讓每個(gè)孩子都享有教育公平

汪曉玲 張?jiān)?/p>

摘要：“問(wèn)題孩子”已成為學(xué)校教育的重大問(wèn)題。他們的轉(zhuǎn)化，不僅關(guān)系著學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)，班級(jí)管理的穩(wěn)定安全，更關(guān)系著學(xué)校的名譽(yù)聲望。而且關(guān)系著家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。

關(guān)鍵詞：校園暴力;成癮叛逆;自閉厭學(xué)

26年來(lái)，汪老師團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持普及家庭教育和問(wèn)題孩子轉(zhuǎn)化工作，在和家長(zhǎng)孩子頻繁接觸的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題和困惑。

存在問(wèn)題及困惑

1、家庭教育觀念落后。 2、孩子顯性問(wèn)題突出（網(wǎng)癮，叛逆，早戀，厭學(xué)）隱性問(wèn)題令人擔(dān)憂（心理健康問(wèn)題，情商教育問(wèn)題包括感恩心，責(zé)任感方面）。3、家庭結(jié)構(gòu)的變化，隔代教育，獨(dú)生子女，單親家庭的增多，留守兒童群體的龐大，被單親，被孤兒現(xiàn)象嚴(yán)重，4、學(xué)校教育的重視度不夠，家校結(jié)合形式化?！拔ㄉ龑W(xué)教育”的錯(cuò)誤理念 ，“唯學(xué)歷是舉” 的用人體制導(dǎo)致的“隱性輟學(xué)”的現(xiàn)狀。

一、問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)狀

1、有班級(jí)存在的地方就有問(wèn)題生的存在

我們調(diào)查，某市300多所學(xué)校中，現(xiàn)有“問(wèn)題孩子”超萬(wàn)人。

2、嚴(yán)重關(guān)注缺失帶來(lái)嚴(yán)峻問(wèn)題

學(xué)校對(duì)于此類人群持保守狀態(tài)，家長(zhǎng)們?cè)跓o(wú)奈中冷眼相待。他們常受冷遇，遭鄙夷，享受不到教育的公平。于是，大多表現(xiàn)為破罐破摔，打鬧搗亂，行為越軌，以畸形的心理平衡來(lái)對(duì)抗。惡性循環(huán)的后果為：拉幫結(jié)派、逞能占強(qiáng)、桀驁不訓(xùn)、倔強(qiáng)好斗;行為野蠻、道德墮落、好逸惡勞、敢頂敢撞，無(wú)所顧忌等。這種意識(shí)行為所具有的連續(xù)性、擴(kuò)展性有若網(wǎng)絡(luò)病毒一樣縱橫蔓延，有著不可低估的反教育的作用。

3、造成嚴(yán)重的危害和不良社會(huì)效應(yīng)

青少年犯罪率攀升。自殺自殘問(wèn)題嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查，問(wèn)題孩子犯罪率高達(dá)76.3%。嚴(yán)重危害社會(huì)安定。

二、問(wèn)題學(xué)生的成因

家庭教育的差異性，個(gè)人所處環(huán)境的不同，"問(wèn)題生"的成因可以歸結(jié)為以下幾方面：

1、根本原因——家庭原因

孩子們的差異性其實(shí)更多的是表現(xiàn)在八小時(shí)之外的家庭教育中。

筆者對(duì)問(wèn)題生的家庭情況進(jìn)行了調(diào)查分析，本次抽樣以完整家庭、單親家庭、留守學(xué)生和父母雙亡學(xué)生作為調(diào)查選項(xiàng)，對(duì)40名問(wèn)題生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，完整家庭問(wèn)題生所占人數(shù)7人，占總?cè)藬?shù)17.5%;單親家庭問(wèn)題生總?cè)藬?shù)18人，占總?cè)藬?shù)45%;留守生人數(shù)問(wèn)題生12人，占總?cè)藬?shù)30%;父母雙亡問(wèn)題生3人，占總?cè)藬?shù)7.5%。問(wèn)題生在單親家庭和留守學(xué)生占問(wèn)題生總數(shù)的75%。

另外獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子?jì)蓪櫮鐞?、父母教養(yǎng)觀的偏差、父母自身地位的缺失、家長(zhǎng)意識(shí)不夠，無(wú)法與孩子形成默契的溝通，缺乏對(duì)孩子進(jìn)行心靈的教育。致使自卑、孤僻等性格，導(dǎo)致諸多問(wèn)題的產(chǎn)生。

（1）獨(dú)生子女家庭對(duì)孩子的嬌寵和溺愛。

獨(dú)生家庭結(jié)構(gòu)的存在使得特殊教育成為必須。

獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)的存在，使得家長(zhǎng)更是對(duì)孩子問(wèn)題尤為關(guān)注?，F(xiàn)行大班制，唯分論的教育讓一部分問(wèn)題孩子家長(zhǎng)無(wú)奈而又無(wú)助。再加之，家長(zhǎng)“無(wú)證上崗”，缺少科學(xué)的教育方法、教育觀念落后、教育主體素質(zhì)偏低、教育內(nèi)容陳舊、教育能力不足、教育環(huán)境不佳等原因，迫切需要特殊教育結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)。

（2）父母教養(yǎng)觀的偏差。

家長(zhǎng)教育觀念滯后和教育方法欠缺、在教養(yǎng)孩子方面存在著過(guò)重的補(bǔ)償心理，總是希望把自已未曾實(shí)現(xiàn)的理想完全寄托在孩子身上，致使他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情驟減，學(xué)習(xí)沒有積極性，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

