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      我的煤礦生活史(非虛構(gòu))

      2019-09-10 07:22:44李曉東
      作品 2019年7期
      關(guān)鍵詞:食堂

      李曉東

      如果您炒股,可能會看到一支名為“潞安環(huán)能”的股票,真要感謝股市,本來煤礦只有黑色,現(xiàn)在卻增加了紅、綠兩種色彩,也算是三彩斑斕了。但不論過去、現(xiàn)在和未來,它屬于哪種顏色,也不管名字是“潞安礦務(wù)局五陽煤礦”“潞安集團(tuán)五陽煤礦”還是“潞安環(huán)能有限責(zé)任公司五陽煤礦”,那里都是我成長的地方,是我爺爺、父親和弟弟工作謀生之地。

      “五陽”這個名字,看似簡單,卻大有來歷。相傳后羿射九日,其中五個落在一處,此地由是得名。煤炭又稱“太陽石”,為太陽墜化而成;亦名“烏金”,日中有三足烏,后羿射日,墮地成烏。潞安集團(tuán)辦公大樓前,豎立著一尊后羿射日的花崗巖雕像。這位中國年紀(jì)最大的不朽“小鮮肉”一腳蹲地,一腳前伸,兩手成開弓射箭之勢,而箭已不見,弦亦不見。銳利的目光順著箭去的方向,眺向斜上方的天空?;?,有老局長的題字“潞安煤的傳說”。我見過無數(shù)雕像、塑像、畫像、造像,最有神韻、力量、內(nèi)涵的,依然是這尊和煤礦工人呆在一起的后羿。古希臘雕像《擲鐵餅者》是“典范和高不可及的范本”,刻畫的是鐵餅出手前的最后一刻,以有形襯無形,看出鐵餅一定扔得遠(yuǎn);后羿射日則選箭射出、弓弦斷的第一時間,以無形示有形,無箭勝有箭。

      以后羿喻煤礦工人,不僅著眼于精神氣質(zhì),還有一個現(xiàn)實的相似處,那就是,都是夫妻分居。后羿射落太陽來了月亮飛了婆娘,煤礦工人則家留農(nóng)村孤身在礦鉆進(jìn)地球心臟。像后羿向往月亮一樣,農(nóng)村留守的礦工家屬也無限盼煤礦。雖然不過四處煤灰?guī)状毙且粭l街道,但比農(nóng)村可“富貴繁華”得多了。我小學(xué)一年級時,跟爸爸來到五陽礦讀書,媽媽帶著弟弟妹妹還在農(nóng)村,在這座太行山腹地的國有企業(yè)長大。直到現(xiàn)在,說起故鄉(xiāng),都有些茫然,籍貫上的故鄉(xiāng),雖然在那里出生,卻并未有太深的記憶,自己心理上的故鄉(xiāng),卻并非一個行政單位,和企業(yè)所在地,也沒有多少聯(lián)系。我給這種現(xiàn)象起了個名字——“老國企認(rèn)同”,不知是否符合社會學(xué)或社會心理學(xué)的范式,但卻深深刻在心底最深處。

      爸爸決定過完年假,正月初六返礦時帶我去五陽上學(xué),上一年級第二學(xué)期。當(dāng)天下著雪,我們走了五里山路,到公路上等礦上接工人返礦的車??赡芟卵┎桓议_快,車遲遲不來。爸爸囑咐我看著,他睡一會。車來了,我卻不愿叫醒爸爸,暗暗希望車開走。爸爸醒來,車站賣票的告訴他車開走了。我挨了罵,心里卻有點高興,因為可以回家見到媽媽和弟弟妹妹,哪怕多呆一晚也好。以后五年,這樣的不舍和期望,一直伴隨著讀小學(xué)的我。

      過了正月十五,學(xué)校開學(xué),我入學(xué)的事卻沒搞定。原來托的人力道不太足,已開學(xué)好幾天,我仍在家等。村里的同學(xué)也開學(xué)了,我很著急。爺爺終于打聽到,學(xué)校的教導(dǎo)主任是和他一起在職工教育學(xué)校教礦工識字的熟人,找去,立馬辦成。

      可以上學(xué)了,書包卻成了問題。在村里時,書包是媽媽用各色碎布頭剪成菱形,一塊塊拼接而成的?,F(xiàn)在看來,是純手工、原生態(tài)藝術(shù)品,有品味得不得了,當(dāng)時卻土得羞于見人?;〞桓冶?,又不知道礦上學(xué)生用啥子高大上的書包,我爺爺找出一個他先前裝材料的手提皮質(zhì)公文包,裝了一個本子、一支鉛筆,就到學(xué)校了。我被安排在一丙班。

      一下課,同學(xué)們就圍過來看我,嘰嘰喳喳議論成一片?!澳憬猩睹??”“他提著皮包來上學(xué)”“你會說普通話嗎?”一位女同學(xué)問“你這個數(shù)字寫的是幾?”我說“9”。“這不是9!”的確,我寫阿拉伯?dāng)?shù)字的悟性超低。學(xué)寫數(shù)字時,我很長時間不會寫“8”,不知道該怎樣扭,每次都寫成“1、2、3、4、5、6、7、八、9、10”,一撇一捺的漢字“八”,比扭結(jié)在一起的阿拉伯?dāng)?shù)字好寫多了。一天,終于開悟,興奮地向老師報告,“我會寫8了!”于是,連著寫了好幾頁“8”。這回出問題的,是“9”。老家的學(xué)校教和學(xué)都馬馬虎虎,9寫成豎折鉤,仿佛閃電符號。女同學(xué)說,寫的不是9,我一邊說“改一改”,一邊滿不在乎地在頂端加了一橫。結(jié)果交作業(yè)時,老師皺著眉頭說“連個數(shù)也不會寫!”邊說邊用紅筆改成一個腦袋極圓的“9”。我嚇了一大跳,知道9的確不能瞎寫,頭必須圓,要像只蝌蚪。

      與鄉(xiāng)下孩子進(jìn)城通常的情況不同,普通話對我似乎從來沒有成為一個問題,好像進(jìn)學(xué)校的第一天,就可以說流利的普通話了。老國企有一個很普遍的現(xiàn)象,有自己獨立的語言,即構(gòu)成“語言島”現(xiàn)象。比如,我們礦雖然駐在山西省襄垣縣,但大家都不會說本地方言,而是通用普通話的。說本地方言,會讓人覺得土。再比如,在山西的鐵道部第三工程局,雖然處與處之間距離很遠(yuǎn),但世世代代講東北話,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)則通用河南話,等等?,F(xiàn)在想來,可能和我來礦上學(xué)之前,已陸陸續(xù)續(xù)在礦上住了不短時間,潛移默化地學(xué)會了。我弟弟就稍差一些,他到礦讀書時已是三年級,鄉(xiāng)音很濃。一天放學(xué),我到他班門口,給一個小同學(xué)說,“幫我叫下李旭東,新來的”。那位小同學(xué)說“是不是讀書唱戲的哪個?”我笑著說“是是是”。我們老家學(xué)生朗讀,習(xí)慣拖長音,不知是否傳統(tǒng)“吟詩”的遺存,反正連背數(shù)學(xué)定義和公式都拖腔拖調(diào),如唱歌一般。

      但我也常露怯。最麻煩的,是看不懂課程表。老家學(xué)校里,老師說上語文就語文,說上數(shù)學(xué)就數(shù)學(xué),這里卻事先排好,而且還有音樂、美術(shù)、體育等前所未知的課。我只好傻子過年——看隔壁,同桌拿出什么書,我就跟著拿什么書。一次,兩個同學(xué)為下一節(jié)是什么課爭論起來。一個說是音樂課,我正好走過講臺,就喊我看下課程表。我裝模作樣看了看說,“是音樂課”。另一個堅持認(rèn)為美術(shù)課,親自跑過來看。我乘機湊過去一起看。小學(xué)一年級的孩子,還習(xí)慣“指讀”,他一邊看,一邊把手指放到那個格子上。我終于明白了課程表是星期一到星期六,每天豎著排,大大地長進(jìn)了一回!

