楊濤

5月28日，筆者跟隨《山西教育》雜志社采風(fēng)團(tuán)來到了晉中市，開展美育專題采風(fēng)活動。從榆次區(qū)驅(qū)車一個小時，我們來到了三代帝師祁寯藻故里，有著清涼圣境美譽(yù)的長壽之鄉(xiāng)———壽陽縣。

我們一行人首先去到的是壽陽縣濱河第二幼兒園，這是一所2016年才新建的幼兒園，整個園所非常大氣，共設(shè)有大、中、小班13個，每個班有音樂、美術(shù)教師各1名。我們跟隨園長閆慧玲來到了幼兒園地下室，映入眼簾的是一個超大型實踐活動區(qū)域?！?018年，我們利用地下室500平方米的場地，打造了可供幼兒實踐探索的大型美育體驗活動基地，開設(shè)了木工、陶工、紙工、面工四個特色美工體驗區(qū)，把教育與生活、園與家、人與人、孩子與社會實際的場景，鏈接到微社會體驗與實體游戲區(qū)域中?！遍Z慧玲這樣介紹。我們看到，孩子們有的在扮演警察、有的在扮演司機(jī)、有的在扮演廚師，個個樂在其中。整個樓層就像是一個微型社會，讓孩子們從小就有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、一雙創(chuàng)造美的雙手，感受到勞動美、工作美。

接著我們來到了城內(nèi)學(xué)校，據(jù)了解，城內(nèi)學(xué)校是一所有著百年歷史的老校，現(xiàn)有學(xué)生2302人，教師123名，其中音體美專職教師19人。我們首先參觀了孩子們的藝術(shù)作品，紙藝、剪紙、手工、小制作等種類繁多，色彩鮮艷，構(gòu)思精巧，充滿童趣，讓人耳目一新，不由得感嘆孩子們創(chuàng)意和行動力。城內(nèi)學(xué)校吳德淵校長介紹說，這些是孩子們利用平常的藝術(shù)課制作出來的，而且可以帶大家去現(xiàn)場觀看一下是如何制作的。我們隨著吳校長來到了大禮堂，這里現(xiàn)在是壽陽縣中小學(xué)藝術(shù)實踐工作坊的展示廳。整個大廳布置得就像一個集市，一個攤點(diǎn)就是一個工作坊。

剛進(jìn)門，一個巨大的怪異面具撲面而來，紋飾粗獷又不失俏皮，古風(fēng)留存又加入了現(xiàn)代元素，一個小導(dǎo)游走過來解開了我們的疑惑：這里是城內(nèi)學(xué)校儺面具藝術(shù)實踐工作坊，孩子們用多層泡沫制作成2伊3米的超大愛社儺舞面具。愛社儺舞是流傳于壽陽一帶的極為古老而又稀有的漢族傳統(tǒng)儺舞，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于全國僅有的原始稀缺舞種。據(jù)傳，黃帝為了戰(zhàn)勝蚩尤，命令將士打扮成24個“魂頭鬼”迷惑蚩尤，取得勝利后，為了表彰將士們愛社稷的英勇行為，就把這種儺舞稱之為“愛社”，而跳這種儺舞的時候一定要帶上儺舞面具。這種具有獨(dú)特魅力的古老技藝與圖騰崇拜給我們留下了深刻的印象，真是“圣祖恩德今猶在，愛社學(xué)子精藝傳”。

馬首鄉(xiāng)中心學(xué)校是一所農(nóng)村學(xué)校，他們獨(dú)辟蹊徑，不僅創(chuàng)設(shè)了“仿銅雕藝”工作坊，還特別開發(fā)了“仿銅雕藝”校本課程，這種技藝集泥塑、雕刻、繪畫于一體，學(xué)生們運(yùn)用現(xiàn)代材料，制作出的作品新穎、別致、厚重，再現(xiàn)了古老復(fù)雜的銅版雕刻的藝術(shù)魅力，許多孩子在學(xué)習(xí)的過程中甚至還創(chuàng)造出了很多反映家鄉(xiāng)變化的優(yōu)秀作品。

尹靈芝鎮(zhèn)中心學(xué)校結(jié)合本地柳編工藝，開設(shè)了富有農(nóng)村地域特色的編藝坊，師生利用柳條、桑條、荊條等，編制出筐、簍、杯、盤、衣箱、笸籮、簸箕等，孩子們樂在其中，感受到勞動創(chuàng)造美；北大街小學(xué)的繪影繪聲皮影戲工作坊，讓孩子們用古老的藝術(shù)形式復(fù)刻了“一口訴說千古事，雙手對舞百戰(zhàn)兵”的傳奇與美好；城西小學(xué)的九州繡坊，一件件絲帶繡品十分精美，點(diǎn)綴了學(xué)校師生的美好生活；東關(guān)小學(xué)的五谷畫、面塑工作坊，用小小的谷粒、面團(tuán)傳播著中國的傳統(tǒng)文化；高家坡小學(xué)的紙藝工作坊，紙漿畫色彩鮮艷、富有浮雕效果，孩子們在童真童趣中手、腦、眼得到了鍛煉；平頭鎮(zhèn)中學(xué)的儺舞愛社藝術(shù)團(tuán)、版畫工作坊、拓片工作室等等，讓人目不暇接，流連忘返。

看著這些五花八門的工作坊，我們不禁感嘆：壽陽縣的美育教育真是校校有坊，生生有藝，和而不同，以美育美。大學(xué)校有大的想法，小學(xué)校有小的特色，城內(nèi)學(xué)校有城內(nèi)學(xué)校的優(yōu)勢，鄉(xiāng)村學(xué)校有鄉(xiāng)村學(xué)校的特點(diǎn)，各校因地制宜，發(fā)掘本地傳統(tǒng)文化，感受地域文化氣息，在繼承中堅持，在發(fā)揚(yáng)中浸潤，形成一種特有的縣域美育特色?！敖陙恚覀兇罅ν七M(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)課堂、民間器樂進(jìn)課堂，將左權(quán)“民歌小花戲”、祁太“秧歌”、榆社“霸王鞭”等為代表的一系列民間特色藝術(shù)引進(jìn)校園，給學(xué)生提供了實踐平臺，營造了良好的藝術(shù)氛圍?！睍x中市教育局體衛(wèi)藝專干王鵬飛介紹道。

習(xí)近平總書記在全國教育大會上的講話中對學(xué)校美育工作提出了明確要求：要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人，以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。中華美育精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，包含深厚的自然、藝術(shù)、人文底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中華審美與藝術(shù)傳統(tǒng)的精神特質(zhì)，是引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信的根本。山西是人文大省，蘊(yùn)含著豐富的非遺資源，相信孩子們在傳承與發(fā)揚(yáng)這些技藝時，能夠切身感受到身邊的美、家鄉(xiāng)的美，進(jìn)而養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的習(xí)慣。

總之，美育對學(xué)生的成長具有獨(dú)特的功能，美育可以啟迪智慧，引導(dǎo)人向善、向真、向美，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是立德樹人的重要一環(huán)。美育讓學(xué)生“趨向鼓舞、中心喜悅”，其意義最終歸結(jié)為一點(diǎn)，就是為培養(yǎng)時代新人提供精神、品格、胸襟、學(xué)養(yǎng)等方面的營養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生有積極向上的、美的追求。晉中市基礎(chǔ)教育階段的美育工作已經(jīng)走在了全省乃至全國的前列，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

（作者單位：太谷縣教育科技局）