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      平樂古鎮(zhèn):川西平原上的“九古”風(fēng)華

      2019-09-10 20:10:18
      新長征·黨建版 2019年4期
      關(guān)鍵詞:餃子古鎮(zhèn)光學(xué)

      ·錦繡中華·

      平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處,是中國的歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù),歷史悠久,人文薈萃,青山層疊,竹樹繁茂。發(fā)源于天臺山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn),碧水縈繞,鷗鳥出沒,四季風(fēng)景如畫。白沫江兩岸古木參天,眾多樹齡上千年的榕樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如云蓋地。沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道、一望無涯的竹海千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩般的山水情懷,涵養(yǎng)著平樂古鎮(zhèn)天然清新的鄉(xiāng)土文化。

      早在公元前150年,這個四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn),至今已有2100多年的歷史。時至今日,平樂古鎮(zhèn)被人們譽(yù)為“秦漢古鎮(zhèn)、川西水鄉(xiāng)”。平樂古鎮(zhèn)古稱“平落”,因四川話“落”與“樂”的字音相近,平樂逐漸被人們所接受,與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合,“平安快樂”自然就成了古鎮(zhèn)名稱的意義所在。

      平樂古鎮(zhèn)以“古”為特色,素有“平樂九古”之稱。古街、古寺、古橋、古道、古堰、古坊、古樹、古歌、古風(fēng)構(gòu)成了古鎮(zhèn)的“九古”風(fēng)華。古鎮(zhèn)最為出名的古跡之一“樂善古橋”坐落于樂善街的盡頭。距今已有140多年歷史。七年采石,三年建橋,百年風(fēng)雨,留給后人無數(shù)佳話。

      平樂古鎮(zhèn)物產(chǎn)豐饒,人文鼎盛,雅俗共賞。老街小巷星羅棋布,古今文化融會貫通。歲月劃過的痕跡隨處可見,似乎向人們訴說著曾經(jīng)的故事。行走期間,不但能真切領(lǐng)略川西民居的種種風(fēng)情,仿佛自己的身心也沉浸在小鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史中,感受到了那種久違的古韻和恬靜。平樂古鎮(zhèn),以它“九古”風(fēng)華的遺韻,展示著雋永綿長的千年歷史。(馮艾琳)

      ·廉潔故事·

      相傳,北宋包拯過六十大壽時,壽辰前幾天,他命兒子包貴及王朝、馬漢等站在衙門口拒禮。可誰知,第一個送壽禮的就是當(dāng)朝皇帝宋仁宗,派來送禮的是六宮司禮太監(jiān)。

      老太監(jiān)到了門外,執(zhí)意要面見包拯,要他接旨受禮。這下可難住了包貴,萬歲爺送來的禮不收,這不是抗旨不遵嗎?父命難違,無奈只好請老太監(jiān)將送禮的緣由寫在一張紅紙上轉(zhuǎn)呈父親。老太監(jiān)提筆在紅紙上寫了一首詩:“德高望重一品卿,日夜操勞似魏征;今日皇上把禮送,拒禮門外理不通?!卑F讓王朝把詩拿到內(nèi)衙呈父親展示。不一會兒,王朝帶回原紅紙交付老太監(jiān)。只見原詩下邊添了四句:“鐵面無私丹心忠,做官最怕叨念功;操勞為官分內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)?!?/p>

      六宮司禮太監(jiān)看罷,半晌無語,只好帶著禮物和那紅紙回宮交差去了。

      一個位高權(quán)重的一品大員,過生日時,別人送點(diǎn)禮品也無可厚非,然而包拯想到的是此例一開,會助長送禮收禮之風(fēng),于是拒皇帝之禮于門外。這種“拒禮為開廉潔風(fēng)”的精神何等可貴。(李石山)

      ·軼聞趣事·

      1356年3月,朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻打集慶路(今南京),俘獲了元將陳兆先,其手下的3.6萬名將士同時成了俘虜,不得不投降。投降將士全都憂心忡忡,膽戰(zhàn)心驚,擔(dān)心落在朱元璋的手里,小命肯定保不住了。