      其次,不知道自己屬于哪個小組,或者說,根本不曉得班下面還有組。有時也聽同學(xué)們說幾組幾組,以為同桌或前后桌就是一組。一個班六個組,每天一個組值日打掃衛(wèi)生。我根本不了解這些規(guī)矩。一放學(xué),背了書包(幾天后,我的書包換成了黃軍挎。班級里家庭條件好的同學(xué),已背上了雙肩人造革書包,女同學(xué)背紅或粉紅的,男同學(xué)黑或深灰的。我自然不奢望,能背,而不再提書包,就很滿足了)回家。一天,我走得晚了點,值日生已把桌凳相連的課桌翻起來開掃。地上沒灑水,灰塵漫天。我突然想起應(yīng)該學(xué)雷鋒做好事,就往地上吐了口吐沫,心想可以當(dāng)灑點水。不料值日組長立即沖過來,質(zhì)問我為啥往地上吐,我說想做好事。他說,你怎么老不值日?我說不知道哪個組的。他問,你坐哪?我指給他看。他說,是第四組,就今天值日!這位組長坐在我一列的后面,我于是明白,一個組就是縱的一列?;氐郊?,我給爺爺說,我們一個座位的,不是一個組的。爺爺說,一個座位怎么能不在一個組?我暗自得意,這你就不知道了吧。

      教室后墻的黑板上,列著上學(xué)期考試班級前十名和后五名同學(xué)的名次、姓名和分?jǐn)?shù)。前十名自不待言,語文、數(shù)學(xué)都是90多分,連后五名也六七十分。我在老家讀書的時候,一般都在20分以內(nèi),一次我班有點弱智的女生,同桌三年級同學(xué)告訴她答案,考了50分。公布分?jǐn)?shù)時,小伙伴們都驚呆了,想象不出50分是多么巨大的一個分?jǐn)?shù)!我又一次驚呆、嚇壞了!回家告訴爸爸。爸爸說,跟不上就留一級吧。我也覺得要留級,因為拼音是我的攔路虎。一年級第二學(xué)期,拼音早已學(xué)完,我在老家學(xué)校,拼音學(xué)得稀里糊涂。聲母和單韻母還能對付,復(fù)韻母就張冠李戴,前后鼻音和卷舌音更是分不清。看到同學(xué)們可以流利地用拼音記好人好事,記誰上課搗亂,真的無限羨慕,一聽到要加拼音聽寫生字就頭大。直到今天,我前后鼻音和卷舌音還是經(jīng)常出錯。

      雖然普通話問題不大,但我還是常擔(dān)心自己會說出土話來,特別是有些名稱,礦上和村里叫法不同。比如,“我”,同學(xué)們說“俺”;“在”,發(fā)音為“載”。有一節(jié)語文課,學(xué)課文《我是什么》,文章像謎語一樣,描繪出水在固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)三種狀態(tài)下的特征。老師問:“誰能回答,我到底是什么?”沒有同學(xué)舉手。我已猜出來是水,就第一次大膽地舉起了手。果然老師點名讓我回答。我想,老家叫水,這里一定有更不一般的名字,比水大的是……于是,我站起來,回答“海”。老師真有點莫名驚詫了!然后宣布正確答案,“水!”我明白了,再高大上的地方,水也不能膨脹成海。

      學(xué)校主體建筑是一幢中間三層,兩邊二層的教學(xué)樓,樓前沿校園,是兩邊相對的曲尺形的排房。我們一年級就在平房里。上課預(yù)備鈴響后,總有一些同學(xué)貪玩不肯積極進(jìn)教室。老師會說,“去,喊他們進(jìn)教室!”活躍的男生便飛奔出去,向操場大喊“一丙班的進(jìn)教室!一丙班的進(jìn)教室!”我也很想去喊,可惜不敢。終于有一天,鼓足勇氣奔出去,大喊兩嗓子“一丙班的進(jìn)教室!一丙班的進(jìn)教室!”返回座位時,臉紅心跳不已,平復(fù)了好長時間。

      不過,我的學(xué)習(xí)比家長、老師和自己預(yù)想的要好。期中考試,我也考了80多分。看著自己的試卷,真不敢相信,是自己學(xué)習(xí)變好了,還是這里的考題比村里簡單?到期末,一年級結(jié)束時,我居然考了班級第十名!前十名光榮榜上,咱的名字也赫然在列,雖然叨陪末座。但自己也并未十分高興,要知道,排在前面的學(xué)生,比我村一年級全部學(xué)生還要多啊。不過,留級的風(fēng)險是解除了。二年級開學(xué)第一天,班主任叫三位同學(xué)出來,宣布他們留級,我則順利拿到二年級課本。

      還發(fā)生了一件“雙喜臨門”的事。我又一次加入了少先隊!礦上學(xué)校是一年級第二學(xué)期的六一兒童節(jié)舉行入隊儀式。老師經(jīng)常敲打不好好學(xué)習(xí)或上課搗亂的學(xué)生,表現(xiàn)不好不讓入少先隊。記得她訓(xùn)一個女同學(xué),“別人戴領(lǐng)巾,你戴紗巾!”大家很緊張,我則有些得意,告訴同桌自己已經(jīng)入隊了,但沒人相信。六一前,我忐忑不安地告訴老師,我在老家已入過少先隊,老師仿佛沒聽到一般,我也不敢再說。六一兒童節(jié)那天,我又一次被二年級的同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾。幸好不算隊齡,否則我該從哪年算起呢?但我依然很高興,因為學(xué)校要求,統(tǒng)一穿白襯衣、藍(lán)褲子、白網(wǎng)鞋,一樣衣服的同學(xué)站滿一操場,比農(nóng)村學(xué)校是氣派多了。從此,白襯衣、藍(lán)褲子、白網(wǎng)鞋成了六一兒童節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)裝束。六一也是我最喜歡和盼望的節(jié)日,因為進(jìn)了好學(xué)生的行列,每年六一都被評為“三好學(xué)生”或“優(yōu)秀少先隊員”,可以拿到一張貼在墻上的獎狀,以及鉛筆、卷筆刀、本子等獎品。

      到下個學(xué)期,學(xué)校搬到我家附近。大家把原來的學(xué)校叫“舊學(xué)?!?,雖然它已不做學(xué)校了。學(xué)校是“子弟學(xué)?!保谑?,以學(xué)校搬家為界,分為“老子弟”和“小子弟”。在舊學(xué)校上過學(xué)的,歸為老子弟,一上學(xué)就進(jìn)新學(xué)校的,就是小子弟了。后來煤礦工人大規(guī)模農(nóng)轉(zhuǎn)非,新轉(zhuǎn)進(jìn)許多學(xué)生,雖然不少比我年級高、年齡大,但一樣屬于“小子弟”。直到現(xiàn)在,和年紀(jì)大許多的,真正開始“老”起來的子弟在一起,我也不差輩分。那一個學(xué)期意義重大而深遠(yuǎn)啊。

      新學(xué)校是一幢四層的紅磚樓,比舊學(xué)校氣派得多。最醒目的是三四層之間,每個窗戶下掛著一個大字,合起來,就是鄧小平的題詞“教育要面向現(xiàn)代化面向世界面向未來”,最后一個窗戶下空位,加了一個句號。這題詞在當(dāng)時是最新號召、最新宗旨,全國各地宣傳懸掛者可謂多矣,我校也算跟風(fēng)。不過,難能可貴的是,直到今天,這十六個字加一個標(biāo)點,依然醒目地掛在原地。風(fēng)蝕雨淋,牌子肯定換過,但從內(nèi)容到形式,一以貫之。與之一起堅守的,是校門兩邊的標(biāo)語,左為“勤奮學(xué)習(xí)”,右是“振興中華”。

      和新學(xué)校同來的,還有校歌與校訓(xùn)。校歌共兩段,第一段,“我們五陽礦校在太行山上,沐浴著共產(chǎn)黨的雨露陽光”;第二段,“我們五陽礦校在漳河岸旁,肩負(fù)著人民的殷切期望”。其他詞,記不得了,大約有的同學(xué)還會唱,旋律也很簡單。這詞如被“公知”們看到,一定如獲至寶地收集起來,“供批判用”了。校訓(xùn)是慣常的四詞八字,“勤奮、誠實、團(tuán)結(jié)、向上”。有段時間,推廣校歌校訓(xùn),好像礦務(wù)局要來檢查。每天上午課間操前,都要唱校歌、念校訓(xùn)。情況是,越小的學(xué)生唱得越響亮,喊得越起勁,越高年級越不肯賣力,到全校最高年級的初三,簡直唱無調(diào),喊無聲,氣得校長和教導(dǎo)處沒辦法。

      我第一次戴上了?;?,白底紅字的毛體“五陽礦校”。雖只是長方形平板,可以說全無設(shè)計造型,但別在衣服左胸上方,熠熠生輝,很是得意增色。后來我又上過兩所中學(xué)、三所大學(xué),也拿到過?;?,可從來再沒戴過,更忘了是啥樣子。

      回憶起礦上的生活,最念念不忘的地方,是食堂。每天早上6:00、中午11:30和下午5:30,當(dāng)?shù)V上的高音喇叭響起《歌唱祖國》的旋律,食堂就開飯了。重體力勞動的煤礦工人們,踏著“走向繁榮富強”的雄壯旋律,從宿舍樓走向食堂,打開一個個小碗柜,排隊打飯。絕大部分都是年輕或中年男人,也有一些女人小孩夾雜其間,那是來探親的家屬和孩子。我因爸爸“上灶”,常到食堂吃飯。

