州省赤水市元厚鎮(zhèn)佛光巖景區(qū)入口處危巖體較多，受到自然因素和人為因素的共同影響，經(jīng)常發(fā)生崩塌事故，嚴(yán)重影響佛光巖景區(qū)的正常營(yíng)業(yè)，并給游客、居民帶來(lái)恐慌情緒。為進(jìn)一步消除地質(zhì)災(zāi)害帶來(lái)的恐慌，西南貴州省赤水市元厚鎮(zhèn)佛光巖景區(qū)管理人員等一起行動(dòng)，進(jìn)行全面而細(xì)致的實(shí)地踏勘工作，并根據(jù)勘查結(jié)果，采取科學(xué)的巖土工程地質(zhì)災(zāi)害防治技術(shù)、防治方法，有針對(duì)性地處理佛光巖景區(qū)的危巖體地質(zhì)災(zāi)害問(wèn)題。1 巖土工程地質(zhì)災(zāi)害防治技術(shù)1.1 地表變形防治技術(shù)在佛光巖景區(qū)入口處，由于危巖體分

的“無(wú)界之境——佛光寺建筑、彩塑、壁畫數(shù)字化成果展”作為此次大展的特色展也同時(shí)開展，其以數(shù)字化展陳的方式，向公眾全面介紹了佛光寺這座千年古建筑的魅力。據(jù)悉，本次展覽共分“佛光乍現(xiàn)”“再探佛光”“佛光永駐”“佛光普照”四個(gè)單元。

醒了媽媽?！斑@是佛光吧？樂(lè)尊和尚在戈壁里跋涉，突然在鳴沙山的巖壁上看到了金光，覺(jué)得是佛祖顯靈，才停下來(lái)在莫高窟開鑿石窟。史書上說(shuō)，樂(lè)尊看到佛光的那天下了點(diǎn)小雨。今天這里也下了雨，沙漠里的空氣被太陽(yáng)烤得溫度極高，再混上一點(diǎn)水汽，結(jié)合附近的地形，大概容易形成佛光?！眿寢屇贸鲎鲅芯康膭蓬^，好一番引經(jīng)據(jù)典加物理分析。我和爸爸都覺(jué)得很有道理，點(diǎn)頭稱是。進(jìn)了敦煌市區(qū)，亮光不見(jiàn)了，也和佛光持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)的性質(zhì)很吻合?！拔乙?jiàn)過(guò)佛光了！”我開始得意揚(yáng)揚(yáng)地設(shè)想見(jiàn)到朋友們之后，該

430079)佛光是生活中一種常見(jiàn)的大氣光學(xué)現(xiàn)象.在太陽(yáng)光的照射下，當(dāng)觀察者站在峰頂背對(duì)太陽(yáng)時(shí)，如果視線前方的山谷有大量云霧，就可能觀察到一圈或數(shù)圈明亮的同心彩色圓環(huán)，觀察者的頭部的影子位于彩色圓環(huán)的正中間，這就是所謂的佛光.佛光在我國(guó)的峨眉山、黃山等地最為常見(jiàn)，也稱為峨眉佛光.南宋范成大所著的《吳船錄》中將峨眉山光明巖的佛光現(xiàn)象描述為“俯視巖腹,有大圓光，偃臥平云之上.外暈三重，每重有青黃紅綠之色.光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其形現(xiàn)于虛明之處，毫厘無(wú)

寶光(民間稱為“佛光”，以下以佛光表述)是一種特殊的大氣物理奇觀，此現(xiàn)象系陽(yáng)光從人體背后投射到云霧層，光線經(jīng)過(guò)云滴粒子的衍射和反射作用而形成圓形彩圈，人影又同時(shí)投射到彩圈云霧層上，猶如“佛祖再現(xiàn)”，有幸置身佛光中的人們自然認(rèn)為己有佛緣，乃至對(duì)其趨之若鶩。由于佛光的出現(xiàn)要求陽(yáng)光、地形(人體位置)和云層(佛光位置)呈由上而下直線分布[1]，能滿足要求的云層大多出現(xiàn)在高山地帶，因此佛光大多出現(xiàn)在山岳，由此而成為山岳的一項(xiàng)重要而獨(dú)特的氣象旅游景觀而倍受旅游者追捧，