      朱元璋得知此事之后,心想:這是一支不可小覷的力量,必須讓他們心悅誠服地歸順自己。否則,必有后患。于是,他打算用實(shí)際行動感化、安撫他們,以取得他們的信任。

      朱元璋一刻都不耽擱,立即從軍隊中挑選了500名驍勇健壯的親兵,然后一聲令下:“走!跟我去執(zhí)行任務(wù)。”“到哪里?什么任務(wù)?”“到投降士兵的兵營,去了就知道干什么了?!?/p>

      晚上,朱元璋來到投降士兵的兵營后,對跟隨自己的500名親兵發(fā)布命令:“全部解下盔甲,我們的任務(wù)是:睡覺?!闭f完,自己先躺下了。

      親兵們個個大眼瞪小眼,不明就里。但是,命令如山倒,必須堅決執(zhí)行,他們也立刻躺下了。親兵們像懷揣小兔子,擔(dān)心朱元璋的安危,睡得不踏實(shí),可朱元璋睡得那個香??!呼嚕呼嚕地一覺到天亮。

      再說那些投降的將士,著實(shí)感動:人家這樣相信我們,我們還有什么理由懷疑人家呢?從此,他們從心底里打消了顧慮,服服帖帖地歸順了朱元璋。

      有人可能會說,這是朱元璋在籠絡(luò)人心。這點(diǎn)不可否認(rèn),但是,能籠絡(luò)住人心的,虛情假意行不通,必須拿出百分百的誠意。不然,怎么可能一覺征服萬人心呢?。ㄚw盛基)

      ·美麗吉林·

      長春中國光學(xué)科學(xué)技術(shù)館,是中國唯一的國家級光學(xué)科技館、中國第一個展示光學(xué)科技的國家級專業(yè)展館,是由新中國光學(xué)事業(yè)的奠基人王大珩首度提出設(shè)想,溫家寶親自批示建立的大型光學(xué)科普基礎(chǔ)設(shè)施。坐落于吉林省科技文化中心,籌建單位是長春理工大學(xué)。首任館長是中科院長春光機(jī)所原所長王家騏院士。

      長春是中國現(xiàn)代光學(xué)事業(yè)的搖籃,擁有全國第一家光機(jī)所——中科院長春光機(jī)所,全國唯一以培養(yǎng)光學(xué)人才為目標(biāo)的普通高?!L春理工大學(xué)(原長春光學(xué)精密機(jī)械學(xué)院)。今天,中國幾乎所有的光學(xué)研究機(jī)構(gòu)都曾經(jīng)是長春光學(xué)精密機(jī)械研究所的分支或接受過它的援建??梢哉f長春的光學(xué)研究歷程就是半部共和國光學(xué)研究史,正因?yàn)槿绱耍袊鈱W(xué)技術(shù)館最終選址長春。

      中國光學(xué)科技館是集光學(xué)科普教育、光學(xué)科技史與科技成果展示、光學(xué)科技信息交流等多功能于一體的國家級專業(yè)展館,展館共設(shè)置5個主展廳和2個歷史廳。展館以“觀察光的現(xiàn)象、探索光的本質(zhì)、發(fā)展光學(xué)技術(shù)、回顧光學(xué)歷史、展望光學(xué)未來”為邏輯與展示動線,通過科學(xué)性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式,向觀眾展現(xiàn)絢麗的光學(xué)現(xiàn)象、揭示由淺入深的光學(xué)原理及廣泛的光學(xué)技術(shù)應(yīng)用。館內(nèi)的光學(xué)實(shí)驗(yàn)室和光學(xué)圖書館,不定期地組織各種科普實(shí)踐和培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)活動,讓青少年朋友通過親自動手,探索光學(xué)微妙,在潛移默化中形成科學(xué)思維、學(xué)習(xí)科學(xué)方法、培養(yǎng)科學(xué)精神。(周明)