      一進(jìn)食堂,面條和饅頭的味道便撲鼻而來,菜的香味則幾乎無跡可尋。蓋因生活水準(zhǔn)低,以面食填飽肚子,菜的品種、質(zhì)量和數(shù)量都少得可憐。只有三種,肉菜2毛,豆腐1毛,土豆、胡蘿卜丁5分。我家里兄妹四人,爸爸一個人工作,還要時不時幫幫老家的親戚,很是拮據(jù),爸爸就非常節(jié)省。在我的記憶中,他用一個礦上發(fā)的搪瓷飯盆,盆底印著“五陽煤礦工會”的宋體美術(shù)字。我剛識得幾個字,很是得意,看到盆底的字筆畫之間都不連在一起,就說寫錯了,爸爸也應(yīng)和說:“真的沒寫對?!?/p>

      中飯和晚飯,爸爸都是六兩面條,配五分錢的菜。如果我一起吃,往往是兩道菜,給我肉或豆腐,他依然是土豆、胡蘿卜。肉是過油肉,山西第一美食,而且沒有蒜薹等素料,一勺油汪汪的肥肉,帶著香濃的汁,隔著打菜的窗口直往鼻子里鉆。有時還能吃到肉丸,肉丸炒小米干飯,到今天仍令我回味不已。半飯盆浸了油,香噴噴的小米干飯里,地雷一般地埋著又大又香,難得吃到的肉丸!盼望挖到,又害怕挖到,吃一個,就少一個啊……

      食堂中間的桌子上,放著兩個大臉盆,一個黑黑的,盛著醋,一個卻是略暗的清水。問爸爸才知道,是鹽水。有的工人偷食堂的鹽拿回家,為防偷,食堂想出這招。強體力勞動出汗多,口味重。大半勺冷水倒進(jìn)飯盆里,口感只會更差,好在也沒人講究。不過,后來又改為粉末狀食鹽。一次,我打了面條,沒用勺子,伸手從盆里捏了食鹽放到自己飯盆里。感覺用不完,看到旁邊有個工人也要放鹽,想起學(xué)校里要求學(xué)習(xí)雷鋒做好事,就把剩下的鹽直接撒到他的盆子里。那位又生氣又不解,說怎么往我盆里放?!我一看架勢不對,趕緊溜了。

      饅頭,我們那叫饃,和面條并列為兩大主食。晉東南地區(qū)離河南較近,我們礦上來自河南的工人很多,食堂蒸饅頭用河南的辦法。不發(fā)面,放蘇打粉醒一定時間后,反復(fù)揉面,揉到勁,蒸出來的饅頭很實,從皮到里面,一層一層的,可以一層層揭著吃。那時的饅頭,有一種濃濃的麥香味,聞見就讓人覺得踏實,食堂的味道,就是饅頭的味道。

      但我不大喜歡吃饅頭,正如上海人說的,是“淡饅頭”,沒內(nèi)容。喜歡的是糖三角、包子、烤糕。糖三角并非三角形,而是如奔馳車標(biāo)一般,以一點為中心,等距離伸出三個角。而最誘人處,正在這中心。滿懷期待,吃掉一角、兩角或三角,小心翼翼,卻又一大口咬到中心,甜蜜的黑糖便流進(jìn)嘴里……其后多少年,直到今天,我還是看到糖三角就買,可大多是冷的,里面的糖發(fā)硬,成了固體,味同嚼蠟,只有毫無生氣的甜。

      包子種類繁多,有菜包、肉包、豆沙包等,但當(dāng)時食堂只有一種包子——粉條包。這種包子個頭很大,二兩一個,皮薄餡多,但餡只有一種食材,就是粉條——滿滿的細(xì)而長的紅薯粉條。山西人喜食醋,許多工人把包子咬一個小口,倒許多醋進(jìn)去,晃一晃,大快朵頤。我不大吃醋,卻可以一口氣直接吃下兩個大包子。

      烤糕則不僅不為外人所知,在我們的食堂也早已失傳了。不過,它的的確確是我童年時代最值得紀(jì)念的美味。礦上的糧票,分細(xì)糧和粗糧。白面、大米屬于細(xì)糧,小米、玉米面是粗糧??靖獾闹鞑牧鲜怯衩酌?,而且是和了玉米糝子的,較粗糙的玉米面。用糖精水和面,表面刷上油,放入烤箱,烤得焦黃。一口咬下,有香、有甜、有脆,像糕點,也有餅干的味道。用二兩粗糧一分錢菜票買到這么好吃的東西,真的很值。和饅頭包子不同,烤糕是長條形,掰開不會散,既可當(dāng)主食,又能做零食。當(dāng)時礦上人家的主食構(gòu)成一般是早餐小米稠飯,中餐面條,晚餐饅頭和烤糕。

      偶爾還能見到麻花,但太高大上,讓我們望洋向若,望梅止渴。食堂養(yǎng)有一狗,體型中等,毛色金黃,體格健壯,常在食堂里外跑來跑去,工人們有時夾面條喂它,睬也不睬。聽爸爸說,這狗連肉也不愿吃了,只吃麻花。從此,我一見就忍不住多看幾眼。我跟在爸爸后面走向飯桌,爸爸常指著同事給我說“這都是你的哥哥們”,工人們都笑罵。我很不解,心想,當(dāng)哥哥不是很好嗎?生啥氣呢?爸爸挨了罵,可面有得意之色,仿佛討了大便宜似的,我也想不明白。

      俗話說:“民以食為天?!碑?dāng)然首先指吃對人生存的無比重要,但又不限于此,吃飯其實包含了許多社會屬性在里面的。職工食堂,除了讓人吃飽肚子,也是社會交往的重要場合。礦上的食堂,最初有兩個,叫南食堂和北食堂,分別供干部、工人用餐。我爺爺是干部,可以在南食堂吃飯,當(dāng)工人的爸爸則只能就餐于北食堂了。南食堂,我只跟著爺爺進(jìn)過一次,印象很依稀了,只記得面積不大、人少、安靜,大家都坐著吃飯,不像北食堂,人多,嘈雜,隊排得很長,有人坐在桌前吃,有人端著飯盆到處竄,還有不少人有凳子不坐,在食堂門口蹲了一長溜,飯盆放在地上,還有理論,稱作“蹲著吃飽,站起來正好”。后來,南食堂拆除,北食堂重建。兩層樓建得有四層那么高,是全礦最靚麗時髦的建筑,直到今天,依然屹立,雖然功能變成了社區(qū)活動中心。

      飯菜票不僅可以打飯打菜,還能在礦區(qū)的商店、小攤上買東西,有點貨幣流通的功能了。使用時間久了,損毀嚴(yán)重,于是全部回收,改版發(fā)行新票。新版細(xì)糧票是紅色,單面印刷,上端寫著“五陽礦生活科”,中間位置是數(shù)量,有一兩、二兩、四兩、八兩四種。右側(cè)約占三分之一面積,是個大大的“細(xì)”字,醒目地標(biāo)明是細(xì)糧票。粗糧票為綠色,內(nèi)容基本一致,同樣位置和大小,是個“粗”字,菜票有一分、二分、五分、一角、兩角,是黃色。忽然發(fā)現(xiàn),這套最小地方的地方糧票,居然和十幾年后發(fā)行的人民幣100元、50元、20元撞臉了……

      工人們對食堂感情復(fù)雜,一方面羨慕人家好吃喝,還能時常往家里拿點東西。食堂工種主要有三類。最低等是在窗口賣飯菜的,被稱為“賣飯的”,中間是做飯的大師傅,當(dāng)了班長,才可稱作炊事員??磥砉と死洗蟾绫冉夥跑娛迨逯t虛低調(diào)多了,人家《炊事班的故事》都演了一集又一集。另一方面,天天餓極了的時候見面,打飯快慢,分量多少等,難免有些不愉快。嘲笑食堂的人,希望他們出洋相,幾乎成了大家的共識。在食堂工作,身材胖,肯定是偷吃了好的,瘦,則被笑話,吃得那么好還胖不了。拔河比賽,食堂贏了,觀眾說,人家吃的啥,咋能不贏;輸了,風(fēng)涼話立即跟上,吃得那么多還沒力氣,真是廢物。不過,在當(dāng)時,食堂真的是好工作,特別對于女同志。我小姑姑接我爺爺班時,礦務(wù)局局長辦公室需要一名打字員,她高中畢業(yè),勞資部門希望她去,她卻選擇了食堂??粗约旱挠H人也坐在窗口里面賣飯菜,里面有人,小小的我很得意了一陣兒。

      有段時間,姑姑被調(diào)去看食堂的冷庫。關(guān)于冷庫,最有名的橋段就是電影《大李小李和老李》中,老李和大李不愿做廣播操,躲進(jìn)冷庫,被凍得和豬肉一樣,一敲砰砰響。但姑姑從冷庫里偶爾拿回家的,卻不是凍豬肉,而是當(dāng)時我見也沒見過的燒雞和牛肉!常常是晚飯后,姑姑下班回家,爺爺、姑姑、姑父和我,就著屋里一方水泥桌子,開始打牙祭,爺爺和姑父還可能會來幾盅酒。爺爺很少喝酒,但一喝幾盅,臉微紅,邊喝,邊拿梳子向后梳頭,略胖的臉龐,顯得更加“天庭飽滿,地閣方圓”,濃眉崔巍,雙目炯炯,很有些領(lǐng)導(dǎo)派頭,可惜一輩子輾轉(zhuǎn)小吏。后來想想,這吃得也不大光彩,不過,在食堂窗口,我從來沒見過賣燒雞牛肉?。∷鼈兤綍r進(jìn)了誰的肚子呢?