：真諦與俗諦?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，高雄：佛光出版社，1989年6月，第243頁(yè)。3 二障：煩惱障與解脫障?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第241頁(yè)。4 三毒：指貪欲、瞋恚、愚癡?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第570頁(yè)。5 三界：欲界、色界、無(wú)色界?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第584頁(yè)。6 三身：法身、報(bào)身、化身?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第555頁(yè)。7 四念住：身念住、受念住、心念住、法念住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第1708頁(yè)。8 四顛倒：常顛倒、樂(lè)顛倒、我顛倒、凈顛倒?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光大辭典》，第1852頁(yè)。9 四圣諦

張鍇摘 要：佛光是一種極其罕見(jiàn)的光的自然現(xiàn)象，每年都有不少游客登三清山希望能有幸看到佛光奇觀。但是佛光的形成，與太陽(yáng)光、云海以及地形因素有關(guān)，佛光景觀出現(xiàn)時(shí)間的長(zhǎng)短，也取決于陽(yáng)光是否被云霧遮蓋和云霧是否穩(wěn)定。本文通過(guò)對(duì)2013年9月19日三清山出現(xiàn)佛光景觀前的氣象要素的變化趨勢(shì)進(jìn)行分析，結(jié)合天氣現(xiàn)象，分析氣象要素對(duì)佛光形成條件影響的變化規(guī)律，希望能對(duì)三清山佛光景觀預(yù)測(cè)提供一點(diǎn)數(shù)據(jù)參考。關(guān)鍵詞：佛光；氣象要素；云海；相對(duì)濕度；氣溫佛光是一種非常美麗并且罕見(jiàn)的

你一個(gè)未來(lái)陳春曉佛光普照 佛光從山頂傾瀉而下而高雄斜坐海邊 撥弄塵世的煙火該如何描繪這座城市——陽(yáng)光潮濕草木瘋長(zhǎng)雨水漫無(wú)目的一些聲音在街巷里泛濫低沉而又嘈雜 行人的臉上忽明忽暗一些人事 一些愛(ài)恨情仇并不去一一分辨只在馬卡道人的竹林里細(xì)數(shù)傷口和疼痛森森竹葉漸次染綠血液惶惑與不安被工廠的煙霧恰巧遮蔽在八五大樓的頂層 高雄你所看到的太平洋是否有一條屬于你自己的航線今夜一個(gè)老僧 手持一枚香燭他將溯愛(ài)河而上走進(jìn)你的胸膛

陳春曉佛光普照 佛光從山頂傾瀉而下而高雄斜坐海邊 撥弄塵世的煙火該如何描繪這座城市——陽(yáng)光潮濕草木瘋長(zhǎng)雨水漫無(wú)目的一些聲音在街巷里泛濫低沉而又嘈雜 行人的臉上忽明忽暗一些人事 一些愛(ài)恨情仇并不去一一分辨只在馬卡道人的竹林里細(xì)數(shù)傷口和疼痛森森竹葉漸次染綠血液惶惑與不安被工廠的煙霧恰巧遮蔽在八五大樓的頂層 高雄你所看到的太平洋是否有一條屬于你自己的航線今夜一個(gè)老僧 手持一枚香燭他將溯愛(ài)河而上走進(jìn)你的胸膛endprint

用下還會(huì)出現(xiàn)泰山佛光。泰山的自然景觀巍峨，雄奇，沉渾，俊秀。宗教歷史悠久，名勝古跡多，使泰山成了少有的世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。【趣味小練】當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，將整個(gè)人影或頭影映在里面，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán)，恰似佛像頭上的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”。只有當(dāng)太陽(yáng)、人體與云霧處在一條傾斜的直線上時(shí)，才能產(chǎn)生佛光，它是太陽(yáng)光與云霧中的水滴經(jīng)過(guò)衍射作用而產(chǎn)生。據(jù)此回答1，2題。1.若攝影師在泰山頂

