新中國70年 社會主義現(xiàn)代化道路探索的世界意義

陳碩 郭廣銀

習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的重要講話，深情回望70年前新中國的成立，他強調(diào)：“這一偉大事件，徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運，中華民族走上了實現(xiàn)偉大復興的壯闊道路。”從現(xiàn)代化角度看，這也開啟了一段波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會主義現(xiàn)代化征程。70年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民，發(fā)憤圖強、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了“當驚世界殊”的發(fā)展成就，走過了西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化歷程，書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇。伴隨著全面建成小康社會的接近收官，以及建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的全面開啟，中國的現(xiàn)代化道路越走越寬，新中國70年社會主義現(xiàn)代化道路的偉大探索也必將產(chǎn)生日益廣泛的國際影響，彰顯出愈加深遠的世界意義。

打破了西方中心主義的現(xiàn)代化模式和話語?，F(xiàn)代化肇始于西方，也最先發(fā)達、成熟于西方。于是，一些學者從西方歷史經(jīng)驗中抽象出一整套現(xiàn)代化發(fā)展的圖式和模型，其核心包括資本主義私有制、自由市場、分權(quán)型或集權(quán)型現(xiàn)代國家機構(gòu)等。隨著現(xiàn)代化從西歐向世界各地擴散，西方模式被標榜為所有國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的必然選擇和唯一標準。受此影響，許多發(fā)展中國家直接采用了西方資本主義的現(xiàn)代化模式，由此引發(fā)諸多弊病和問題。平心而論，中國的現(xiàn)代化是由于西方列強的強行推動而被迫開啟的，但是中國現(xiàn)代化的成功，卻源于中國自己開辟的社會主義現(xiàn)代化道路。這一道路在經(jīng)濟上突破了西方社會所鼓吹的生產(chǎn)資料私有制和自由資本主義市場運行機制，創(chuàng)造性地把社會主義和市場經(jīng)濟相結(jié)合，既發(fā)揮了社會主義在經(jīng)濟建設上的制度優(yōu)勢，又激活了市場活力;在政治上沒有照搬西方民主制度，而是始終強調(diào)黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，形成了中國特色的政治發(fā)展道路，做實了最廣泛、最真實、最管用的民主;在文化上沒有盲從西方關(guān)于非西方化國家只有與自己的傳統(tǒng)徹底決裂才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的論斷，而是堅持以馬克思主義為指導，以中華文化為根本，廣為汲取一切優(yōu)秀文化的養(yǎng)分，以高度的文化自信引領中國的文化現(xiàn)代化建設。70年的發(fā)展奇跡，在事實上打破了現(xiàn)代化即是西方化的“神話”，拓展了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑。正如習近平總書記所言：“中國人民的成功實踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準方向、馳而不息，條條大路通羅馬?！?/p>

為走社會主義現(xiàn)代化道路給出了中國樣本。目前為止，成功實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家基本走的都是資本主義道路，這很容易給人們帶來一種定見，似乎只有走資本主義道路，才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。然而，這并非事實的真相。許多先發(fā)資本主義國家正是憑借著工業(yè)化和科學技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢，乃至憑借對外擴張和殖民掠奪才完成積累，進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的，而大量后發(fā)現(xiàn)代化國家并不具備這樣的科技和政治條件，因此，雖然走上了資本主義道路，卻依然苦苦追逐著現(xiàn)代化的夢想，難以圓夢。即便那些已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化的西方國家，今天依然遭遇著金融危機、政治失靈、難民危機、貧富差距拉大等一系列難以克服的問題，這似乎印證著以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路一直潛藏著難以克服的內(nèi)在矛盾。社會主義現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實探索始于列寧，他領導的十月革命成功開辟了世界上第一條社會主義現(xiàn)代化道路，沖破了以往資本主義現(xiàn)代化模式“一統(tǒng)天下”的世界格局。蘇聯(lián)的現(xiàn)代化速度曾經(jīng)一度十分迅猛，但是隨著一系列內(nèi)在危機的涌現(xiàn)，蘇聯(lián)現(xiàn)代化實踐不斷遭遇挫折，最終以解體告終。蘇聯(lián)解體、蘇東劇變以及整個社會主義陣營的退卻，似乎宣告了社會主義現(xiàn)代化道路的不可能性。以美國政治學家弗朗西斯·福山為代表的“歷史終結(jié)論”一時甚囂塵上。然而，新中國70年的現(xiàn)代化進程，特別是改革開放以來40年的快速現(xiàn)代化進程，徹底打破了這種可笑的論調(diào)。70年來，我們盡管有過重大挫折和困難，但是始終沒有放棄社會主義道路，而是不斷將科學社會主義基本原則與中國的具體國情和發(fā)展實際相結(jié)合，同時學習借鑒西方現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗，探索出了一條行之有效的社會主義現(xiàn)代化道路。這條獨特的現(xiàn)代化道路充分彰顯了社會主義與中國特色的結(jié)合，有力證明了科學社會主義在21世紀依然有著旺盛的生機與活力。

