修東旭

師德是教師的靈魂和行動(dòng)尺度，是影響學(xué)生價(jià)值取向和成長(zhǎng)的重要力量。在當(dāng)今的和諧社會(huì)中，道德是文化的力量，是祖國(guó)的發(fā)展動(dòng)力。因此，重視教師專業(yè)需求是首要前提，而實(shí)現(xiàn)教師道德建設(shè)的根本方向是堅(jiān)定理想信念，本文以初中班主任的師德建設(shè)研究來(lái)探索新時(shí)代的師德意蘊(yùn)。

和諧社會(huì)視角下的師德

教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”。自古以來(lái)，教師道德一直處于較高的地位，教師也在道德上負(fù)責(zé)整個(gè)社會(huì)成員的教育。教師及所有從事教育的工作者必須嚴(yán)格遵守道德和行為準(zhǔn)則，清晰認(rèn)識(shí)他們?cè)诮逃囵B(yǎng)過(guò)程中的道德價(jià)值觀。教師道德就是社會(huì)生產(chǎn)力，教師的道德品質(zhì)是學(xué)校的最好的“宣傳單”。這是一個(gè)無(wú)聲的宣傳，一所好的學(xué)校，不僅需要良好的教學(xué)建筑，更重要的是要有品行良好，學(xué)識(shí)淵博的名師。人才培養(yǎng)已成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義教育的主要問(wèn)題和挑戰(zhàn)。初中班主任管理有助于我們加深對(duì)當(dāng)代教育事業(yè)核心內(nèi)容的理解，提高教育部門(mén)和大眾對(duì)人才培養(yǎng)的意識(shí)。在日常教育和教學(xué)過(guò)程中，必須積極培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的創(chuàng)新人才。釋放學(xué)生的創(chuàng)造力，可以幫助我們理解目前對(duì)“考試教學(xué)和考試學(xué)習(xí)”傾向的不利之處深深消磨了學(xué)生的個(gè)性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

師德的核心與基石

師德的核心——“愛(ài)” ?作為一名初中班主任老師，愛(ài)無(wú)疑是我們教育道德的核心。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，愛(ài)有特殊的要求，比我們之前所理解的狹隘、片面的愛(ài)變現(xiàn)得更加無(wú)私，這是一種對(duì)學(xué)生更深刻和更廣泛的愛(ài)，不僅要對(duì)自身職業(yè)以及對(duì)教學(xué)知識(shí)有著深深的熱愛(ài)，更是一種對(duì)學(xué)生，對(duì)國(guó)家教育事業(yè)無(wú)私的愛(ài)的集中體現(xiàn)。

師德的基石——“行” ?“行”是教師道德的真正基石，它是教師道德的終極目的地，這是教師道德的現(xiàn)實(shí)意義所在。任何思想和道德教育都需要實(shí)踐，教師的道德培養(yǎng)也不例外，所有優(yōu)秀而高尚的老師都需要經(jīng)歷教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程逐步實(shí)現(xiàn)。因此，教師的“行”就是教師道德的集中體現(xiàn)。就教師道德的現(xiàn)實(shí)教育而言，教師自己應(yīng)該清楚地知道他們應(yīng)該做什么來(lái)提高自身道德素質(zhì)。即“身正謂范”，其正身，不令而行。恒行，即始終堅(jiān)持踐行師德，對(duì)教師道德的最高要求是作一個(gè)道德培養(yǎng)的先行者。

新時(shí)代初中班主任的師德建設(shè)意蘊(yùn)