自意大利米蘭的“佛光”瞬間溫暖了中國(guó)收藏圈。康維（Cambi）拍賣行舉行的中國(guó)古代藝術(shù)精品拍賣會(huì)上，第94號(hào)標(biāo)的“稀有典型銅鎏金蒙古扎納巴札爾風(fēng)格站于蓮花紋高坐上帶背光無(wú)量壽佛立像”390萬(wàn)歐元落槌，加傭金，成交價(jià)473.5萬(wàn)歐元（約合人民幣3665.6萬(wàn)元）。在藝術(shù)品市場(chǎng)持續(xù)低迷的背景下，這一價(jià)格對(duì)依然堅(jiān)挺的佛教藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)有著加持作用?？稻S拍賣行總部在意大利熱那亞，米蘭、羅馬、倫敦設(shè)分部，每年五月、十二月在熱那亞或米蘭舉辦數(shù)場(chǎng)中國(guó)藝術(shù)拍賣會(huì)。熟悉海外

有人大聲喊道：“佛光”！幾乎所有的人都激動(dòng)起來(lái)，跟隨著大聲地尖叫起來(lái)，“佛光！佛光！”聲音穿過(guò)了西天池寂靜的山谷?？墒侨?，畢竟是稀少的，巨大的山峰間遍布著雪嶺云杉遙遠(yuǎn)的背影，那些青蔥和山石間鐵青色的沉默，注視著幾片稀薄的云彩在山頂上飄過(guò)，似乎這里發(fā)生的一切，都無(wú)關(guān)緊要。這一天是2010年7月24日，星期六。在西天池一側(cè)海拔近2 800米的山頂上，佛光依次出現(xiàn)在一小群登山者的歡呼聲中。一個(gè)并不炎熱的下午。或許是前一天下過(guò)雨的緣故，山地上的草叢里，甚至還有一些

是赤水，是赤水的佛光巖。侏羅紀(jì)時(shí)代，寬闊的海洋吹來(lái)溫暖而潮濕的季風(fēng)，陸地上隨處可見(jiàn)郁郁蔥蔥的綠洲。哺乳動(dòng)物們還未成氣候，只有龐大的恐龍，肆意橫行于漫山遍野，是這個(gè)時(shí)代的絕對(duì)霸主。那個(gè)時(shí)候，陸地板塊推來(lái)擠去，一點(diǎn)也不守規(guī)矩，分分秒秒都在折騰著地球母親。紅色的砂礫巖，在流水和風(fēng)力的作用下，沿垂直節(jié)理面不斷侵蝕、搬運(yùn)、磨蝕、風(fēng)化，最終形成了堡壘狀的山峰和峰叢，大地山崖呈現(xiàn)出紅艷艷的赤紅色彩，這個(gè)獨(dú)特的地貌類型就叫丹霞地貌。過(guò)了很久很久，恐龍滅絕了，丹霞，這個(gè)不吃

◎ 黃振瓊佛光里的娘◎ 黃振瓊周末，我?guī)鹤尤タ醇淖≡陟`巖寺的娘。這些年來(lái)，娘除了偶爾在我們姐妹家里住個(gè)一周半月的，大部分時(shí)間都住在靈巖寺。娘說(shuō)我們都忙，不用經(jīng)常去看她，想我們了，她就回家住幾天。十幾年來(lái)，寺廟和家之間的路就是娘所走的路，是娘的朝圣之路。我們?cè)?jīng)輪番勸娘：“兒女都安定了，都過(guò)上了好日子，怎么能讓娘住在寺廟里呢？”娘說(shuō)：“你們給娘爭(zhēng)氣了，我唯愿你們都過(guò)得好。要不是有你們的支撐，娘恐怕也難以熬到今天。娘現(xiàn)在卸去了塵世的負(fù)累，風(fēng)燭殘年能在佛門圣地

大家都希望見(jiàn)到“佛光”。據(jù)說(shuō)看佛光要在天氣晴朗的午后，當(dāng)云霧漸漸由山谷升起，站在峨眉山的“金頂”，陽(yáng)光由背后射來(lái)，可以看見(jiàn)云霧間有一個(gè)人影，四周環(huán)繞著七彩的光環(huán)?！澳遣贿^(guò)是自己的影子，被陽(yáng)光照在云霧上，又因?yàn)榭諝庵械乃斐刹屎缯凵涞男ЧT了。”看完佛光，我對(duì)峨眉山報(bào)國(guó)寺的和尚說(shuō)。原以為他會(huì)不同意，沒(méi)想到他一笑：“可不是嗎？眾生皆有佛性，人人可以成佛，要得到佛光不能靠別人，只能靠自己！”（亞春摘自接力出版社《螢窗小語(yǔ)》）

