賞石一般泛指經(jīng)過天然形成的，經(jīng)大自然雕琢洗煉，在質(zhì)地、造型、石色、紋理、圖案等方面具有一定特色，適宜觀賞、把玩、收藏、研究的各種石頭。

傳統(tǒng)賞石是指以靈璧石、太湖石、英石、昆石為代表的，以古代賞石總體造型風(fēng)格為觀賞主旨的。

我國北宋時(shí)期的書法家、文物鑒賞家、賞石大家米芾根據(jù)自己多年藏石、賞石的研究和實(shí)踐，提出了以“瘦、漏、皺、透”為鑒賞主導(dǎo)思想的賞石標(biāo)準(zhǔn)。近千年來，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一直被賞石界所沿用，至今仍然對(duì)賞石界產(chǎn)生著較大的影響。

“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處?！?/p>

“瘦”是在平視的狀態(tài)下，對(duì)石之立體形體的描述，或由人體形象引申而出，是指賞石體態(tài)纖瘦修長、苗條，中間有束腰，有亭亭玉立之姿;或勁健挺拔、線條清晰、俊秀飄逸之態(tài)。石之“瘦”更要不腫不疲，強(qiáng)筋健骨，清瘦嶙峋、要骨氣堅(jiān)貞凜然，英姿蓬勃。

“漏”是指通體共生有大小不一的孔洞和布滿窩穴的賞石，言其周身孔洞上下通空貫透，就石之外形而言，有乖巧、靈動(dòng)、連環(huán)透空和變化神秘的內(nèi)部空間，有瞬息多変之感，兼靈氣游弋之姿，通靈多變，具有幽深感和神秘感而引人入勝。

“皺”指賞石體態(tài)起伏、凹凸不平，體態(tài)布滿溝壑，多有褶皺的肌理，有陰陽變化，古拙神秘，富有節(jié)奏感。

“透”有兩種說法。一是指石體共生有前后左右相互通透的孔洞，透中見深，透中見光，可穿風(fēng)窺月，有通明感和空靈感。其二是指石質(zhì)細(xì)膩潔凈，通透明亮。但一般多指前者。

一塊完美的賞石，應(yīng)是綜合的瘦中帶皺、皺中有漏、漏中生透，四相相連，相得益彰，從而形成完整意義上的古典賞石的規(guī)范。

如今，我國已有數(shù)十萬人的賞石大軍。在理論上，現(xiàn)今賞石界所熱衷的現(xiàn)代賞石已從傳統(tǒng)賞石之“皺、透、漏、瘦”擴(kuò)展到“質(zhì)、型、紋、色”甚至更廣更深的范圍，不論石種抑或造型，都要比古代賞石或者傳統(tǒng)賞石更為豐富，更為廣泛。