      ·刨根問底·

      “五?!边@個名詞源于《書經(jīng)·洪范》,現(xiàn)在已是家喻戶曉。幾乎所有人都知道“五福臨門”這個成語,可是很少人知道“五?!彼傅木烤故悄奈宸N福。

      到底“五?!笔鞘裁茨??第一福是“長壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善終”。即《書經(jīng)》上所記載的五福:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命。

      “長壽”是命不夭折而且福壽綿長?!案毁F”是錢財富足而且地位尊貴?!翱祵帯笔巧眢w健康而且心靈安寧?!昂玫隆笔巧匀噬贫覍捄駥庫o。“善終”是臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有牽掛與煩惱。能真正得到這“五?!钡娜?,必定是平和待物的人?!拔甯!焙掀饋聿拍軜?gòu)成幸福美滿的人生。

      福,一部中華民族的歷史,也是人們孜孜追求福祿壽喜財?shù)臍v史。長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終,這是中國人對“?!弊钤绲年U釋。至于后來演化為“福祿壽喜財”則更符合世俗的要求,心靈安寧、有美德屬于對精神層面的更高要求。值得一提的是,“五?!碑?dāng)中,最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德,這是最好的福相。因?yàn)榈率歉5脑蚝透荆J堑碌慕Y(jié)果和表現(xiàn),以此敦厚純潔的“好德”,布施行善,才可以培植其他四福,使之不斷增長。(肖珍)

      本欄責(zé)任編輯/艾杰

      ·金融知識·

      1950年,政務(wù)院著手設(shè)計新版人民幣。鑒于中國當(dāng)時尚不具備印制精美鈔票的能力,故委托蘇聯(lián)代印。蘇聯(lián)就此提出,希望中國增加3元面值的鈔票。為讓蘇方盡快交貨,中方同意了這個要求,并“用原來十元券圖案(井岡山)改做三元版用”。這個3元鈔票也就是所謂的“蘇三幣”。

      從世界范圍看,3元面值的鈔票是比較罕見的。蘇聯(lián)之所以采用,與其歷史文化有關(guān)。在斯拉夫傳統(tǒng)中,“3”被看作是完美的象征。

      3元幣的出現(xiàn),也與陳云向中央的建議有關(guān)。陳云說:“臺灣尚未收復(fù),港澳與我國陸地相連,美蔣不斷利用空投與經(jīng)由港澳走私,向我國境內(nèi)散播假票,以破壞人民幣信用。同時臺敵在美國援助下,可以在技術(shù)上把假票印成與真票完全近似。”“我們發(fā)行的票子面額越大,則空投與私運(yùn)同一體積與重量的假票,其金額數(shù)目也就越大?!睘闇p少假票的影響與損失,陳云建議:“擬在新幣發(fā)行時暫不發(fā)行五元以上大票。但只發(fā)一元券又太小,故擬增發(fā)三元券一種以資調(diào)劑?!闭浅鲇谶@個原因,已設(shè)計好的100元、50元鈔票都未問世。

      3元人民幣從1955年發(fā)行,至1964年廢止。從數(shù)學(xué)上來說,只要有1、2、5和10,就能組合成1-9的任意數(shù)字,3顯然是多余的。此后的幾套人民幣,都不再發(fā)行不實(shí)用的3元鈔票。

      (何亮)

      ·資料卡片·

      姓名文化源遠(yuǎn)流長,是中華文化的重要組成部分,歷來受到人民群眾的高度關(guān)注。姓名也是最重要的戶口登記項(xiàng)目,對公民身份的確認(rèn)至關(guān)重要。公安部戶政管理研究中心依托目前全世界最大、覆蓋全國近14億人口的人口信息系統(tǒng),采用大數(shù)據(jù)技術(shù),對2018年公安機(jī)關(guān)登記的全國姓氏和新生兒姓名用字情況進(jìn)行了統(tǒng)計分析。