（3）父母自身地位的缺失。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少“小皇帝”心安理得地大把揮霍父母的血汗錢，享受父母細(xì)致周到的照顧，偶有一點(diǎn)不如意，就給父母以臉色，甚至以離家出走、自殺相威脅。父母給孩子的愛過(guò)于“偉大”，使自已失去了的尊嚴(yán)，失去了地位和人格。

部分家長(zhǎng)對(duì)子女教不得法或忙于工作經(jīng)商，無(wú)暇教育子女;或者知識(shí)文化較低，無(wú)法與孩子形成默契的溝通，缺乏對(duì)孩子進(jìn)行心靈的教育，再加上平時(shí)忙與工作陪伴較少，很多家長(zhǎng)都愿意從物質(zhì)上給與補(bǔ)償。導(dǎo)致他們養(yǎng)成了我行我素，唯我獨(dú)尊的性格。

2、 社會(huì)原因：

不良的影視作品、雜志、網(wǎng)絡(luò)文章從視覺和心靈上沖擊著學(xué)生們的人生觀、道德觀，潛移默化地影響著學(xué)生們的一言一行。

3、 學(xué)校原因：

辦學(xué)思想偏差、教育存在薄弱環(huán)節(jié)、片面追求升學(xué)率、教育內(nèi)容和方法存在不適應(yīng)性、個(gè)性發(fā)展和大同思想相矛盾、部分教師缺乏正確教育方法，簡(jiǎn)單、粗暴，歧視問(wèn)題生等反教育行為，都可能極大地傷害學(xué)生心靈。

4、 自身的原因：

如先天性遺傳、發(fā)育遲緩、早期教育不良等原因。據(jù)心理健康測(cè)試，問(wèn)題生中39.2%存在著明顯心理障礙，主要表現(xiàn)為嚴(yán)重自卑、學(xué)習(xí)焦慮、孤獨(dú)傾向、恐怖傾向和沖動(dòng)傾向。

三、問(wèn)題學(xué)生的對(duì)策與建議

社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展不能靠少數(shù)精英; 數(shù)以億計(jì)的勞動(dòng)者的素質(zhì)是關(guān)系到民族興亡的根本，尤其是“問(wèn)題生”這類人群不乏天資聰慧，思維敏銳之人，聰明人一旦做出糊涂事后果將不堪設(shè)想。針對(duì)以上現(xiàn)狀及成因，我們建議做到貫徹“問(wèn)題孩子”和“問(wèn)題家庭”雙管齊下的教育原則

1、大力普及家庭教育，務(wù)實(shí)做到家長(zhǎng)崗前培訓(xùn)

教育理論指出，教育是由家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和孩子自我教育共同組成的一個(gè)系統(tǒng)工程.成立專門家庭法教育指導(dǎo)站或扶正家長(zhǎng)學(xué)校幫助家長(zhǎng)人人懂教育

2、扶持開辦有特色的特殊學(xué)校，以利于問(wèn)題孩子的轉(zhuǎn)變

每個(gè)孩子都是優(yōu)秀的，只不過(guò)各有各的聰明。只要方法得當(dāng)，每個(gè)孩子都可以是人才。

我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)，所謂的問(wèn)題孩子是很難在群體中享受到教育的公平的。

具體實(shí)施：

（1）教育是個(gè)培根的藝術(shù)——德育先行

教育的根本功能就在于使“個(gè)體我”轉(zhuǎn)化為“社會(huì)我?！?現(xiàn)在的學(xué)校過(guò)度關(guān)注個(gè)體智力發(fā)展，普遍忽視品德教育。為了“金榜題名”、“光宗耀祖”、“成龍成鳳”，家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)放松了對(duì)孩子的做人教育、品德教育、感恩教育。

又純又高的道德理念，脫離了學(xué)生所接觸的現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生缺乏認(rèn)同感;目前灌輸式、說(shuō)教式的德育手段和方法，未能有效地把握青少年的心理特征和品德形成規(guī)律，致使學(xué)生被動(dòng)接受道德規(guī)范和規(guī)則，直接導(dǎo)致其參與熱情的缺失;另外，學(xué)校往往把德育置于較封閉的狀態(tài)下進(jìn)行，未能有效地聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生走出校門后，很難切實(shí)有效地處理現(xiàn)實(shí)生活中的道德問(wèn)題和道德沖突。特別是對(duì)處于他律水平的小學(xué)生，這種德育方式和內(nèi)容難以被他們理解，也就無(wú)法轉(zhuǎn)化成自律的標(biāo)準(zhǔn)。

（2） 封閉式住校引導(dǎo)

采用“家長(zhǎng)為主體，孩子為中心，老師為導(dǎo)航”三位一體，眼、言、顏、講、問(wèn)、練、“六步訓(xùn)練法”幫助問(wèn)題孩子走上正確的人生軌道。

（3）貫徹“問(wèn)題孩子”和“問(wèn)題家庭”雙管齊下的教育原則

包括心理輔導(dǎo)、家庭教育活動(dòng)支持、個(gè)別反彈學(xué)生再教育等內(nèi)容。

挽救一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社會(huì)，強(qiáng)生一個(gè)民族。為此，我們呼吁，拯救“問(wèn)題孩子”不是一個(gè)人或幾個(gè)人的事情，亟待全社會(huì)的關(guān)注和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持，讓更多孩子在受教育的年齡，享受到教育的公平。讓更多致力于問(wèn)題孩子研究的教育者和機(jī)構(gòu)，發(fā)揮他們獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)，把好的經(jīng)驗(yàn)融入到學(xué)校教學(xué)中去。

參考文獻(xiàn)

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