于繼洲

在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的大背景下，小學(xué)品德與社會課程更要關(guān)注課堂的科學(xué)性與時效性，也要更加關(guān)注藝術(shù)性和情感性。通過參與學(xué)校的南海子地域文化課題的研究，我更加深刻體會到在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情感的重要性，應(yīng)以及進一步調(diào)動學(xué)生思維活躍程度。作為小學(xué)品社教師，應(yīng)立足課程標(biāo)準(zhǔn)，努力強化學(xué)生的情感養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的意識，把知識最終化成情感體驗。

從核心素養(yǎng)到品社學(xué)科核心素養(yǎng)

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。

品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)品社的核心素養(yǎng)定位為人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)強調(diào)兩個方面：一個是人，指的是關(guān)心人，關(guān)心人現(xiàn)實的生活狀態(tài)，關(guān)心人未來的發(fā)展空間;一個是文，指的是文明和文化，關(guān)注人類文明的延續(xù)和發(fā)展。人文素養(yǎng)是人文社會學(xué)科知識、能力、情感態(tài)度價值觀在一個人身上的綜合表現(xiàn)。實現(xiàn)品社課程的有效教學(xué)可以不斷提升學(xué)生國家認同、勇于探究、樂學(xué)善學(xué)、社會責(zé)任、問題解決的能力。

依托地域文化助力核心素養(yǎng)培養(yǎng)

南海子地處北京市大興區(qū)，大部分面積位于瀛海。遼、金、元、明、清五朝皇家獵場和明、清兩朝皇家苑囿。2008年，隨著北京城南計劃的實施，修建了南海子郊野公園，南海子郊野公園繼承了燕京十景之一“南囿秋風(fēng)”的歷史文脈，貫徹生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)保護理念，生物多樣性、自然性和完整性已成為特色，總面積超過11平方公里，是北京四大郊野公園之一，深受北京市民及全國游客的喜愛。

在日常教學(xué)中，挖掘南海子地域資源與品社學(xué)科資源的互補，提煉學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)生核心素養(yǎng)的整合點，將二者融合，設(shè)計適合學(xué)生年齡特點的助力核心素養(yǎng)落地的活動;促進學(xué)生思維能力、實踐能力的發(fā)展;激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國、懂得感恩的情感。

品社教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實踐

講故事，在故事中走進南海子 ?《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和經(jīng)濟特點及其與人們生活的關(guān)系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情”。為了讓學(xué)生更好地知家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)，依托校本教材《南海子故事》和《南海子探幽》，我利用課前三分鐘，讓學(xué)生開展講故事活動。通過學(xué)生自己講故事，調(diào)動自身學(xué)習(xí)及參與課堂教學(xué)的積極性。通過講故事激活課堂，并由故事滲透的知識、教育價值來豐富學(xué)生的精神世界，對南海子有一個簡單的了解，對南海子的故事有了解，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感，可以提升學(xué)生的人文精神。

探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中了解南海子 ?探究性學(xué)習(xí)在品德與社會課程中開展，可以讓學(xué)生在課上經(jīng)歷探究、獲得理智和情感體驗，促進良好道德品質(zhì)形成，學(xué)會認識社會，走進社會。為了更好地讓學(xué)生了解昔日南海子的輝煌，我利用小組合作交流、自主探究的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鼎盛時期（清朝）的南海子。為學(xué)生提供了三組材料：第一組別是與南海子有關(guān)的清朝皇帝;第二組別是明代與清代南海子的地圖對比;第三組別是清朝南海子的河流、橋和廟宇;接下來學(xué)生通過閱讀材料，小組合作探究，在學(xué)習(xí)中體會昔日南海子的狩獵、政治、休閑的功能。小組通過思維導(dǎo)圖、手抄報等形式在班內(nèi)展示探究學(xué)習(xí)的成果。課堂上給予學(xué)生充分的時間開展探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人，提高學(xué)生探究、分析問題的能力，充分體會昔日南海子的重要性和美麗。教給學(xué)生方法，在探究學(xué)習(xí)中學(xué)會遷移，舉一反三，鍛煉學(xué)生能力發(fā)展。

參觀訪問，在參觀中感受南海子 ?我國著名教育家陶行知曾經(jīng)說過“生活即教育，社會即學(xué)校”。在品德課教學(xué)讓學(xué)生由課堂走進社會，在社會教育大環(huán)境中使學(xué)生理解、體會新學(xué)習(xí)的理論知識，去認識社會、適應(yīng)社會，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)。在探究學(xué)習(xí)了昔日南海子的輝煌后，學(xué)生對南海子的歷史有了進一步了解。但今天的南海子郊野公園和過去有什么不同呢？為了更好地了解、感受現(xiàn)代南海子的魅力，我們組織學(xué)生參觀南海子郊野公園。學(xué)生以小組為單位，通過實地參觀訪問、查找相關(guān)數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò)搜集資料等方法，對現(xiàn)代的郊野公園進行了解并制作了課件，在班內(nèi)交流匯報。這充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，鍛煉學(xué)生的自主能力，最終也使學(xué)生體會到我們身邊有這樣美麗的郊野公園真好，心中的自豪油然而生。從而進一步激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

品德與社會課程的教學(xué)要通過多元化的教學(xué)方法，讓學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，喜歡探究，不斷提高知識水平、問題解決能力，從而達到綜合能力的提升。強化學(xué)生情感養(yǎng)成，讓學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成情感體驗，不斷激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛愛鄉(xiāng)的情感，讓學(xué)生得以全面發(fā)展。讓學(xué)生核心素養(yǎng)在品社課程中落地生根。

（作者單位： 中國教育科學(xué)研究院北京大興實驗學(xué)校）