大家都希望見(jiàn)到“佛光”。據(jù)說(shuō)看佛光要在天氣晴朗的午后，當(dāng)云霧漸漸由山谷升起，站在峨眉山的“金頂”，陽(yáng)光由背后射來(lái)，可以看見(jiàn)云霧間有一個(gè)人影，四周環(huán)繞著七彩的光環(huán)。“那不過(guò)是自己的影子，被陽(yáng)光照在云霧上，又因?yàn)榭諝庵械乃?，造成彩虹折射的效果罷了。”看完佛光，我對(duì)峨眉山報(bào)國(guó)寺的和尚說(shuō)。原以為他會(huì)不同意，沒(méi)想到他一笑：“可不是嗎？眾生皆有佛性，人人可以成佛，要得到佛光不能靠別人，只能靠自己！”（田宇軒摘自接力出版社《螢窗小語(yǔ)》一書）

有這樣一個(gè)故事：佛光禪師的弟子大智出外參學(xué)20年后歸來(lái)，問(wèn)候他的老師說(shuō)：“老師，這些年來(lái)，您一個(gè)人過(guò)得好吧？”佛光禪師回答說(shuō)：“很好，很好！我每天講學(xué)、說(shuō)法、著作、寫經(jīng)，每天都在法海里泛游，每天都忙并快樂(lè)著……”第二天清晨，大智聽到佛光禪師的禪房里傳出陣陣誦經(jīng)的木魚聲，于是又走過(guò)去問(wèn)佛光禪師：“老師，分別這些年來(lái)，您每天仍然這樣忙碌，怎么不覺(jué)得老呢？”佛光禪師聽后哈哈大笑說(shuō)：“我沒(méi)有時(shí)間覺(jué)得老啊！”一個(gè)人只要把主要精力用在學(xué)習(xí)和力所能及的工作上，多做善事好

生活,共同勾勒出佛光下的色達(dá)What's interesting about going to a remote Buddhist enclave is dealing with the layers of illusions involved in such a trip. Of course, there is the religion itself, one that views our lives as a mere illusion, but m

一次，佛光禪師出外弘化回來(lái)，弟子們競(jìng)相來(lái)向禪師報(bào)告?zhèn)€人勸募功德的成績(jī)。弟子普道很得意地說(shuō)：“今天有一位大施主，布施了一百兩銀子，他說(shuō)，作為我們興建大雄寶殿的基金?！钡茏悠盏侣犃?，也報(bào)告說(shuō)道：“城內(nèi)的陳居士奉獻(xiàn)給我們?nèi)甑牡兰Z！”寺中的香燈師、知客師等都向佛光禪師說(shuō)明信徒的喜舍發(fā)心，只見(jiàn)佛光禪師皺起眉頭，開示弟子們說(shuō)道：“化緣太多，沒(méi)有功德！”大家不解，問(wèn)道：“為什么化緣多反而不好呢？”佛光禪師道：“把錢財(cái)儲(chǔ)存于信徒，讓信徒富有起來(lái)，佛教才能富有！不可經(jīng)常要

的寄所，而山上的佛光更是成了人們信仰的依據(jù)和追逐，也是千百年來(lái)參不透的禪，解不開的謎。作為貴州著名的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，梵凈山是聯(lián)合國(guó)科教文組織“人與生物保護(hù)圈成員”，是得天獨(dú)厚的旅游、科考、療養(yǎng)勝地和佛教名山?！拌髢簟蹦恕胺鸾虄艚纭?。其聞名與開發(fā)均起源于佛教，是我國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒道場(chǎng)。追蹤溯源，遍布梵凈山有四大皇庵和四十八腳庵，使梵凈山深享“古佛道場(chǎng)”之佛教崇高地位。貴州唯一露天大型佛像坐落在梵凈山龍泉禪寺，世界第一大金佛——金玉彌勒就坐落在梵凈

