寺廟里的貓

朱成玉

“豆瓣”有一個(gè)話題— 寺廟里的貓。那些拍攝于不同寺廟的貓，形態(tài)各異，甚是有趣。

北京法源寺的貓，神奇，自在。在它的瞳孔里，我看到佛的光芒，劈開(kāi)霧障。

北京大覺(jué)寺的貓?zhí)嗔?，躲在竹林中、墻頭上，一身山野習(xí)性，霸氣得很，如同一小股“惡勢(shì)力”。

鐮倉(cāng)圓覺(jué)寺門(mén)口的貓每天都在等待游客的愛(ài)撫，據(jù)說(shuō)已經(jīng)很多年了。它們離人間最近，也離人間最遠(yuǎn)。

大理波羅寺的貓常常在睡覺(jué)，有時(shí)早上看見(jiàn)它從樹(shù)林中出來(lái)，身上冒著熱氣兒，大概是去野外打了個(gè)滾兒，采了野花，撲了蝴蝶，咬了幾圈自己的尾巴。

婺源佛光寺的貓沾了一身的油菜花回來(lái)。貓的戀愛(ài)，暗中來(lái)，暗中去，暗中萌芽和消退。

北京普覺(jué)寺的流浪貓以佛陀的膝頭當(dāng)枕。睡醒后打個(gè)哈欠，接著去談戀愛(ài)了。這個(gè)浪子不肯回頭，執(zhí)拗地，一響貪歡。

成都文殊院的貓喜歡陪伴著屋頂?shù)氖{子，無(wú)論白天還是夜晚。它焐熱了一塊石頭。

京都常寂光寺的黑貓喜歡踏青苔，那是它的琴鍵，它彈出的音符只有它自己聽(tīng)得見(jiàn)。

貴陽(yáng)扶風(fēng)寺的貓，不知為何，看上去那么兇猛。因?yàn)轲囸I？因?yàn)椴还?？看?lái)它還需要佛光的梳子多梳理梳理才行。

蘇州西園寺的貓，被佛光普照，一臉慈悲。

解州關(guān)帝廟的貓，凝神盯著青花瓷大缸里的魚(yú)，伺機(jī)而動(dòng)。

韓國(guó)長(zhǎng)谷寺的貓竟然會(huì)給游客們帶路。優(yōu)哉游哉的寺廟生活一定很適合這些溫和的小天使。

杭州靈隱寺的貓面相粗鄙，內(nèi)心溫柔，你一蹲下，它就躍到你的懷里。

京都銀閣寺的貓無(wú)比肥壯，清水寺的貓睥睨天下，西園寺的橘貓苦戀白貓，藏在樹(shù)下望穿秋水。

南京雞鳴寺的貓完全不怕人，在寺廟門(mén)口閑逛舔爪子。

若有來(lái)生，我愿意做一只寺廟里的貓，每天吃僧人們剩下的素食，喝清泉水，瘦成竹條，偶爾抓只老鼠玩，玩到自然困，晚上蹭進(jìn)禪房，睡到自然醒。這是一份多么自在的逍遙！

有一則禪門(mén)公案是關(guān)于貓的，不過(guò)這只貓有點(diǎn)兒慘，或許它過(guò)于魅惑，被和尚們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，吵得不可開(kāi)交。南泉禪師看到后，把貓抓到手里，告訴兩邊的人，說(shuō)得出道理，貓得救;說(shuō)不出道理，貓即死。眾人無(wú)語(yǔ)，南泉二話不說(shuō)，—刀把貓給劈成了兩半。

過(guò)了一會(huì)兒，南泉禪師的徒弟趙州和尚回來(lái)了，聽(tīng)說(shuō)這事，二話不說(shuō)把鞋子脫了當(dāng)帽子戴在頭上。南泉禪師嘆口氣：“若你剛才在這里，這貓就保住了性命?！?/p>

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，趙州和尚的道行比南泉禪師高上一籌——貓于和尚來(lái)說(shuō)，它存在的價(jià)值體現(xiàn)在它是抓老鼠的，爭(zhēng)論貓的歸屬等于是抹殺了貓的價(jià)值，所以南泉禪師干脆把貓一劈兩半，反正你們只看中貓的歸屬，無(wú)視貓的價(jià)值嘛。趙州和尚自然也知道南泉禪師想借此明示眾人“和尚爭(zhēng)貓，本末倒置”的用意，但是南泉禪師斬貓已經(jīng)是犯了殺戒，為了勸導(dǎo)別人而毀了自己的修行，頗有些“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的意味。但是，為什么不用兩全其美的更好的辦法？比如說(shuō)把鞋當(dāng)帽子戴。趙州和尚的行為藝術(shù)不僅針對(duì)爭(zhēng)貓的和尚，也針對(duì)斬貓的南泉禪師。毫無(wú)疑問(wèn)，一怒之下的南泉禪師與爭(zhēng)吵不休的和尚一樣，都本末倒置了。

當(dāng)然，這只被當(dāng)作教案的悲慘的貓只是傳說(shuō)，真實(shí)的寺廟里的貓還是幸福安逸得很。與其說(shuō)和尚寵愛(ài)它們，不如說(shuō)是敬畏，臥似泥，躥如簧，一靜一動(dòng)，瞬息之間，這是多么神秘莫測(cè)的存在。

一只貓睡著，月光棲于它的毛發(fā)之上，一起一伏。我分辨不出那是貓的呼吸，還是月光的呼吸。但我知道，那是禪的呼吸。

樂(lè)得逍遙，萬(wàn)般自在。從禪的層面上來(lái)看，每一只貓都是得道高僧。博大的塵世，不過(guò)都在它雙眼的一閉一合之間，人世間的事，放大或縮小，皆系于一念。