      據(jù)統(tǒng)計,目前全國在用姓氏共計6150個。傳統(tǒng)意義上的“百家姓”,占全國戶籍人口總量的近85%。據(jù)統(tǒng)計,全國共有23個姓氏戶籍人口數(shù)量超過一千萬。王姓、李姓戶籍人口數(shù)量均超過1億。王、李、張、劉、陳5個姓氏戶籍人口數(shù)量占據(jù)頭五把“交椅”。“王”姓戶籍人口數(shù)量僅比“李”姓多61萬人,“王”姓和“李”姓第一大姓之爭仍將延續(xù)。排名第101位的“賴”姓與排名第100位的“湯”姓僅差4.3萬人,未來躋身“百家姓”大有希望。

      近30年,在姓名中同時使用父姓和母姓的人數(shù)快速增長。1990年底,這一數(shù)據(jù)為11.8萬。2018年底為110萬。同時使用父姓和母姓時,姓氏組合主要集中為常見的“張、王、李、楊、劉、陳、周”姓等,人數(shù)排名前20的主要有“張楊”“李楊”“劉楊”“王楊”“張李”等。

      姓名用字,往往承載著父母對子女的美好期望,也具有鮮明的時代特色。2018年,公安機(jī)關(guān)登記的新生兒名字中,使用頻率最高的字為“梓”“宇”“子”“涵”“澤”“雨”“佳”“浩”“欣”“軒”等。(劉佳)

      ·名人故事·

      王守仁是明代著名的思想家、文學(xué)家。12歲時,王守仁在私塾結(jié)交了一名叫李醴的同窗,兩人同樣志存高遠(yuǎn),遂成了很好的朋友。可李醴時常會指出王守仁的缺點(diǎn),有時王守仁犯了錯,李醴也會毫不客氣地指出來。這讓王守仁一直感覺不太舒服。

      有一次,王守仁和李醴外出游玩。途中遇到一名旅人,此人非常善談,很快就和他們熟悉起來,于是索性三人結(jié)伴同行。在一家客棧歇腳時,王守仁聽到窗外有動靜,出于好奇急于走出房間察看,不小心把隨身攜帶的錢袋子落在了桌子上。幸好李醴及時發(fā)現(xiàn)并收了起來,才沒有被人順手牽羊。李醴嚴(yán)肅地對王守仁說:“再一再二為粗心,多次為之則是陋習(xí),必須改之?!蓖跏厝蕛?nèi)心認(rèn)同李醴的說法,但面子上有些掛不住。這時,同行的旅人笑著說:“成大事者不拘小節(jié),此乃小缺點(diǎn),無傷大雅,不足掛齒?!边@讓王守仁非常開心,直嘆相見恨晚??上妓喾辏猛窘Y(jié)束后,他們便與那名旅人告別了。

      王守仁向私塾先生感嘆李醴不如旅人那樣友好、寬容,先生卻說:“因?yàn)橛幸粋€人不是你真正的朋友?!薄澳闶钦f李醴嗎?”王守仁問。私塾先生搖頭道:“不,恰恰相反。李醴之所以這樣做,是打算和你做一世的朋友,所以才寧愿得罪你,也想要讓你不斷成長,讓你變得更好。那名旅人和你只是萍水相逢,他覺得自己沒有讓你變好的責(zé)任,而夸獎又是最容易做到的事情。這樣的朋友只能是一時的朋友?!焙髞恚跏厝屎屠铛分g的友情果然日漸篤厚,彼此扶持,成就了彼此的人生,成為一世的朋友。

      (李章)

      ·黨史故事·

      1922年春天,劉少奇根據(jù)黨的指示回國,參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國的安源路礦工人大罷工,這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭,提高了黨組織在工人群眾中的威信。劉少奇組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會是當(dāng)時全國最大的產(chǎn)業(yè)工會組織,成為激勵全國工人運(yùn)動的一面旗幟。在安源工人運(yùn)動期間,劉少奇不僅進(jìn)行了我黨反腐倡廉的早期探索,而且以身作則、甘于清貧,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。他的行為教育和激勵了俱樂部部員和工人,保證了安源工人在社會主義思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,其廉潔故事至今依然廣為流傳。