      由于姑姑的關(guān)系,我還跟著別人到食堂后廚“打過幾次工”。工作是抽豆角的莖,捏住豆角兩頭的尖,順兩片連接處,把莖抽出來。這活看似簡單,但要拿捏住勁,不然到中途就斷了,再往出抽就很難了。抽一斤豆角,工錢一分?,F(xiàn)場稱重,立即付錢。抽一百斤豆角,才一塊錢,來錢太慢了,遠(yuǎn)沒有問爸爸要錢來得快。干了兩回,我就不去了。值得記憶的是,我在后廚看到了烤箱。食堂里的人說,烤糕和燒餅都是從這機器里烤出來的。我站在那里,看了又看,默默獻(xiàn)上自己的崇拜和感激。

      食堂還啟發(fā)了我們的科技思維。食堂背后,立著一個很高的煙囪,排放做飯燒炭火的煙。一到燒飯時候,不是裊裊的炊煙,而是濃濃直直的炊煙噴向天空。煙囪下端,有一個小鐵門,我們把紙片扔進(jìn)去,關(guān)上門,只一會,便從煙囪頂飛了出來。大家都很奇怪,就常去那試驗。還每人用不同的紙,比誰的先飄出來?,F(xiàn)在想想,那個鐵門是供檢修用的,可以進(jìn)去一個大人,鐵門無鎖,其實有很大安全隱患,幸好沒出事。

      能引起一個十余歲男孩興趣的,永遠(yuǎn)是有特色的事物。除了那條養(yǎng)尊處優(yōu),讓人羨慕妒忌恨的黃狗,最能吸引我眼球的,是要飯的。不是乞丐,因他們只要飯,不要錢。一年四季,食堂里都有,少時一兩個,多時四五個。拿飯盆接住工人們要倒進(jìn)垃圾桶的剩飯,如得到半個饅頭,就裝進(jìn)身上的袋子里。無論就餐者還是食堂管理人員,從來沒有人趕他們走。到冬天,要飯的會多起來,有時大人小孩一家子,河南山東口音,說家鄉(xiāng)遭災(zāi)了。晚上就睡著食堂的地板上,反正暖氣很足,再大的空間也不覺得冷。聽工人們議論,并非真的受災(zāi),而是河南山東人有要飯的習(xí)慣。秋收后地里沒活了,糧食鎖在家里,一家人外出要一冬天飯,可省下不少口糧。后來想想,這種說法估計有點夸張和排遣人的意思,不足為信。

      有一要飯老頭,雖住暖氣道,吃剩飯,衣服手臉卻整齊干凈。身上長斜背一軍用帆布包,里面除了食物,還有刻圖章的刀子和梨木塊??桃粋€章,收費八兩細(xì)糧票或五角菜票,見貨滿意后收錢。當(dāng)時領(lǐng)工資、領(lǐng)飯菜票或勞保用品,必須蓋章,簽字無效,老人的刻章生意一直不斷。坐在食堂的椅子或戶外臺階上,預(yù)先把要刻的字反寫在紙上,左手拿木塊,右手持刻刀,看看紙,刻一刻,慢,笨而認(rèn)真。我爸爸所在的采煤隊隊長叫靳孟懷,有人惡作劇,讓老頭刻一章,為“孟靳懷”??毯煤芏嗵觳灰娙藖砣?,拿著章在食堂四處打聽,終于找到了與之最接近的靳孟懷同志?!霸┲鳌笨扌Σ坏?,說不是自己要刻的,也不是自己的名字,可老頭不依,旁觀者哄笑,靳孟懷只好掏出紅艷艷的八兩細(xì)糧票了事。

      俗話說:“民以食為天?!笔且粋€天,煤礦工人卻有兩個天,另一個是“安全為天”。有一年春節(jié),礦電視臺征集對聯(lián),上聯(lián)“安全為天天天講”,我對“責(zé)任到人人人當(dāng)”,交一同學(xué)報上,結(jié)果得了一等獎。并列一等獎的,是礦中學(xué)一位老師對的,“礦燈萬盞盞盞亮”。說實話,他的下聯(lián)格律都不正確,“亮”字是仄聲,違反對聯(lián)基本常識,但我直到今天都記得,真心覺得對得好。因為說出了我們的心聲,希望像在煤礦常見的一幅標(biāo)語說的,“高高興興上班,平平安安回家”,每盞礦燈都如啟明星般永遠(yuǎn)亮著。但熄燈的事,卻常有,甚至不可避免。

      煤礦有一個指標(biāo),“百萬噸死亡率”,即每采一噸煤,平均的死亡人數(shù)。不少人看過電影《盲井》,像那樣把人騙到井下砸死,騙取賠償金的事,絕對是很少的,在國有大型煤炭企業(yè)根本不可能。但煤礦無疑是和平時期死亡人數(shù)最多的職業(yè),到今天,全國煤礦每年仍因工作死亡2000多人,我小時候的20世紀(jì)80年代,這個數(shù)字是6000以上,而當(dāng)時的產(chǎn)量比現(xiàn)在少得多。所以,盡管仍會聽到死亡人數(shù)上百的特大型事故,但就我親身的感受,工傷或死亡人數(shù)比先前少太多了。

      礦生活區(qū)的核心位置,是招待所,一個重要功能,就是接待工亡職工的家屬。常?!?dāng)然不是經(jīng)?!吹秸写T前聚集了一堆人,中年婦女或老太太坐在臺階上號啕痛哭,有的躺在地上邊哭邊打滾,拉也拉不起來。不用問,肯定是又有人在井下死了,家屬來到礦上。當(dāng)時煤礦職工大多單身,家屬在農(nóng)村,基本不到礦上來,因為來了也沒地方住。特別是父母,一來,就是陰陽兩隔,怎不痛斷肝腸!

      可是,旁觀的人卻很淡然,我生性不喜歡湊熱鬧,路過一瞅,就走過了。并未感到悲痛或者可惜。我自覺性情還算善良,但見多了,就習(xí)慣了,或者說,就麻木了。當(dāng)時礦上的賠償標(biāo)準(zhǔn)低,但大多數(shù)家屬會接受,也有人要求高一點,礦工會有專門負(fù)責(zé)和家屬交涉的人。后來看到新聞里報道地方政府對付“釘子戶”“上訪戶”的辦法,不禁失笑,這些招數(shù),在煤礦早已有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。而且,如果鬧得厲害,礦上職工家屬就會由同情轉(zhuǎn)為不滿,說他們“難纏”。由此想到,青年魯迅看到幻燈片里“一個綁在中間,許多站在左右,一樣強健的體格而顯出麻木的神情”,于是得出國民麻木,“喚起和改造國民性”,成了中國現(xiàn)代文化,特別是文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)話語。其實,從我個人的經(jīng)驗就可知道,死亡見或聽得多了,便習(xí)慣了。習(xí)慣了,也就平靜了。不像現(xiàn)在,因死亡率大大下降,集團(tuán)其他礦工亡一個人,聽到都惋惜半天。

      因工死亡職工的家人,特別是遺孀,有個專有名詞,叫作“死亡家屬”。礦上對死亡家屬的撫恤照顧,包括給一筆幾千元的撫恤金,遺孀安排工作,孩子們每月有固定生活費。孩子長大后,礦上安排工作。礦上適合女性的崗位不多,死亡家屬的工作,基本是在單身職工樓打掃衛(wèi)生和洗床單被罩。

      我家住在西排房7號,隔壁6號就是一戶“死亡家屬”。媽媽帶著三個孩子。女兒當(dāng)時十五六歲,一對雙胞胎兒子,比我小一歲。媽媽很能干,每天一早去上班,中午回來給孩子們做飯,順便帶回要洗的東西。他們家房前的鐵絲上,幾乎天天曬著一幅幅床單和被罩。我們做鄰居時,她家男人已工亡好幾年,我沒見過。我常和雙胞胎兄弟玩,關(guān)系很好,沒感覺他家有什么缺憾。反而有些羨慕他們兄弟有媽媽在身邊,不像我,跟著爺爺姑姑生活,媽媽在農(nóng)村,爸爸只有上八點白班時,才能在晚上來看看。

