淺談嶺南文化傳承的課程體系構(gòu)建

歐婉榕

摘要：嶺南是指我國南方的五嶺之南的地區(qū)，嶺南文化是由本根文化、百越文化、中原文化、海外文化四部分組成。嶺南文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在中華上下五千年的文化中，有著舉足輕重的作用。在當(dāng)代文化里，也是我國的先進(jìn)文化。它有自己的多元化、務(wù)實風(fēng)、開放性、創(chuàng)新力等。正可謂“采中原之精粹，納四海之新風(fēng)?！睂ξ覈鐣陌l(fā)展，文化的繼承都有著可見作用。因此，很有必要將我們嶺南地區(qū)獨有的地域文化融入學(xué)校的課程建設(shè)中去，從幼兒教育開始，使孩子們自小受到嶺南文化的熏陶，更好地繼承和發(fā)展嶺南文化。

關(guān)鍵詞：嶺南文化，文化傳承，課程體系；

嶺南文化蘊含著豐富的教育意義，將嶺南文化與幼兒課程相結(jié)合，能夠使幼兒盡早接觸到特色鮮明的嶺南文化，汲取民俗智慧的養(yǎng)分，而這些智慧將會伴隨他們一生，在未來的工作生活中，也會因民俗智慧而茅塞頓開，因民族精神而勇于向前。

一、借鑒英語教學(xué)模式，構(gòu)建嶺南文化傳承的課程體系

中國的英語教學(xué)模式既要立身于中華傳統(tǒng)文化，又必須面向世界，它要求我們要立足于中國，基于學(xué)校，植根課堂。中國的英語教學(xué)模式要求跟蹤與借鑒國外最新教育理論，其它相關(guān)學(xué)科和外語教學(xué)研究成果，并立足于中國的外語教學(xué)實踐，傳承我國傳統(tǒng)語言教學(xué)的優(yōu)秀教學(xué)思想、方法，使外來的東西本土化，中西融合。

同理，對于嶺南文化的傳承，我們既要做到立身于我們嶺南本土文化，又要面向世界，面向未來。我們須把對文化的傳承和其它國家，其它學(xué)科優(yōu)秀的教育理論相融合，取其精華，去其糟粕。我們要把本土化的東西世界化，也要把世界化的東西本土化，真正做到使文化傳承融入課堂、融入生活、融入未來，最終實現(xiàn)把嶺南文化推上世界舞臺的偉大目標(biāo)。

二、構(gòu)建傳承嶺南文化三個階段的課程體系

自唐朝以來，嶺南文化依借其與中原地區(qū)文化頻繁有效的交流以自己獨特的藝術(shù)審美及地域文化映入更多人的眼簾，隨即興起開來，由于嶺南地區(qū)關(guān)鍵的地理位置，它成為絲綢之路上的一部分，開始走上了世界舞臺。再者，嶺南地區(qū)作為新中國第一批對外開放的地區(qū)，對我國社會經(jīng)濟(jì)文化都有著重大影響力。

嶺南文化自它興起至今，在發(fā)展過程中留下了很多民族文化的瑰寶。無論是從精神方面還是物質(zhì)遺產(chǎn)方面，它都有其獨有的教育意義。文化的傳承需要良好的奠基和創(chuàng)造性的發(fā)展，要把好的文化滲透人心就需要從小的啟蒙教育和一路上的陪伴教育。因此，我們應(yīng)該構(gòu)建傳承嶺南文化三個階段的課程體系，即幼兒階段開設(shè)啟蒙課程；小學(xué)階段開設(shè)基礎(chǔ)教育課程；中、大學(xué)階段開設(shè)社會主義教育課程。讓嶺南文化陪伴成長在這片沃土上的每一個孩子。

2.1幼兒階段開設(shè)啟蒙課程

民族文化在各個地區(qū)“后繼無人”的現(xiàn)象在我國十分普遍，為杜絕這一現(xiàn)象出現(xiàn)在嶺南文化的傳承上，我們積極倡議將嶺南文化融入幼兒啟蒙課程中去。嶺南文化的融入可以豐富幼兒對本土文化的認(rèn)知，可以自小培養(yǎng)和提高幼兒的審美能力，進(jìn)而激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

2.1.1考慮幼兒年齡特點

幼兒時期的孩子們正是一個不斷探索新事物，形成大致世界觀的階段。所謂“三歲看小，七歲看老?！痹谶@個時期進(jìn)行民族文化的培養(yǎng)是再好不過的了，有助于將嶺南人民自強(qiáng)不息，勇于開拓的民族精神根植于孩子們的心中。

盡管幼兒年紀(jì)小，心智還不太成熟，也許并不能很好地理解民族精神和民族文化，但這并不代表著我們要就此放棄或者推遲他們接觸自己的民族文化。我們可以將民族文化融入到各個課堂中去，培養(yǎng)孩子們的文化自信，讓孩子們知道，作為嶺南寶寶，是很了不起，很有意思的。在幼兒課程的開展中，一定的民族文化元素可以豐富課堂形式，促進(jìn)幼兒的全面健康發(fā)展。

2.1.2與幼兒認(rèn)知水平一致

優(yōu)秀的民族文化里所蘊含的民俗文化元素是有強(qiáng)大感召力的，就比如嶺南文化。在幼兒教育階段融入嶺南文化可以豐富幼兒對世界的感知。例如美術(shù)、戲曲、舞蹈、表演等，這樣各種形式的藝術(shù)可以擴(kuò)大孩子們的認(rèn)知體系，使孩子們的大腦思維更加活躍。并且，嶺南文化形式的多姿多彩可以有效提高孩子們理解美、感受美、追尋美的能力。對大腦活躍的孩子們而言，你給予他們一種美的形式，他們就可能驚喜地反饋不同的美給你。所以，當(dāng)他們在課堂上汲取到多姿多彩地傳統(tǒng)文化時，也會反饋給你他們新奇有趣地創(chuàng)造力。