的寄所，而山上的佛光更是成了人們信仰的依據(jù)和追逐，也是千百年來(lái)參不透的禪，解不開的謎。作為貴州著名的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，梵凈山是聯(lián)合國(guó)科教文組織“人與生物保護(hù)圈成員”，是得天獨(dú)厚的旅游、科考、療養(yǎng)勝地和佛教名山?！拌髢簟蹦恕胺鸾虄艚纭?。其聞名與開發(fā)均起源于佛教，是我國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒道場(chǎng)。追蹤溯源，遍布梵凈山有四大皇庵和四十八腳庵，使梵凈山深享“古佛道場(chǎng)”之佛教崇高地位。貴州唯一露天大型佛像坐落在梵凈山龍泉禪寺，世界第一大金佛——金玉彌勒就坐落在梵凈

天，他特地去拜訪佛光禪師道：“禪師！我念佛拜佛已經(jīng)二十多年了，最近在持佛號(hào)時(shí)，好像不太一樣?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光禪師問(wèn)道：“有什么不一樣呢？”朱慈目道：“我過(guò)去在持佛號(hào)時(shí)，心中一直有佛性，就算口中不念，而心中仍然覺(jué)得佛聲綿綿不斷，就是不想持，但那聲音仍像泉源，會(huì)自動(dòng)流露出來(lái)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">佛光禪師道：“這很好呀！表示你念佛已念到凈念相繼，與佛相應(yīng)，找到自我的真心了?！敝齑饶康溃骸爸x謝禪師的贊許，但我現(xiàn)在不行了，我現(xiàn)在很苦惱，因?yàn)槲业恼嫘牟灰?jiàn)了。”佛光禪師道：“真心怎么會(huì)不見(jiàn)呢？”朱

生活，共同勾勒出佛光下的色達(dá)Whats interesting about going to a remote Buddhist enclave is dealing with the layers of illusions involved in such a trip. Of course， there is the religion itself， one that views our lives as a mere illusion， but mo

在危急關(guān)頭幸好被佛光禪師救了起來(lái)。信徒非但不感恩，反而向佛光禪師抗議：“像我這樣虔誠(chéng)的信徒，為什么觀世音菩薩都不來(lái)救我？”佛光禪師對(duì)他說(shuō)：“你真是愚癡！觀音菩薩駕獨(dú)木舟來(lái)救你，你不肯走；觀音菩薩開船來(lái)救你，你又說(shuō)不喜歡；觀音菩薩又趕快用直升機(jī)來(lái)救你，你也不愿意。觀音菩薩一再救你，你不但不感謝，還要嫌棄，實(shí)在是與菩薩無(wú)緣啊。你信佛是為了得到佛的保佑，但是，當(dāng)佛菩薩來(lái)救助你時(shí)，你又不愿意了，這可真是讓菩薩為難?！?/div>

視野 2014年11期2014-05-19

奇觀：一曰白天“佛光”，二曰晚上“佛燈”。我們登頂游覽，沒(méi)見(jiàn)到“佛光”、“佛燈”出現(xiàn)，倒聽到了不少有關(guān)傳說(shuō)。“佛光”：在晴朗無(wú)風(fēng)、太陽(yáng)斜射的午后，睹光臺(tái)（舍身巖）下布滿云海。這時(shí)人站在臺(tái)頂邊緣，就有可能看見(jiàn)云海出現(xiàn)一個(gè)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七色光環(huán)，好像佛頂上的寶光，中央則虛明如鏡，而自己的身影，正好映在寶光中間，猶如面對(duì)明鏡，隨自己身子動(dòng)靜而動(dòng)靜。即使成百上千人同時(shí)同地觀看，觀者也只能看見(jiàn)自己的影子?！胺馃簟保涸诮痦敓o(wú)月的黑夜，有時(shí)會(huì)看到舍身巖下出