      礦上工亡職工累計起來,就不少了,“死亡家屬”很少有改嫁的。因為礦上與周圍農(nóng)村幾乎不來往,也不大看得起,遺孀們不愿嫁出去,礦上男職工雖有四千多人,但大多會在老家農(nóng)村成家。電視劇《平凡的世界》結(jié)尾,孫少平和師父的遺孀結(jié)合,讓人感動,但卻缺乏現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)。于是,母親帶著孩子過活,便很常見了。不過,有的小說里寫的,因喪失男人而被欺負(fù)的事,在我們礦從來沒聽說過,同學(xué)們也不會欺負(fù)這些孩子,他們好像也沒有格外受到同情或照顧,一切正常,也平常,歲月如?!m然時見無常。

      一位發(fā)小看了我發(fā)在朋友圈的文字,回微信說,仿佛聽到小時候常見的,呼嘯而過的救護(hù)車的鳴笛聲。煤礦工作,習(xí)慣上分為一線、二線、三線。一線生產(chǎn)線,主要包括開拓、掘進(jìn)、采煤三個工種,勞動強度大,在井下時間長,也最危險。但做井下輔助工作的二線,也不安全,而且,綜采裝備反倒是以運輸為主業(yè)的二線出事更多,死亡率也高,雖然絕對數(shù)量下降非常明顯。我爸爸說,“文革”期間,不讓對工人“停,扣,卡”,安全制度不嚴(yán),采一個工作面,整個采煤隊的人,幾乎工傷個遍。

      的確,我們小時候在礦上,從爸爸和其他工人口中聽到最多的一個詞,就是“工傷”。煤礦的工作環(huán)境,有個形象的說法,“四塊石頭夾一塊肉”,危險可以說無處不在。稍不留神,就會工傷,輕則掛彩,重則骨折。礦醫(yī)院里,掛著胳膊,吊著腿的人,一個病房接一個病房。于是,骨科成為煤礦醫(yī)院的強項,直到今天依然如此。在太原到長治的高速路上,會看到這樣的廣告“看骨科到潞礦,早日扔拐杖”,而拄著拐杖在醫(yī)院或街上挪步的一個個身影,早已化入中國煤礦的發(fā)展史。今天,大型現(xiàn)代化綜采裝備,在節(jié)約人力的同時,大大提高了安全水平,工傷事故大幅減少。醫(yī)院也沒多少傷員了。

      我爸爸很小心,經(jīng)常說,下井要有三分猴相,意思是工間休息,或在井下打盹時,要像猴子一樣把身體團(tuán)在一起,盡量避免被石頭砸中。但畢竟下了三十年礦井,也好幾次工傷,左手拇指骨折,終身不能彎曲。記得我大約五六歲的時候,他在井下回柱(煤礦普采的一道工序,即一個工作面采完后,把支撐頂板的鐵柱回收),被一根鐵柱砸到頭,雖然戴著安全帽,但仍頭破血流,慣性力把門牙磕掉兩個。雖沒住院,但休息了一個多月,嘴疼得連煙都不能吸。

      有一次,爸爸下班,很晚來看我。一進(jìn)門就唉聲嘆氣地說,幸虧跑得快,要不你爸爸現(xiàn)在在法院呢!原來,他帶著一個徒弟在干活,聽到頂板上“嚓”的一聲,馬上把徒弟往旁邊一推,自己跟著跳出來,緊接著,就冒頂(“冒頂”,就是頂板上的石頭整片地掉下來,砸到人,非死即傷)了。爸爸因為經(jīng)驗豐富,從一個聲音判斷出大事將臨,而新工人則全然不知道。在《平凡的世界》中,孫少平的師父為救徒弟導(dǎo)致自己工亡,并非高大上的道德虛構(gòu),但似乎也不是從道德角度能解釋得通的。孔子說:“未知生,焉知死。”人處危急之際,生死關(guān)頭,然終是尚未死亡,考慮生之事依然更多,因此,所負(fù)的責(zé)任和事故發(fā)生后的嚴(yán)重后果,往往使人忘記生死。為保證安全,現(xiàn)在規(guī)定礦領(lǐng)導(dǎo)必須帶班下井,海派清口演員周立波說,是他先提出來的,不知真假。但看似很嚴(yán)厲,其實沒啥用。井下最危險的活,是不會讓新工人參與的。礦井含瓦斯,嚴(yán)禁明火,因此,在風(fēng)門里面電焊,必須礦總工程師親自在場。這是最危險的,都自覺到了最前方,其他怎么會逃避呢?

      煤礦工人三班倒,白班早八點上班,簡稱“八點”,中班下午四點上班,簡稱“四點”,夜班晚上十二點上班,簡稱“零點”。下班時間沒這么準(zhǔn),但有個大概時間,如回來得晚,家里人就很擔(dān)心。我弟弟剛參加工作時,在掘進(jìn)隊,相當(dāng)于井下的建筑工,勞動強度大,危險系數(shù)也大。一次爸爸說,啥時調(diào)上井就好了。在井上,回來晚,家里也知道他是耍去了……但回來早也不好。我上四年級時一個星期天,上午十一點多,上八點班的姑父突然回來了。一進(jìn)門就說“工傷了”。右手中指烏黑,套著一個防水袋。礦工們自己發(fā)明了不少處置手法,煤塵迷了眼,把眼皮翻起來,用炮線刮出來,手指受傷,就用防水袋包扎。因傷得輕,就自己洗洗澡回家了,也沒人陪護(hù)。把防水袋揭下來,自己到醫(yī)院處理。一查,骨折了。清洗干凈,上小夾板固定,回家養(yǎng)著。十指連心,非常疼。經(jīng)常疼得夜不能寐,直呻吟,喊著要打麻藥。姑姑笑他“皮薄”,姑父說“你們誰哪怕替我疼上一分鐘呢!”傷在誰身上誰知道,“感同身受”云云,都是說說的。傷好了,繼續(xù)上班,下到地下-700米。

      20世紀(jì)90年代,潞安礦務(wù)局上了綜采,采煤用工大幅減少,五陽礦六個采煤隊一個個地解散,少部分重組為兩個綜采隊,其余分流到二線。二線負(fù)責(zé)運人、運料、運煤。礦井地面上就一對井架,主井下料、上煤,副井上下工人。地下卻開拓掘進(jìn)得很遠(yuǎn),20世紀(jì)80年代,已離井口四十多公里,因此,運輸便至關(guān)重要。運輸工具主要有三類:皮帶,電車,煤鎦。我一個小學(xué)同學(xué),很文雅白凈的樣子。工作是在井下開電車,應(yīng)該說屬于較輕松的好工種。上班剛一個多月,送了上班工人,空車往井口行駛時,電線斷了,車停下來。他下車接線,由于沒經(jīng)驗,忘記拉剎車,也沒把速度調(diào)到零位,結(jié)果線一接通,車就動了。直接把他被擠到旁邊的巷道壁上。安全科處理現(xiàn)場時,量了下,車和墻之間只有15厘米,整個人被擠扁了。

      地面工作應(yīng)該有安全的,但一不留神也會出事故。工人上下井乘坐的運輸工具叫“罐籠”,原理和電梯相同。2003年,我陪一個礦上的朋友登高大上的上海地標(biāo)東方明珠,上到275米觀光層,他淡淡地說“這和上井一樣”。的確,即使331米的“太空艙”,也不到-700米礦井的一半。但“罐籠”遠(yuǎn)沒有電梯漂亮,真的是個“罐”“籠”。一個鐵制的籠子,鐵柵欄半人多高,外面還有一道柵欄。人進(jìn)罐籠后,先關(guān)里面的柵欄門,再關(guān)外面的,都有專人負(fù)責(zé)。因開關(guān)罐籠要合上、摘開鉤子,這個工種就叫“把鉤”。外面的柵欄門同時兼導(dǎo)線功能,門一關(guān)上,電鈴就響了。開罐籠的工人操作啟動。有次,把鉤的工人沒關(guān)里面門,直接關(guān)上了外面一道柵欄,罐籠一開,站在最外緣的一個人馬上摔下去了。罐籠如果鋼絲繩斷了往下掉,安全設(shè)施會在30厘米距離內(nèi)抱死,像電梯一樣。人可沒這防范措施,一路暢通地摔到地層700米深處。幸虧沒砸到人,只摔碎了他一個……

      被摔下井的工人和我家同一個縣。有一年過年回家,大雪難行,我家的村子里公路稍近些,他和我爸爸一起來,在我家借宿過一晚上。當(dāng)時很年輕,不料死得這樣慘。后來我家在礦上住上了單元房,對門的男主人就是肇事者。事故發(fā)生后,受到了最嚴(yán)厲的處分,開除廠籍,留礦查看兩年。每月必須上夠21個班,只發(fā)50元生活費。家里四個孩子,生活很困難了一段時間。我們成為鄰居時,他已到期,解除處分?,F(xiàn)已退休多年,每天在樓下打撲克、曬太陽、聊天,鄉(xiāng)音未改,嗓門很大,身材魁梧,國字臉,很符合文學(xué)作品中工人老大哥的形象。見慣生死,平安退休的煤礦老工人,對生死真的比一般人灑脫。聊天時,?;貞浧鸶髯怨慕?jīng)歷和工亡多年的老伙計,戲稱自己現(xiàn)在不在采煤隊,在“等死隊”。