為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化提供了中國經(jīng)驗。今天，現(xiàn)代化浪潮已席卷全球，鮮有國家獨身于外。廣大發(fā)展中國家奮起直追，希望可以縮小與發(fā)達國家的差距，搭上通往現(xiàn)代化世界的列車。但是由于西方霸權(quán)主義和西式現(xiàn)代化模式的影響，部分國家在現(xiàn)代化進程中無法完全自主，也沒能找到適合自身國情的現(xiàn)代化道路，往往陷入“依附式”現(xiàn)代化的陷阱之中。有學者就提出，一些第三世界國家的資本構(gòu)成不是面向開放的國內(nèi)市場，而是面向宗主國經(jīng)濟。這種發(fā)展模式雖然可以收獲階段性的經(jīng)濟增長，但最終難逃衰落、停滯甚至動亂的命運。廣大發(fā)展中國家迫切需要找到適合于自身的自主發(fā)展道路。新中國成立70年來，中國探索出了一條獨特的現(xiàn)代化道路，形成了解決中國現(xiàn)代化問題的有效經(jīng)驗。雖然因為歷史傳統(tǒng)和具體國情不同，中國的現(xiàn)代化道路不能直接復制到其他發(fā)展中國家，但是由于我們與發(fā)展中國家有著相似的歷史命運與目標追求，發(fā)生在我們國家的一些發(fā)展難題，同樣也存在于其他發(fā)展中國家，因此，中國經(jīng)驗也的確可以為它們提供許多有益啟示。比如，必須立足于本國的實際情況，在與世界的深度互動中，獨立自主、自力更生地探索適合于本國的現(xiàn)代化道路;要正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;要有強有力的領導核心，同時緊緊依靠人民群眾進行現(xiàn)代化建設;要尊重、順應和保護自然，走建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，等等。這些成功的中國經(jīng)驗都可以供發(fā)展中國家參考借鑒。

為美好現(xiàn)代性世界的建構(gòu)貢獻了中國智慧。中國完全實現(xiàn)現(xiàn)代化對推進整個世界的現(xiàn)代化進程意義重大。按照黨的十九大部署，2050年要把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。到那時，人類歷史上最大規(guī)模的人口將整體進入現(xiàn)代化行列，這是人類歷史上前所未有的大變革、大壯舉，其影響將是世界性的。不僅如此，在“建設一個什么樣的美好現(xiàn)代性世界、如何建設這一現(xiàn)代性世界”這一問題上，中國也在不斷貢獻智慧。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，面對“世界怎么了”“人類社會向何處去”的重大時代與現(xiàn)實之問，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人懷著廣博的人類情懷、強烈的時代意識和問題導向，結(jié)合自身現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗，對這些重大問題作出了科學回答，提出了一系列關(guān)乎世界發(fā)展和人類命運的重大理論觀點和實踐方案。比如，提出構(gòu)建人類命運共同體的重要思想，倡議共同建設一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”;提出共商共建共享的全球治理觀，積極倡導國際關(guān)系民主化，支持擴大發(fā)展中國家在國際事務中的代表性和發(fā)言權(quán);著眼于世界各國人民追求和平與發(fā)展的共同夢想，提出共建“一帶一路”倡議，致力于推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，等等。這些理論與智慧必將隨著歷史的發(fā)展而不斷得到國際社會的認同與支持，從而為美好現(xiàn)代性世界的建構(gòu)作出更大貢獻。□

（作者單位：江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心東南大學基地、東南大學中國特色社會主義發(fā)展研究院）責任編輯：蘇勝利