維世界)而至少要涉及二維平面(三維世界)。而這一運(yùn)動(dòng)在二維世界中所呈現(xiàn)的是這樣一種奇特的景觀:一維物體在直線上“忽然出現(xiàn)”(從超二維世界進(jìn)入到二維世界)并沿著直線運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又在直線上“忽然消失”(運(yùn)動(dòng)軌跡脫離了直線,超出了二維世界,返回超二維世界)。于是,我們通過(guò)一維物體在二維世界中的這種奇特的運(yùn)動(dòng)而對(duì)超二維世界有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

      依此類推,設(shè)一個(gè)二維物體從一平面外運(yùn)動(dòng)到該平面上并沿該平面運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又脫離了該平面,那它的運(yùn)動(dòng)軌跡也不可能只限于平面(三維世界)而至少要涉及三維空間(四維世界)。而這一運(yùn)動(dòng)在三維世界中所呈現(xiàn)的則是這樣一種奇特的景觀:二維物體在平面上“忽然出現(xiàn)”(從超三維世界進(jìn)入到三維世界)并沿著平面運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又在平面上“忽然消失”(運(yùn)動(dòng)軌跡脫離了平面,超出了三維世界,返回超三維世界)。于是,我們通過(guò)二維物體在三維世界中的這種奇特的運(yùn)動(dòng)而對(duì)超三維世界有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

      再依此類推,設(shè)在三維空間與一維時(shí)間構(gòu)成的四維世界中有一個(gè)三維物體“忽然出現(xiàn)”并在此三維空間中運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又從三維空間中“忽然消失”,那它的運(yùn)動(dòng)軌跡也不可能只限于四維世界而將涉入超四維世界。而這一運(yùn)動(dòng)在四維世界中所呈現(xiàn)的也是一種奇特的景觀:三維物體在三維空間中“忽然出現(xiàn)”(從超四維世界進(jìn)入到四維世界)并在該空間中運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后又在三維空間中“忽然消失”(運(yùn)動(dòng)軌跡脫離了三維空間,超出了四維世界,返回超四維世界)。

      于是,我們又通過(guò)三維物體在四維世界中的這種奇特的運(yùn)動(dòng)而對(duì)超四維世界有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。而前面的“宇宙物質(zhì)起源的那個(gè)奇點(diǎn)從超四維世界進(jìn)入到四維世界”的觀點(diǎn)與“三維物體在空間中‘忽然出現(xiàn)’(從超四維世界進(jìn)入到四維世界)”不但相互之間十分吻合,而且也都能解釋“奇點(diǎn)”的出現(xiàn)。更奇妙的是,現(xiàn)在有一種同樣基于愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的理論認(rèn)為宇宙物質(zhì)膨脹到一定程度后將會(huì)逐漸收縮,最后又收縮為一個(gè)奇點(diǎn)并消失。這與三維物體“在三維空間中‘忽然消失’(運(yùn)動(dòng)軌跡脫離了三維空間,超出了四維世界,返回超四維世界)”居然也是這樣地吻合。而這些也進(jìn)一步證實(shí)了超四維世界的存在。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      上述通過(guò)對(duì)低維實(shí)例的類比研究,使學(xué)生對(duì)高維世界有了一點(diǎn)感性的認(rèn)識(shí),即存在超四維世界,并且從超四維世界可以簡(jiǎn)單解釋宇宙大爆炸和奇點(diǎn)。就像宇宙起源時(shí)的那個(gè)奇點(diǎn)在n維世界里可以被看成日常生活中落到水面上的油滴一樣,宇宙在“奇點(diǎn)”和“‘熵’值最大”二者之間的循環(huán)震蕩在n維世界里看起來(lái)也許就像我們?cè)谌粘I钪锌吹降膹椈烧褡拥恼駝?dòng)一樣簡(jiǎn)單。

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