      井上直接從事生產(chǎn)的單位,主要是洗煤廠。就是把經(jīng)過選矸工序,去除大塊矸石的原煤,經(jīng)過粉碎、沉淀等一系列手段,去除雜質(zhì),洗成精煤的過程。粉碎機功率非常大,絞到人,后果不堪設(shè)想。我弟弟學(xué)校畢業(yè)等分配期間,在礦洗煤廠上臨時班。一天中午到食堂吃班中餐,他一個同學(xué)簡單吃了幾口,趕回崗位值班。我弟弟飯還沒吃完,就聽說他的胳膊被絞進(jìn)機器了。礦醫(yī)院醫(yī)生趕來急救,然終因失血過多而死,年僅18歲。我一個高中同學(xué),在另一家洗煤廠,也遭遇同樣的事故,不過,運氣好些,從大臂斷了一只胳膊。同學(xué)們聊到這件事,黑色幽默地說,又多了一個獨臂老人。

      20世紀(jì)80年代初期,改革開放和改善日常生活的風(fēng)氣也吹到了礦山。當(dāng)時工人工資不高,但礦上常會發(fā)點東西。我最先認(rèn)識的字,不是“一二三四”,而是“洋河大曲”,因有一年過年時候,全礦職工每人發(fā)一箱洋河大曲。玻璃瓶裝的,但不是常見的圓瓶,而是方形。當(dāng)時太小,沒敢喝,不知其味。多年后,喝到其升級換代的海之藍(lán)、天之藍(lán)、夢之藍(lán),價格自然不可同日而語,上漲了數(shù)百倍。引起我更大興趣的是,酒瓶子又變了,化作圓肚長脖的水滴形。方久而圓,外形雖變,內(nèi)涵則一——同樣充滿了設(shè)計感。有人說,創(chuàng)新源于好奇。難得一見的方酒瓶激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。不知誰發(fā)明的,把棉紗浸了煤油,系在瓶身和瓶頸交界處,點燃。待火快滅時,抓住瓶口使勁一掰,瓶子就“身首異處”了。方方的、上大下小的瓶身,正好是一只很潮而且有范的玻璃杯。后來,還燒過二鍋頭瓶子,成果就是圓茶杯了。一時間,許多人家里都有了講究的“茶杯”,不再用碗喝水了。

      大約1986年春節(jié),礦上還發(fā)過山西名酒汾酒和竹葉青。生活科發(fā)出通知,為讓全礦職工家屬過好春節(jié),每兩家發(fā)汾酒和竹葉青各一瓶。下一句話是:如一家來領(lǐng),只能領(lǐng)竹葉青。當(dāng)時汾酒比竹葉青更受人歡迎,是大家心中的山西第一名酒。于是,我家和二姑家組成一個領(lǐng)酒互助組。雖是最簡單的玻璃瓶裝,但卻是前所未有的高檔酒,兩家人都很高興,覺得這個年是肯定能過好了。可都想要汾酒,怎么辦呢?于是,雙方各派最小的成員出馬抓鬮。兩張寫了“汾”“竹”二字的紙團(tuán)放在姑姑家的桌上,我小妹妹和表弟去抓。結(jié)果,不論一局定輸贏,還是三局兩勝,不管誰先誰后,都是我小妹妹抓到“汾”。大家都覺得奇怪而有趣,著名的50%定律好像不知躲到什么地方去了。最終,我?guī)е艿苊妹脗?,以發(fā)財而又得勝的姿態(tài),捧了這寶貝回家去。

      不過,過年發(fā)酒的事,并不常見。通常發(fā)的,是米、面、油,還有帶魚。領(lǐng)帶魚和炸帶魚,如魯迅先生筆下的年關(guān)祝福一樣,是眾人期盼而欣喜的大節(jié)日。一般在臘月二十八,一塊塊來自“南方”的冰塊被運到礦職工食堂,冰塊里安睡的,就是一條條長短寬窄不同的帶魚??吹揭黄≌f《南方南方》,講改革開放初期,有點弱智的堂弟一心想到南方去,結(jié)果屢屢被騙。對于那時候我們那個偏僻的礦山來說,南方的確代表著富裕、混亂,還有神秘。而且,晉東南地區(qū)的中心城市長治,在我礦的南面。雖然我五歲時第一次去長治時,被早晨連綿不斷的自行車流嚇得不敢過街,還差一點掉進(jìn)動物園的熊池里(上大學(xué)時看到報道,父親再婚,把兒子扔進(jìn)這個熊池,被熊吃掉。著實后怕了,幸虧我沒成為先行者……),但長治的確繁華熱鬧得多。而我的又小又破的農(nóng)村老家,則在北邊。于是,南、北在我的概念里,就富有好壞高低的價值指向。比長治更南的南方,自然更加不一般了。

      分這一年一見的帶魚,不稱斤,而數(shù)條,在冰塊里,也沒法稱。所以,看到大的,大家就會搶。冰碴子很鋒利,我就曾被劃破手,冰塊上染了淡淡的血痕。一家家用小車把冰塊拉回去,在樓下砸冰取魚。查干湖冬捕的盛況,廣為人向往,但這種砸冰取魚,卻少有人知。很快,家家廚房里,都飄出了炸帶魚的香味。裹了淀粉,炸得金黃酥嫩的帶魚塊,讓孩子們直流口水,邊炸,邊就“消滅”掉許多??梢哉f一直到讀研究生時期,我對于“吃魚”的認(rèn)識,還是炸帶魚塊。讀研期間,為省錢自己做飯,看到菜市場水箱里鮮活肥大的魚,心想一定很貴吧。終于鼓足勇氣問問價錢,也還好。其他燒法不會,想起小時候?qū)W課文《金色的魚鉤》時,不知道魚湯是怎樣的美味。放鍋里煮熟,邊喝邊吃,感覺不過如此,遠(yuǎn)沒有帶魚香嫩可口。

      真正引起全礦轟動,并產(chǎn)生出“代際差異”效應(yīng)的,是發(fā)錄音機。之前,發(fā)過大個的收音機。爸爸帶回老家,放在窯洞里的桌子上。和以前常見的扁扁黑黑的小收音機不同,暗黃色的木質(zhì)外殼,四個腳支撐,“雄踞”桌上,很有些霸氣。尤其不一般的是,聲音很大,調(diào)到最大聲,周圍幾個院子都能聽見,而且隨時可以聽。比掛在房檐下,到時間才廣播,只播放“武鄉(xiāng)縣廣播站”節(jié)目的“喇叭箱箱”不知高大上多少倍。全村人都來看、來聽,很是熱鬧了一陣。但和錄音機比起來,他就土得多了。

      和錄音機同時發(fā)的,是自行車,白山牌的,二選一。結(jié)果,年紀(jì)大的,通常選擇自行車,年輕工人,大多領(lǐng)錄音機。在我家的表現(xiàn)就是,我爸爸推回一輛白山牌自行車,姑父滿臉笑容地提回錄音機。自行車在我學(xué)騎車的過程中摔散了架,錄音機則成為全家關(guān)注的核心。姑父當(dāng)時很年輕,屬于新潮一派,且對自己的“煤工”身份不滿,一心想做“機電工”。于是,就從新得的寶貝錄音機“練手”。對著說明書很快掌握了各個按鍵的功能,當(dāng)自己的聲音從機器里原汁原味地放出來,真是又新奇又興奮,一向嚴(yán)肅的爺爺都露出了笑容。姑父還告訴我們,磁帶分原聲帶和空白帶兩種,原聲帶要10元一盤,空白帶則只需5元。本來爺爺和姑父的父母,以及我爸爸等“老派人”就覺得錄音機“沒用”,不料還得接著花磁帶錢。大家都主張買空白帶,自己錄內(nèi)容。錄音機是“單卡”的,沒有自動錄音功能,錄音時,要兩臺機器面對面,一個放,一個錄。全家人都斂聲靜氣,連走路都躡手躡腳。可保不準(zhǔn)外面有聲音,往往在動聽的流行歌曲中,躥出一聲嘹亮的雞鳴。

      原聲帶的包裝紙上,用極小的字密密麻麻寫滿歌詞,翻錄就得自己動手了。有段時間,姑父常坐在寫字臺前抄歌詞。藍(lán)色復(fù)寫紙墊在信紙下,一印好幾份——還有其他朋友也需要。一次,老家的武鄉(xiāng)秧歌劇團(tuán)來礦演出,最“現(xiàn)代化”的設(shè)備和最土的藝術(shù)奇跡對接,錄音機放在職工俱樂部的戲臺上,連錄了好幾天。劇目是《小二黑結(jié)婚》和《王貴與李香香》。姑父把全部的唱詞都抄了一遍。《小二黑結(jié)婚》唱詞由小說改編而來,《王貴與李香香》,則幾乎是原詩。我不喜歡聽秧歌,但姑父的字非常好,我常暗暗模仿,雖然直到現(xiàn)在,我依然差他很遠(yuǎn)。愛屋及烏,把李季先生的這首名著讀了好幾遍。