      在安源路礦工人運(yùn)動紀(jì)念館,陳列著幾件劉少奇在安源工運(yùn)期間所用舊物的仿制品,其中一件又長又大的老式長衫格外引人注目。在安源的時候,劉少奇生活非常艱苦,每年冬天天氣寒冷,他便是穿著這件舊大衣過冬。因?yàn)橐路珠L又大,穿在身上時極易拖到地上,活像京戲中的“戲袍”,工人們便戲稱他穿的是“唱戲的舊戲袍”。說起這件“舊戲袍”,還有一個有趣的小故事。

      劉少奇的保衛(wèi)員張明生十分好面子,每次外出時總要打扮得漂漂亮亮的,腳上一雙皮鞋擦得光亮,一身學(xué)生裝,內(nèi)衣還有拉鏈,這也是罷工勝利后青年工人的時髦裝。

      有一天,劉少奇和張明生從外

      面回來,劉少奇照例穿著那件肥大的“舊戲袍”。正巧碰到洗煤臺的總干事陳楚卿,陳楚卿細(xì)細(xì)打量了兩人好半天,開玩笑說:“劉主任呀,你的勤務(wù)兵比你闊氣多了,我看你倒像是他的勤務(wù)兵啦!”劉少奇一愣,隨即也哈哈大笑說道:“那當(dāng)然,工人生活改善了嘛,應(yīng)該穿好點(diǎn),將來還要穿得更好呢。”(劉達(dá)淑)

      ·生活百科·

      按照傳統(tǒng)習(xí)慣,煮餃子的時候需要加三次涼水,民間俗稱為“三點(diǎn)水”。下面就來看看煮餃子還有哪些小妙招吧。

      第一招:民間關(guān)于煮餃子有幾句俗話:“煮餃子先煮皮,后煮餡?!薄俺ㄥ伾w煮皮,蓋鍋蓋煮餡?!边@幾句話是很有道理的。大家知道水的沸點(diǎn)是100℃,會把露出水面的餃子皮“蒸”破而餡卻還未熟,并且湯色渾濁不清。若是敞開鍋蓋煮,蒸氣會很快散失,水溫只能保存100度左右,餃子隨滾水不停地攪動,均勻地傳遞著熱量;等餃子皮熟了,再蓋鍋蓋煮餡,蒸氣和沸水能很快將熱量傳遞給餡,不用多久餃子餡就煮熟了。采用該方法煮出的餃子,皮不容易破,湯色也清,餃子既不粘,又好吃。

      第二招:水燒開后放進(jìn)適量的鹽,待鹽溶解后,把餃子下到鍋里,再蓋上鍋蓋,不用翻動,不用點(diǎn)涼水,直到煮熟。這樣煮出的餃子,不粘皮,不粘鍋,剩在鍋中的餃子也不會發(fā)生粘連。

      第三招:在煮餃子水燒開之前,先放入一些大蔥尖,水開后再下餃子,這樣煮出的餃子不易破皮,也不會粘連。

      第四招:為防止餃子粘鍋,和面時可加1個雞蛋。如果想讓肉餡熟得快些,可以在水里加些醋。

      第五招:如果是吃剩下的餃子,想留做下餐吃的話,最好拿個大點(diǎn)的碗裝上冷水,然后把餃子一個個放在冷水里過一下,之后攤開放在盤子里,之后無論怎么放,都不會粘了。(王蘭)

      ·談天說地·

      現(xiàn)代著名作家秦牧博覽群書,知識淵博,曾在《在探索學(xué)問的道路上》一文中提到自己的讀書方法,就是“牛嚼”和“鯨吞”。用巧妙的比喻為閱讀中需要把握的“精”與“泛”、“質(zhì)”與“量”的關(guān)系做了一個形象的注解。