邂逅到了傳說(shuō)中的佛光。旭日剛冒出頭，用一支支矛尖穿透時(shí)間，將金燦燦的光灑在我的周圍面。它于澄凈的天幕上綻出五彩的光環(huán)，中間虛明凝湛處，顯現(xiàn)出水墨一般的天地造像。那便是我——“一如對(duì)鏡，舉手動(dòng)足，影皆隨形”！只要您處在云彩和太陽(yáng)之間，并使您的影子投射到云彩上，那么您一定能在您的影子周圍看到五彩佛光。而更奇妙的是，即使兩人擁抱在一起，每個(gè)人也只能看到各自的身影，而不見(jiàn)旁人?；米冎?，令人驚嘆。佛光為朝圣者加持作為中國(guó)西南的“光明山”，峨眉山的普賢道場(chǎng)成為了中國(guó)

菩提樹上佛光禪師門下弟子大智，出外參學(xué)二十年后歸來(lái)，在法堂里向佛光禪師述說(shuō)此次在外參學(xué)的種種見(jiàn)聞。佛光禪師總以慰勉的笑容傾聽著。最后大智問(wèn)道：“老師！這二十年來(lái)，您老一個(gè)人還好？”佛光禪師道：“很好！很好！講學(xué)、說(shuō)法、著作、寫經(jīng)，每天在法海里泛游，世上沒(méi)有比這更欣悅的生活了，每天，我都忙得好快樂(lè)?！贝笾顷P(guān)心地說(shuō)道：“老師！應(yīng)該多一些時(shí)間休息！”夜深了，佛光禪師對(duì)大智說(shuō)道：“你休息吧！有話我們以后慢慢談?！鼻宄吭谒瘔?mèng)中，大智隱隱聽到佛光禪師禪房中，已經(jīng)傳出陣

事。大智是香山寺佛光禪師的一個(gè)弟子，他出外參學(xué)了二十年后歸來(lái)，見(jiàn)師父依然是像他未出游時(shí)一樣第一個(gè)起床誦經(jīng)，然后，便是不厭其煩地對(duì)一批批前來(lái)禮佛的信眾開示，講說(shuō)佛法，一回到禪堂，不是批閱學(xué)憎心得報(bào)告，便是擬定信徒的教材，_天到晚，總有忙不完的事。一天，大智總算瞅到師父的一個(gè)空檔，便把自己在外參學(xué)的種種見(jiàn)聞和心得，向師父一一道來(lái)，佛光禪師總是以慰勉的笑容傾聽著。最后，大智問(wèn)道：“師父，這二十年來(lái)，你一個(gè)人還好?”佛光禪師說(shuō)：“很好!很好!講學(xué)、說(shuō)法、著作、寫經(jīng)

菩提樹上佛光禪師門下弟子大智，出外參學(xué)二十年后歸來(lái)，在法堂里向佛光禪師述說(shuō)此次在外參學(xué)的種種見(jiàn)聞。佛光禪師總以慰勉的笑容傾聽著。最后大智問(wèn)道：“老師!這二十年來(lái)，您老一個(gè)人還好?”佛光禪師道：“很好!很好!講學(xué)、說(shuō)法、著作、寫經(jīng)，每天在法海里泛游，世上沒(méi)有比這更欣悅的生活了，每天，我都忙得好快樂(lè)。”大智關(guān)心地說(shuō)道：“老師!應(yīng)該多一些時(shí)間休息!”夜深了，佛光禪師對(duì)大智說(shuō)道：“你休息吧!有話我們以后慢慢談?！鼻宄吭谒瘔?mèng)中，大智隱隱聽到佛光禪師禪房中，已經(jīng)傳出陣

勞了。俗話說(shuō)：“佛光普照大地”，對(duì)于我，應(yīng)該是“燭光小照房間吧”。佛光可以凈化人的邪惡，而我的燭光則可以讓每一個(gè)學(xué)生，安心地學(xué)習(xí)，考出理想的成績(jī)。在生活中，陽(yáng)光和春雨可以讓萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)，而我和火焰妹妹則可以讓孝順的孩子看見(jiàn)他母親那蒼白的臉，那永遠(yuǎn)帶著欣慰微笑的臉和那不停忙碌的身影。小小的身軀在慢慢地變得更小了，昏昏欲睡的我早已是大汗淋漓，一顆顆豆粒大的珍珠凝結(jié)在我的身上。一種隱隱的疼痛涌上了我的心頭，我在想，我雖然沒(méi)有佛光的偉大也沒(méi)有陽(yáng)光的神奇與溫暖，但是