      電視機當(dāng)然更不同凡響了,但礦上沒發(fā)過。發(fā)的另一種新鮮東西是折疊桌椅。長久以來,職工家里的家具幾乎都是從單位借的。床、桌椅、箱柜、火爐等,上面都寫了編號,或釘著一個小白鐵皮,上面清楚地刻印著“五陽礦行政科”字樣。行政科負(fù)責(zé)分房子,也負(fù)責(zé)借家具。家具可以一借多少年,但永遠(yuǎn)只有使用權(quán),而且種類非常有限。比如,沒有雙人床,要結(jié)婚了,就把兩張單人床并在一起。但顏色、新舊常常不同,不知會不會“異床異夢”。改革開放后,年輕人開始感覺借的家具不好了。自己請木工做家具慢慢流行起來。大家把做的新家具叫“嫁妝”——的確大多是準(zhǔn)備結(jié)婚時用的,但不用于結(jié)婚的家具,也被這樣稱呼。以至于許多年,我一看到“嫁妝”這個詞,腦子里馬上映出寫字臺和五斗柜。

      金屬支撐,金黃色、翠綠色、淡藍(lán)色等,如瓷器一般光滑可鑒,印著淡淡花紋的桌面和椅面,讓人新奇而享受。而且,桌椅都可以折疊。蘇東坡見到“折之寸許,展之尺余”的折扇,“以為奇”。一千年后,我們看到這展之大可蓋地,甚至可以方桌變圓桌,折之面壁而立的“現(xiàn)代化”桌椅,同樣稀罕不已。借礦上的桌椅自然還了,進(jìn)了“修繕院”,卻終于“修而散之”,都不知所終也。連“床前明月光”時代之前即已陪伴著中國人的“床床”——小板凳,也幾乎被遺棄了。由之而來的,是打撲克興盛。一桌標(biāo)配四椅,正好一桌撲克。而且搬動容易省力,一時間,家里家外,樓下院子里,都是撲克聲,于今不絕。

      近日又讀《紅樓夢》,看到劉姥姥一進(jìn)榮國府時,在王熙鳳住處“忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤坨般一物,卻不住的亂晃……只聽得當(dāng)?shù)囊宦暋又质且贿B八九下”。有許多觀點爭論《紅樓夢》作者及時所處年代,比如有人以“近來之文征明、祝枝山”句,論證作者應(yīng)為明代人,具體而言,是明清之際的著名才子冒辟疆。其實,考查下大自鳴鐘傳入中國的年代,對于解決紅樓公案無疑大有益處的。

      經(jīng)常說平民和貴族差距天地,到底差多遠(yuǎn)呢?以鐘表為例,是250年。我家直到20世紀(jì)80年代初,才有這物事。而且,也是礦上發(fā)的。礦上發(fā)的鐘表,后來我知道屬于小型的,大約40厘米長、20厘米寬,但比常見的“馬蹄表”可雄偉得多了,又是一陣稀奇。鐘分兩種,掛鐘和座鐘,分別是可以掛在墻上或放在桌上。但屬于一個牌子——“奔馬”牌,黑褐色的木質(zhì)表殼頂端正中,是一匹前腿弓、后退蹬的金黃色奔馬,黃得有些艷麗。

      選擇鐘表時,“代際差異”又出現(xiàn)了。我爸爸和他的伙計們,選的是掛鐘,我姑父和他的哥們,要的是座鐘。座鐘坐在姑父家新打的寫字臺上,腳下是玻璃板和壓著的照片。爸爸把掛鐘帶回老家,掛在窯洞墻上,駕臨著老式的桌子。村子里又轟動了。村里人最喜歡的,就是掛鐘整點報時的當(dāng)當(dāng)聲,和劉姥姥如出一轍。孩子們常在我家呆著,等整點鐘響,快報時的時候,往往跑回家叫大人來聽。山村夜靜,鐘聲傳得很遠(yuǎn),在城市里,可能要被舉報擾民了,村里人則喜形于色地告我家人,“我夜里聽到你家鐘響了”,仿佛沾了啥光似的。我和弟弟妹妹很小,雖然掛在腦袋上方,依然從未“夜半鐘聲到客船”。倒是我二叔發(fā)現(xiàn)了鐘聲的實用價值。

      我家和二叔、三叔家住在一個院子,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,三家共同使用一頭騾子。我爸爸在外工作,三叔做木匠,也常不在家。騾子由二叔喂。北方常見的四種牲口,牛、騾子、馬、驢,其實可以分為兩類。牛是一類,叫“大牲口”,另三種歸為一類,叫“小牲口”。雖然騾馬比牛要高大不少,但此小大之辨,在內(nèi)質(zhì)而非外形。牛有四個胃,白天吃下,晚上臥地反芻(我老家稱為“倒嚼”,更形象)。牛無上牙,用下牙和上牙根反復(fù)磨碎草料,嚼得口吐白沫,垂涎三尺(在上海地鐵站看到途牛旅行網(wǎng)的廣告,牛露出上牙,開心地笑著,我不禁笑了……),一夜如此,不需半夜添草料。小牲口則一夜要添兩回,分別是12點一次、凌晨3點一次。擔(dān)心誤時,二叔常一夜睡不好,老要點燈看表。自我家有了掛鐘,二叔聞鐘起舞,輕省了許多。

      大鐘還有一項“特異功能”,爸爸的手表一天一上發(fā)條。他睡前摘下手表,都要搓擰一小會。大鐘則只需半個月上一次就夠了,而且不能用手?jǐn)Q,得使專用鑰匙。座鐘底部專門有個小抽屜,用來放鑰匙,掛鐘底部是裝飾,鑰匙直接放在表殼里。打開鐘表的前門,小心翼翼地從均勻振蕩的鐘擺下取出鑰匙,插入表盤上的孔,順時針轉(zhuǎn)動,只感覺越來越緊,就給表添動力了。以后的15天,時針和分針便不知疲倦地在潔白的表盤上、黑色的羅馬字母間你追我趕地兜圈子,周而復(fù)始,卻是時光永逝。

      有一次,忘記上發(fā)條,表停了。上足發(fā)條校正時間時,我發(fā)現(xiàn),每撥到某點鐘,就會響亮地打幾下,不用一小時一小時地等。于是,趁媽媽到地里干活,我約了小伙伴們,向前撥指針,果然響個不停,大大地過了一回聽鐘聲的癮。然后再單撥回來。不料,響過后,到點是不會再響的,結(jié)果一整天都啞然。大家都以為壞了,但又無人會修。到夜里,突然又響起,準(zhǔn)時叫二叔起來喂牲口。

      礦區(qū)的文化活動,雖在20世紀(jì)80年代,改革開放文化勃興的初期,且偏處山區(qū)小鎮(zhèn),依通常的文學(xué)想象,定然封閉愚昧、迷信麻木,彰顯人性之惡。但在我的記憶里,礦區(qū)文化雖不算豐富多彩,卻是能夠“滿足人民群眾日益增長的文化需要”的。

      文化活動的中心,在位于礦區(qū)中心的俱樂部。一幢灰磚蓋成的高房子,雖絕對高度不如三四層的職工家屬樓,但最有氣勢。門前十多級半圓臺階,走入廣場,再拾階而上,才能到達(dá)俱樂部門前。黃顏色的門,年深日久,已褪色斑駁,但正如《紅樓夢》里榮國府椅子上半新不舊的墊子,自然的陳舊,更見出不語而矜的氣韻。至少孩子們,對大門里面的世界有著無限向往。后來看到“足球俱樂部”等許多俱樂部,一時都想不明白,俱樂部不是所房子嗎,怎么成組織機構(gòu)了?