2.1.3符合幼兒興趣

嶺南文化傳承下地課程體系的構(gòu)建需要兼顧全面與特色兩個方面。具體來說就是在學(xué)校結(jié)合現(xiàn)有地硬件軟件來設(shè)計傳統(tǒng)文化課程，在禮儀、環(huán)境、藝術(shù)及嶺南文化等不同的板塊實現(xiàn)我們地教學(xué)目標(biāo)。

在傳承文化的要求下，我們要不斷去優(yōu)化學(xué)校的自然環(huán)境，人文環(huán)境和游戲環(huán)境，讓孩子們在玩的過程中體會到嶺南人民團(tuán)結(jié)，包容，勇敢和開放的精神；以孩子們的游戲為載體，開展特色探究的方向，結(jié)合嶺南特有的文化特征，體現(xiàn)傳承美與創(chuàng)新美的教學(xué)理念；借鑒課程整合理念，主題性游戲的開展可對幼兒達(dá)到德智體美的多方面教育，進(jìn)一步促進(jìn)孩子的身心健康發(fā)展。

游戲的開展還可樹立一定的地域品牌意識，結(jié)合院?，F(xiàn)有的硬件軟件，設(shè)計出嶺南文化的特色活動日，特色活動課等。當(dāng)然，這些游戲的開展一定是要在保護(hù)孩子們的安全的前提下的，游戲時間也需符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

2.2小學(xué)階段開設(shè)基礎(chǔ)教育課程

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生思維和認(rèn)知的關(guān)鍵階段。在小學(xué)階段開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課程有利于鍛造同學(xué)們優(yōu)秀的品格，規(guī)范同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，對他們走上更遠(yuǎn)的人生道路做好良性鋪墊有著重要意義。優(yōu)秀的文化可以凝聚豐富的思想內(nèi)涵，調(diào)節(jié)同學(xué)們的精神狀態(tài)，使心靈也能受到凈化。

小學(xué)階段對本土文化的傳承除了藝術(shù)課之外可以把嶺南文化融入到學(xué)校的語文教學(xué)中去。但這樣會造成教師課堂時間難以安排，專業(yè)性不夠等問題。有條件的學(xué)校也可以開設(shè)專有的一周一次或兩周一次的國學(xué)課，這樣的課程可以以嶺南文化為主，其它優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化為輔。

當(dāng)然，對于心性不定的小學(xué)生來說，對嶺南文化的誦讀、講解可能并不能引起同學(xué)們良好的興趣。這就要求我們在編著文化傳統(tǒng)教材時要注重多一些有趣的圖片，少一些晦澀的解說。也要求我們的老師在保障其內(nèi)容的前提下也要多費些心思在課前準(zhǔn)備上，盡量多互動，多應(yīng)用，多趣味。在當(dāng)下學(xué)校硬件允許的情況下，廣泛積極地運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，例如VR，可極大地調(diào)動起同學(xué)們的積極性。也可以開展知識競賽，話劇表演等多種形式的活動。

重視小學(xué)階段本土文化的教育，是推動民族文化傳承與發(fā)展的前提，只有這樣，才能使嶺南文化不斷地傳承下去 ，綿綿不息，根植于這片土地上成長起來的孩子們的心中。

2.3中、大學(xué)階段開設(shè)社會主義教育課程

中學(xué)、大學(xué)生已有了初步的價值觀、人生觀、世界觀，但他們對于世界的認(rèn)知仍在一個朦朧的階段，他們會去不斷地認(rèn)識新事物并判斷它的正確性。一個好的民族文化所凝聚的精神可增強(qiáng)學(xué)生的判斷力，讓學(xué)生少走彎路。誠然，中學(xué)生課程滿、任務(wù)重、學(xué)習(xí)忙，可能很多學(xué)校就會忽視民族文化教育，使民族文化教育課程落空。可是，一個民族的智慧精華是可以為同學(xué)們提供源源不斷的想象力和創(chuàng)造力的，這樣的課程不僅可以為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供輔助作用，更能塑造一個學(xué)生的人格，豐富學(xué)生的內(nèi)涵。將民族文化課程轉(zhuǎn)為社會主義教育課程，教育學(xué)生愛民族、愛國家，為中華民族打造國之棟梁。

也許很多大學(xué)會將民族文化課程作為網(wǎng)上選課或者線下選課，但那只是很小一部分的學(xué)生上了這樣的課，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)的同學(xué)們來自五湖四海，讓同學(xué)們了解嶺南文化、愛上嶺南文化，不僅可以增強(qiáng)他們對學(xué)校的自信，更能為嶺南的發(fā)展留下可用人才，讓嶺南文化融入社會主義教育課程，讓同學(xué)們通過課余社會實踐去進(jìn)行社會調(diào)研，讓同學(xué)們在了解嶺南文化的同時增強(qiáng)自己的實踐能力，是很有意義的一件事情。

三、結(jié)語

在快節(jié)奏的今天，當(dāng)代年輕人被垃圾文化侵襲著，很大一部分忘記了我們優(yōu)秀典雅的中華傳統(tǒng)文化，心態(tài)浮躁、抑郁，忘記自己追尋的人生價值。而嶺南民族文化課程從小的教育正能有效解決這一問題，它能有效匡扶一個人的靈魂，使他高尚典雅、使他善良正直、使他勇于探索、使他不驕不躁。

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