師德是文化的力量。在長(zhǎng)期文化教育熏陶中中形成了教師的道德，在繼承和發(fā)展之后，它們是獨(dú)立的。教師的道德是一種文化和文明，可以說(shuō)，教師的道德和文化相輔相成。首先，教育本身與文化和文明密不可分。教師首先教育學(xué)生科學(xué)和文化知識(shí)。經(jīng)過(guò)日積月累的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)創(chuàng)新，我們祖國(guó)的優(yōu)秀美麗的文化得以不斷傳承。其次，教師教育學(xué)生了解“十九大報(bào)告”中的習(xí)近平主席“加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)”，全面提高公民的道德素質(zhì)方式。因此“文化建設(shè)”和“道德建設(shè)”至關(guān)重要，一切都與教育密不可分，我們初中班主任的教師道德建設(shè)也必須加強(qiáng)這兩個(gè)方面。在初中教育中我們應(yīng)該積極向?qū)W生傳遞積極的道德典范實(shí)例，如“兩顆炸彈，一顆星”，不怕困難的錢(qián)學(xué)森，堅(jiān)決回國(guó)，為國(guó)家事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn);鄧家先隱姓埋名20余年為祖國(guó)奮斗等等。

社會(huì)對(duì)班主任師德建設(shè)的需求

學(xué)會(huì)微笑——初中班主任師德建設(shè)的核心內(nèi)容 ?面對(duì)種種問(wèn)題，必須保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，學(xué)會(huì)微笑，做到冷靜考慮相關(guān)問(wèn)題，耐心找到解決問(wèn)題的辦法，既要處理好相關(guān)的關(guān)系，又要處理好有關(guān)學(xué)生問(wèn)題。微笑與學(xué)生溝通，促進(jìn)學(xué)生之間健康積極關(guān)系的發(fā)展，學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生一方面了解自己的錯(cuò)誤，積極糾正錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)微笑是初中學(xué)生教育的必要條件，對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

作為班級(jí)管理的領(lǐng)導(dǎo)者，班主任的言行將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)推動(dòng)班級(jí)教育，思想道德建設(shè)和管理具有深遠(yuǎn)的作用。建立良好的氛圍，團(tuán)結(jié)友好的班級(jí)和班主任的有效管理是不可分割的。有效管理班主任的管理工作也可以有效地加強(qiáng)每個(gè)學(xué)科教師之間的良好溝通。班級(jí)管理的順利進(jìn)行促進(jìn)了學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，在課堂活動(dòng)和管理中樹(shù)立了學(xué)生的集體主義價(jià)值觀，有利于學(xué)生在將來(lái)學(xué)習(xí)和工作。

學(xué)會(huì)尊重——初中班主任師德建設(shè)的重點(diǎn)方法 ?學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是我們初中班主任老師的核心，和諧的教育理念應(yīng)成為師生的共同愿望，并應(yīng)納入整個(gè)學(xué)校教師和學(xué)生的行動(dòng)中。班主任管理不僅僅是為了積極的校園文化生活，更重要的是，它是加快教育改革的進(jìn)程，促進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)際需求。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生能顯著提升管理能力，尊重是人與人之間相處的橋梁，班主任和學(xué)生之間尤其如此。面對(duì)老師的關(guān)心和詢問(wèn)，學(xué)生們不敢表達(dá)自己內(nèi)心的想法，更不敢向老師表達(dá)自己的意見(jiàn)。要想改變這樣的狀況，首先，作為班主任，我們必須尊重學(xué)生，用言行來(lái)影響學(xué)生，讓學(xué)生看到教師是值得信賴的。學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)及時(shí)向老師反映自己的困難和問(wèn)題，讓老師和學(xué)生能夠成立溝通的橋梁，尊重學(xué)生將帶來(lái)對(duì)提班主任老師管理能力的提高。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生對(duì)師風(fēng)師德的塑造，師德是文化的力量，在長(zhǎng)期文化教育的沉浸中形成了教師的道德。在繼承和發(fā)展之后，教師的道德是一種文化和文明?？梢哉f(shuō)，教師的道德和文化相輔相成。經(jīng)過(guò)日積月累的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)創(chuàng)新，我們祖國(guó)的優(yōu)秀美麗的文化得以不斷傳承，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生能有效地塑造初中班主任老師師風(fēng)師德。

（作者單位： 山東省乳山市怡園中學(xué)）