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      生命的激情與詩(shī)性的光輝

      2019-09-10 18:11:56傅杰
      名作欣賞 2019年6期
      關(guān)鍵詞:花哨周先生文集

      傅杰

      十年前我在復(fù)旦中文系主管科研與研究生工作,帶研究生來(lái)南大文學(xué)院參加由中國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、英國(guó)等多所高校聯(lián)合舉辦的“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)與社會(huì)文化”研究生國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),莫礪鋒老師做了題為“敬畏我們的傳統(tǒng)”的主題演講,《文匯報(bào)》發(fā)表時(shí),我寫過(guò)一個(gè)點(diǎn)評(píng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)《文匯報(bào)》每周演講版的慣例,要附一個(gè)點(diǎn)評(píng),莫老師命我承乏,我用了一個(gè)標(biāo)題,是“師承有自的激情與憂思”。我說(shuō)從莫老師的演講當(dāng)中可以看到,第一他有激情,他曾專門提到過(guò)程干帆先生的學(xué)術(shù)論著中“蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的生命激情,具有一種詩(shī)的光輝”,而這種生命激情與詩(shī)的光輝也貫穿在莫老師的論著與演講中;第二他有憂思,對(duì)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代怎樣保存,怎樣發(fā)揚(yáng),怎樣光大的深沉的憂思,這種憂思當(dāng)然也是繼承程先生的,程先生高度推崇馬一浮、熊十力等前輩“期于淑世拯亂,宏揚(yáng)吾華古代文化之優(yōu)良傳統(tǒng)”的卓絕努力,這種志向也體現(xiàn)在程先生以及諸弟子身上。我是唯一一個(gè)唐宋文學(xué)外行,我不敢談他最有代表性的研究專著。當(dāng)然他最有代表性的著作之一,我在課上每年都提,因?yàn)槲颐磕甓忌稀墩撜Z(yǔ)》課,二十年了,《論語(yǔ)》課肯定要講朱熹,我要用四節(jié)課講《四書集注》,會(huì)介紹今人陳榮捷、錢穆、范壽康、秦家懿、余英時(shí)、束景南的著作,也要介紹莫老師的《朱熹文學(xué)研究》。今天我在

      這里想專門講一下莫老師做的普及工作。《莫礪鋒文集》既收入了莫老師代表性的著作,如《江西詩(shī)派研究》《朱熹文學(xué)研究》,也收入了莫老師普及性的著作。

      莫老師的普及工作也是帶著憂思和激情做的。剛才張伯偉老師說(shuō),莫老師真是一個(gè)君子人,做什么事情,從做人到治學(xué)都是認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)。莫老師做普及工作也是這樣,第一是出于責(zé)任感,第二是有非常深厚的積累、深入研究的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在常見(jiàn)的古典普及工作有兩種:一種是專家做,但不少專家做普及時(shí),相對(duì)是敷衍的。還有一種更糟糕的是非專家來(lái)做,他本來(lái)不是研究這個(gè)的,因?yàn)槭袌?chǎng)行情看漲,什么東西紅了,他就講什么東西,講得好的也就限于常識(shí),講得不好的就會(huì)有很多似是而非甚至錯(cuò)謬百出的東西。在這種情況下,我覺(jué)得特別需要莫老師這樣真正的專家,來(lái)從事古典普及工作。比如他講的東坡,講東坡在朝廷如何,做地方官如何,交往如何,如數(shù)家珍。你看他的研究,就那兩篇對(duì)蘇軾文集整理本的訂正,就可以知道他對(duì)蘇軾作品的精熟程度。又如《莫礪鋒說(shuō)唐詩(shī)》,他的杜甫研究,那種積累的深厚,最早發(fā)表的《杜詩(shī)“偽蘇注”研究》考實(shí)在精彩。有這樣的積累,有這樣的責(zé)任感,這樣的激情,來(lái)做普及,其實(shí)是課堂的延伸。我們看他的《社甫詩(shī)歌講演錄》,能夠把那么深入的東西講得通俗易懂?!抖旁?shī)“偽蘇注”研究》是非常專門的問(wèn)題,但是他能陳述得那么清楚。

      剛才葛曉音老師概括莫老師的治學(xué)特點(diǎn),說(shuō)他不標(biāo)新立異,不時(shí)尚花哨,而是一向嚴(yán)謹(jǐn)持重。這個(gè)我覺(jué)得在普及工作中是最重要的,又是最缺乏的。因?yàn)槠占案趯W(xué)校上課不同,你面對(duì)的是各行各業(yè)的陌生聽(tīng)眾,不少人一到電視上,一到喜馬拉雅,就容易“變態(tài)”,要在最短的時(shí)間里讓聽(tīng)眾佩服,往往第一就靠標(biāo)新立異,第二就靠時(shí)尚花哨,把歷來(lái)有定評(píng)的顛覆,比如說(shuō)《論語(yǔ)》的解釋,一講就是前人這樣講就把孔子講錯(cuò)了,然后他來(lái)標(biāo)新立異,而這新其實(shí)并不是在研究的基礎(chǔ)上獲得的創(chuàng)見(jiàn),無(wú)非就是用一些花哨的語(yǔ)句,把前人的講法變一變。這是在普及工作中非常不好卻又非常普遍的現(xiàn)象。在這樣的情況下,我覺(jué)得莫老師的普及工作,稱得上是當(dāng)下普及工作的標(biāo)桿,需要大力宣傳,大力提倡。比如《莫礪鋒詩(shī)話》,那么誠(chéng)誠(chéng)懇懇,那么實(shí)實(shí)在在,在對(duì)古詩(shī)的解析中跟讀者述及自己對(duì)父母的深摯感情與沉痛懷念,這都是在現(xiàn)在的同類普及著作中不易見(jiàn)的。我以前在上海的《文景》雜志和香港的《大公報(bào)》發(fā)表過(guò)《莫礪鋒詩(shī)話》的推介短文,也提到過(guò)這一點(diǎn)。

      莫老師的文集是鳳凰出版社印行的,他們以前也印行了周勛初先生的七卷本文集。文集出版時(shí)周先生71歲,后來(lái)周先生又出了《余波集》《李白評(píng)傳》《文心雕龍解析》以及治學(xué)經(jīng)驗(yàn)談等,現(xiàn)在如果重編周先生的文集,大概要翻一倍。而年逾90的周先生還在寫。莫老師的文集每一卷都比較厚,我祝愿莫老師90歲時(shí),文集即使不翻一倍,至少也可以有15卷。我也奢望沾到仙氣,到那時(shí)能來(lái)參加至少15卷的《莫礪鋒文集》的研討會(huì)和莫老師90歲大壽的慶祝會(huì)。

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