      秦牧主張讀書要采取牛與鯨的吃法,他說:“老牛白日吃草之后,到深夜十一二點(diǎn),還動著嘴巴,把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’,嚼爛嚼細(xì)。我們對需要精讀的東西,也應(yīng)該這樣反復(fù)多次,嚼得極細(xì)再吞下。有的書,剛開始先大體吞下去,然后分段細(xì)細(xì)研讀體味。這樣,再難消化的東西也容易消化了?!弊x書旨在講究質(zhì)量,做到精讀,就需要這種“牛嚼”的辦法,細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,細(xì)細(xì)咀嚼,文章的“微言精義”才可明白透徹、了解于心,達(dá)到“愈挖愈出、愈研愈精”的目的。

      人們對知識的渴望就像海里游動的鯨,它們有著巨大的胃,游動起來一直張著大口,魚蝦隨著海水流入口中,嘴巴一合,海水從齒縫中嘩嘩漏掉,魚蝦被篩留下來,一口口地吃下去,大量的魚蝦就進(jìn)入鯨的胃囊了。人們常說,要大量輸入才能輸出,就是要像鯨魚一樣廣泛吸納、兼收并蓄。因?yàn)?,一個人只有廣泛涉獵各方面的知識,閱讀面才可拓寬,進(jìn)而博采眾家之長,開拓思路,觸類旁通。

      面對海量信息,精讀還是泛讀,學(xué)會選擇很重要。如果只有精讀,沒有泛讀,知識很難豐富起來。反之,只有泛讀沒有精讀,就不能汲取內(nèi)容精華,做出正確判斷,結(jié)果只停留于走馬觀花、淺嘗輒止的層面。(時至)

      ·健康顧問·

      調(diào)控及預(yù)防高血壓可以通過減肥、限鹽、充足睡眠、多運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)。成年人每天鹽攝入量不超過6克,每天保證6小時睡眠,慢跑5分鐘、散步5分鐘交替進(jìn)行,都有助于軟化血管。體重每下降1公斤,血壓會隨之下降1.7~2毫米汞柱。

      除了改變生活方式外,“握毛巾法”也可輔助降血壓。這種方法由加拿大醫(yī)生提出,被美國心臟協(xié)會作為改善血壓的輔助治療手段。按標(biāo)準(zhǔn)來說,應(yīng)使用握力器,以最大握力的30%握2分鐘,再休息1分鐘,左右手各重復(fù)2次。但如果家中沒有握力器,推薦使用毛巾也能達(dá)到同樣的效果。

      具體做法為:將一塊毛巾對折成正方形,從一邊卷起成卷,粗細(xì)度為用一只手握住時,大拇指不會碰到其他四指。同樣用30%的力量攥住2分鐘后,休息1分鐘,左右手各重復(fù)2次,每周堅持做3次以上。其原理是:攥緊毛巾時,手臂肌肉用力,壓迫血管,血流變緩、流量變??;放松后,血管釋放一氧化氮,可舒張、疏通血管并維持其彈性。該方法安全、簡便,不會給身體帶來負(fù)擔(dān)。攥毛巾降血壓的原理與減肥、限鹽等不同,兩者同時進(jìn)行,相輔相成,效果更好。(董益)

      ·人文地理·

      莆田——取“莆口成桑田”之意,是極具閩越特色的地名,“莆”是由蒲字演化而來。

      廈門——明代筑廈門城,意為“國家大廈之門”。

      龍巖——因城南的翠屏山麓有一龍巖洞而得名,是中國唯一用洞穴名稱來命名的地級市。

      鷹潭——因信江南岸龍頭山下有一深潭,“急流漩其中;雄鷹舞其上”,故名鷹潭。

      上饒——上饒之名得于“山郁珍奇,上乘富饒”,在古代這里是物產(chǎn)豐饒之地。

      九江——九江名稱來源于“劉歆以為湖漢九水入彭蠡澤也”,九是古代中國人認(rèn)為的最大數(shù)字,因而九江也有“眾水匯集的地方”之意。

      宜春——宜春之名源于城西美泉,以其“夏冷冬暖,瑩媚如春,飲之宜人”而得名。

      商丘——商王朝的發(fā)祥地,傳說遠(yuǎn)古時期這里有一座叫“閼伯臺”的土丘,后來帝嚳把閼伯的封地號為商,商丘由此而得名。

      開封——古稱汴梁,取“開土封疆”之意。

      鶴壁——因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名。

      焦作——焦作的名稱來自焦作村,作指的是作坊,其村民大多姓焦。(王華)