      俱樂部前端是舞臺,放電影、唱戲、職工文化演出、礦上開大會,甚至有一次公審犯人,都在這舞臺進(jìn)行。舞臺兩側(cè)各有一幅標(biāo)語,一幅為“鼓足干勁力爭上游,多快好省地建設(shè)社會主義”,“大躍進(jìn)”色彩明顯,另一側(cè)記不清楚了,好像有“艱苦奮斗,建設(shè)美麗礦山”字樣,可惜俱樂部早已拆除,無從查考。階梯式的大廳里,排著30排座椅,每排31個位子,分單雙號排列。雖為簡易的木板椅,可人一站起來便自動折疊回去,數(shù)十年而功能良好,大約維護(hù)得不錯。

      俱樂部最主要的功能,是放電影?,F(xiàn)在的大片都講“檔期”。檔期一到,鋪天蓋地都是這部片子,想看其他影片都有點困難,檔期一過,又蹤影全無,芳蹤難覓了。那時礦俱樂部一個月上映20多部影片。月底月初,俱樂部廣場上的宣傳欄便貼出電影預(yù)告和部分片子的鏡頭截圖,下配文字說明,少則八幅,多則十幅,基本可以窺見一點面貌。一部片子通常演一天,三場,上午11點、下午4點、晚上8點。礦工會每月發(fā)20張電影券,一張換一張電影票。票也可以用錢或食堂的菜票買,一毛一張。

      雖然便宜,可對于幾乎沒有零花錢的孩子們,依然買不起。俱樂部收票的人叫“國寶”(或是“國?!保?,大人這么叫,我們也跟著喊,始終不知他姓什么,名字究竟怎樣寫。人年輕,個子高,樣子也帥,而且絕對引領(lǐng)全礦時尚,第一個燙卷發(fā)的是他,第一個戴“石頭鏡”的是他,第一個穿喇叭褲的,也是他。看到國寶玉樹臨風(fēng)地站在收票的柵欄前,我們又羨慕又害怕,彷徨地思考怎樣才能混進(jìn)去??粗覀冃纳癫粚幍臉幼?,國寶愈發(fā)得意。不過,說實話,無論國寶還是俱樂部,對小孩子都真心不錯。兩個孩子可以共用一張票,一個大人,還可以帶個孩子進(jìn)去。我們常尋摸哪個大人和善,大多選中老年人,拽著人家的衣角跟進(jìn)去。還有更好的,主動把手伸到背后,讓一個孩子抓住,順理成章地帶進(jìn)去。

      童年觀影史上最重大的事件,是《少林寺》的上映。一天三場的慣例被打破,連演兩天,每天六場,依然人滿為患,過道上、二樓的臺階上,都是人。不少人,尤其是年輕人和孩子們,一場接一場地看。那叫一個熱血沸騰!結(jié)果,很快出現(xiàn)了一群光頭小子。

      少林寺的故事發(fā)生在河南,我班正好有個河南同學(xué),大家于是很羨慕他。他也無師自通地會了“少林拳”,收了三個徒弟,其中一個就是我。四人在班里同進(jìn)同出,師傅走在前面,三個跟在身后。課外活動時間和星期天,都在一起練武。攢錢買來寬幅黑松緊帶,縫起來戴在手腕上當(dāng)護(hù)腕。習(xí)武內(nèi)容包括拳術(shù)、功夫,以及破陣之法。撿來瓦片,手掌用力斫下,紋絲不動,手倒生疼。貼在墻上,盡聲而裂。于是,在師傅的見證下,三個人一氣拍打,瓦缶雷鳴矣。套路則三人各攻一術(shù),我主練掌,另一同學(xué)修拳,一習(xí)鷹爪功,全盤照搬覺遠(yuǎn)和王仁則。但師傅的拳術(shù)卻主要是自編的。這少林拳,開頭一個側(cè)翻,隨即打坐合十,做小和尚狀。起身后,兩拳兩腳,跌跌撞撞。仨徒弟也懷疑這拳法是否正宗,但每次練得都一樣,不像別人揮拳飛腳地亂撲騰。還習(xí)練了連環(huán)腳和破龍頭陣的戰(zhàn)法。

      學(xué)校里習(xí)武者,大有其人,各有組織,有的還在漳河邊挖了小窯洞,作為基地。我們?nèi)⒂^,很是欽佩。于是,也選了個地,準(zhǔn)備深挖洞、廣積糧,圖稱霸。

      《少林寺》之后,武打電影便接踵而來,我們則想方設(shè)法,每部不落。看了《南北少林》《少林小子》《少林俗家弟子》《武林志》《南拳王》《忍無可忍》《新方世玉》《武當(dāng)》《自古英雄出少年》等。每看一部,便時興一種拳法?!段洚?dāng)》里的老道手執(zhí)拂塵,我們找來蛇皮袋,一根一根抽出塑料線,集成一把,系在小樹枝上。指捏樹枝,靠在小臂上,白色塵尾垂下。見面打招呼,也由雙手合十的“阿彌陀佛”變而為單掌立于胸前的“貧道”。記不清源自何處了,與拂塵相匹配的,還需一副拍板。兩塊竹片,頂端穿眼,用繩子系在一起,打快板樣,互拍有聲。觀《新方世玉》后,人人練起“二指禪”,對著墻,或在課桌上不停地戳,期待像方世玉一般把磚頭捅倆窟窿?!蹲怨庞⑿鄢錾倌辍防锏摹按笳煞颉币欢螘r間徹底顛覆了傳統(tǒng)價值觀,以致沒人敢自稱“大丈夫男子漢”了。

      演戲,同樣是礦區(qū)俱樂部的重要功能。煤礦演戲,除了豐富職工文化生活,另一個功能是祭祀。祭祀的對象,是太上老君,中國傳統(tǒng)的行業(yè)神。在神界分工里,老君爺負(fù)責(zé)工業(yè),特別是和著火相關(guān)的行業(yè),可能和他開爐煉丹有關(guān)吧。煤礦工人家里,通常都供一尊太上老君的像,每月初一十五割肉上香。看到一部小說,說煤礦工人的妻子在家虔誠供奉觀音菩薩,保佑下井的丈夫平安,我不禁啞然,藝術(shù)還要來源于生活啊。礦上,則隔段時間,就請劇團(tuán)來演出。在特定的時間,比如元宵節(jié),會在工作區(qū),離礦井不遠(yuǎn)的地方臨時搭臺唱戲,“一片神鴉社鼓”的味道就更足了。

      我小時候不喜歡看戲,一看就睡覺。看電影倒從來很精神。唯一讓我感興趣的,是戲臺上可以拉開、合上的幕布??床灰娙死t的、綠的幕布時開時合,我很是奇怪。煤礦雖然偏僻,但畢竟是現(xiàn)代大工業(yè),自動控制的水平不低,做到這點毫無困難,更精彩的自動化設(shè)施在元宵燈會上。剛開始,我納悶為何幕布拉來拉去,舞臺時大時小,看多了,知道那時的幕后工作是在換陳設(shè)。印象較深的,是《秦香蓮告狀》,但忘了劇種屬于晉劇、豫劇,還是上黨梆子或上黨落子。引起我興趣的,是韓琪殺廟,即韓琪受陳世美之命,到古廟追殺秦香蓮母子三人,良心發(fā)現(xiàn),自刎身亡。身著黑衣,畫著“三花臉”的韓琪,拿明晃晃的大刀,在脖子上一割,立即直挺挺向后倒下。然后幕就拉上了。我和小伙伴們討論,戲臺上是真殺還是假殺?是真刀假殺,還是假刀真殺?現(xiàn)在回看,有點邏輯辯證的味道了。再一個,就是陳世美被斬。陳世美被褫奪官帽,將被行刑前,不停地晃著長長的黑發(fā)。最后卻被四個人舉起來,抬到后臺去了。是到后臺去殺嗎?我問大人。爸爸說,唱戲,又不是真殺。如今想來,暴力場面對感官造成直接沖擊,的確容易給人,哪怕是小孩子,留下深刻印象。好萊塢大片每幾分鐘就會出現(xiàn)一次暴力鏡頭,是符合人性的,所以行銷全球。

      改革開放后,娛樂渠道增多,傳統(tǒng)戲曲似乎在不可避免地衰落,申請非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)、出臺專項扶持政策等,以各類手段,極力挽大廈于既倒。但就礦上所見,卻仿佛另有千秋。除了唱戲,礦上在春節(jié)期間還請民間團(tuán)體當(dāng)街說書。說書人都來自同屬長治的長子縣。周圍人調(diào)侃,長子三件寶,說鼓書、種青椒、長治街上賣皮包。但他們的鼓書和我在老家看的,盲人彈著三弦說書不一樣,說書者基本都是健全人,人數(shù)也較多,要四五個,而且有男有女,以較年輕的女子為主說。樂器,除了三弦月琴,還有二胡、鑼、鼓、鐃等,尤其有特色的是,主說手里拿一支長長的竹夾子,不是快板,就是低端彎曲做成的夾子。邊說邊打,用來掌握節(jié)奏。而且還有簡單的角色分工和對話,以及個別動作。

      書場是當(dāng)街用原木和木板臨時搭起的高臺,大約四平方米。為提高競爭性,每次都是在街兩邊各立一家,有時甚至四家同時演。連演半個月,正月初三到正月十七,看哪家臺前聽眾多。礦工會派人現(xiàn)場巡查。北方冬天很冷,尤其是晚上,留住聽眾的確不易。于是乎,各家都拼了命地出力。有一次,一家居然畫了臉上場——漸漸具備了戲曲的雛形。可見,新的戲曲形式仍在民間產(chǎn)生與發(fā)展,只要有市場,有觀眾。

      責(zé)編:李京春

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