      ·養(yǎng)生之道·

      江蘇南京評選出2019年“健康市民”,102歲毛昶熙的故事尤為感人。

      毛昶熙是南京水利院的退休教授,他耐不住寂寞,主動申請發(fā)揮余熱。因?yàn)榧译x單位不遠(yuǎn),他每天自己走路去上班,這一走就是幾十年。如今,毛昶熙每天8點(diǎn)半前準(zhǔn)時到單位,中午走回家吃飯,小歇一會兒后,下午繼續(xù)去上班。毛昶熙一生從事著水利研究,最近他又設(shè)立了一個新目標(biāo)——結(jié)合親身經(jīng)歷,出一本水利研究方面的實(shí)用指南書籍?!澳X越動越好,各個器官都是一樣的,用則進(jìn)不用則退。”毛昶熙說。

      說起養(yǎng)生心得,毛昶熙笑著說:“就喜歡吃西紅柿。”他上大學(xué)時,學(xué)校正好在研究種植西紅柿,那時候沒有其他吃的,就吃西紅柿,結(jié)果每天吃一顆西紅柿的習(xí)慣保持到至今。吃的時候,他喜歡用開水泡一下,一般在下午下班前吃完。毛昶熙說,西紅柿被稱為“菜中之果”,富含維C和鈣、鐵等各種元素。哈佛大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),西紅柿可以對抗肺癌、前列腺癌等多種癌癥。西紅柿還可以降低心血管疾病的風(fēng)險,保護(hù)眼睛,常用眼的上班族也應(yīng)該多吃。

      (劉陽)

      ·文藝天地·

      《英雄贊歌》是電影《英雄兒女》的主題歌。這熟悉的旋律一響起,就把我們帶到硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的朝鮮戰(zhàn)場。1962年拍《英雄兒女》這部電影時,為了完成這部電影的插曲,導(dǎo)演武兆堤和主要演員田方、曲作家劉熾一起到公木先生家拜訪。

      公木先生是著名詩人、學(xué)者、歌詞作家,1962年,公木被分配到吉林大學(xué)中文系當(dāng)教師。公木聽完他們的來意,有些顧慮。武兆堤則不由分說,拽著公木就走,到了長影招待所,專門給公木安排了個房間,先把沒有剪輯的電影毛片給他看。劉熾在邊上講了腳本主題后,讓他給英雄王成的妹妹王芳寫段在戰(zhàn)火中緬懷哥哥的歌詞。第二天下午,公木把“風(fēng)煙滾滾”歌詞交給劉熾。劉熾舉著稿子問:“這就好了?”公木直截了當(dāng)?shù)馗嬖V劉熾,自己前幾年寫了一個“烈士贊”的詩,聽了他的講述,感覺這首詩同《英雄兒女》主題很貼近,都是寫英雄的,只是做了一些改動。

      劉熾拿著稿子,讀著公木激情、豪邁的詞,腦海閃過一個一個畫面,隨著樂符的跳動,畫面展開、延伸,有了聲音,有了生命。這些有著生命靈性的樂符來自遼闊的鄂爾多斯草原伊克昭盟,是他蒙古族干媽阿花姐教他的一首民歌的調(diào)子。劉熾以內(nèi)蒙古民歌《巴特爾陶陶呼》曲調(diào)為基調(diào),譜了第一段。他此時沉浸在音符的世界,言未盡,興正濃,情之所至,顧不上找公木商量,自己續(xù)上了一段副歌歌詞:“為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了它;為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花?!惫竟皇侵?,他說:“續(xù)得很精彩,是意料之外,情理之中。”

      今天,《英雄贊歌》依然廣為流傳,它提醒我們,要永遠(yuǎn)銘記為保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)和平而犧牲的中華兒女。(馬守田)

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