為祖國(guó)自豪為祖國(guó)祝福

為祖國(guó)自豪，我們有無(wú)比強(qiáng)大的底氣。從一窮二白、滿目瘡痍起步，歷經(jīng)七十載艱辛奮斗，我國(guó)綜合國(guó)力已躍居世界前列，“復(fù)興號(hào)”列車以350公里的時(shí)速領(lǐng)跑世界，神州處處有最新最美的文字，處處見(jiàn)最新最美的圖畫(huà)，中國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。歷盡千辛萬(wàn)苦、越過(guò)千山萬(wàn)水，能夠取得這樣的成就，這是多么不容易，多么了不起！

為祖國(guó)祝福，我們有無(wú)比堅(jiān)定的信仰信念信心。事實(shí)勝于雄辯，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期，擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，把各方面智慧和力量凝聚起來(lái)，形成海內(nèi)外中華兒女心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力，中國(guó)人民就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，鑄就我們?nèi)嗣窆埠蛧?guó)新的更大輝煌。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

一堂闡釋“大道理”的實(shí)踐之課，教育引導(dǎo)青少年立鴻鵠志、做奮斗者。國(guó)慶慶典的大課堂，既有歷史視野、國(guó)際視野，也有哲理深度、情感熱度，同學(xué)校思政課的小課堂形成行與知、實(shí)與形、活與美的相得益彰。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)和藝術(shù)，馬克思主義的真理光芒，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐偉力，賦予這堂思政課以生動(dòng)有力的理論支撐和實(shí)踐支撐，幫助人們尤其是青少年充分認(rèn)識(shí)思想之光、實(shí)踐之果，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一堂傳承“大使命”的信仰之課，擦亮了共產(chǎn)黨人的初心和使命。黨員干部在國(guó)慶慶典中拉近了與革命前輩、黨史大事、歷史大勢(shì)的距離，心靈為之震撼，精神受到洗禮，更鮮活也更真實(shí)地讀懂了初心信仰的內(nèi)涵，知曉了使命擔(dān)當(dāng)?shù)姆至?。共產(chǎn)黨人唯有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，方可告慰歷史、贏得民心、創(chuàng)造美好未來(lái)。

一堂彰顯“大情懷”的家國(guó)之課，引領(lǐng)中國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā)投身新時(shí)代的壯闊征程。深藏功名、堅(jiān)守初心的老英雄“圈粉”無(wú)數(shù)，“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的科學(xué)家備獲尊崇，一輩子躬耕三尺講臺(tái)的教育家受人愛(ài)戴……國(guó)慶慶典活動(dòng)突出禮敬先驅(qū)先烈和共和國(guó)建設(shè)者，彰顯了“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的歷史邏輯，激勵(lì)人們傳承家國(guó)情懷，主動(dòng)投身國(guó)家改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

“快”，打開(kāi)天窗直面問(wèn)題。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，黨組織和黨員要直面問(wèn)題，切忌把主觀問(wèn)題當(dāng)成客觀問(wèn)題，“以好充次”，給問(wèn)題導(dǎo)向披上“外衣”，要打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，不隱藏、不美化、不忽視問(wèn)題，要具體化、細(xì)節(jié)化瞄準(zhǔn)問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題精準(zhǔn)“畫(huà)像”，防止空對(duì)空。

“準(zhǔn)”，深入研究分析問(wèn)題。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦點(diǎn)上、瞄準(zhǔn)線上、統(tǒng)籌面上，深入分析黨組織和黨員存在的問(wèn)題，考問(wèn)初心，深入剖析是否缺失“精神之鈣”“信念之基”，做到具體問(wèn)題具體分析，精準(zhǔn)分析問(wèn)題，精準(zhǔn)剖析問(wèn)題并解決，從而達(dá)到主題教育之效，防止“眉毛胡子一把抓”、把支流當(dāng)主流。

“狠”，狠抓做法解決問(wèn)題。解決問(wèn)題的根本在于有的放矢，在開(kāi)展主題教育時(shí)要結(jié)合本單位的實(shí)際情況，把黨員干部的思想動(dòng)態(tài)摸準(zhǔn)，把存在的具體問(wèn)題找準(zhǔn)，確保整改對(duì)癥下藥。要“敢下藥”“下對(duì)藥”“下猛藥”，針對(duì)問(wèn)題逐項(xiàng)制定整改措施，明確整改落實(shí)內(nèi)容、人員、時(shí)限，真抓實(shí)干、立行立改，拿出實(shí)招硬招推進(jìn)整改，確保事事有著落、件件有回音，對(duì)準(zhǔn)疑難雜癥和頑疾用好“高效價(jià)藥”、加大“給藥劑量”，達(dá)到根治效果，防止拳頭打在棉花上、春風(fēng)吹又生。

（摘自中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）

以自我革命永葆政治本色

要自我砥礪，夯實(shí)理想信念的“壓艙石”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告誡我們：全黨理想信念堅(jiān)定，黨就擁有無(wú)比強(qiáng)大力量；全黨理想信念淡薄，黨就會(huì)成為烏合之眾，風(fēng)一吹就散。只有穩(wěn)住理想信念這個(gè)“壓艙石”，不忘初心，牢記使命，才能在勝利和順境面前不驕傲不急躁，在困難和逆境面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕。

要自我淬煉，練就敢擔(dān)當(dāng)善擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F肩膀”。推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，廣大黨員干部要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，勇于讓自己在涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)、解矛盾、化風(fēng)險(xiǎn)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)本領(lǐng)，全黨擰成一股繩，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，腳踏實(shí)地把既定的行動(dòng)綱領(lǐng)、戰(zhàn)略目標(biāo)、工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

要自我警醒，筑牢拒腐防變的“防火墻”。打鐵還需自身硬。新時(shí)代，我們要把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，就要持之以恒，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖，敢于刮骨療毒，勇于自我革命，始終保持黨的肌體健康。

（摘自新華網(wǎng)）

“逆”生長(zhǎng)需要“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的磨煉。對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)幾次真刀真槍的考驗(yàn)，潛能才能得到激發(fā)，心志才能得到鍛煉，才能實(shí)現(xiàn)“逆”生長(zhǎng)。只有經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉，才能在將來(lái)為自己創(chuàng)造光明前途，才能為國(guó)家和人民肩負(fù)起艱巨任務(wù)。

“逆”生長(zhǎng)需要“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)”的魄力。當(dāng)前正值改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，面臨著許多想象不到的困難和問(wèn)題，這就需要黨員干部，特別是年輕干部在攻堅(jiān)破難的工作中敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，要有摧城拔寨的勇氣，更要有敢作敢為的魄力。要始終“不忘初心，牢記使命”，在工作中先行先想、敢拼敢闖，關(guān)鍵時(shí)刻站得出、危急關(guān)頭豁得出，多為人民辦實(shí)事、解難題。

“逆”生長(zhǎng)需要“守正篤實(shí)，久久為功”的堅(jiān)持。當(dāng)前基層工作紛繁復(fù)雜，脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安全維穩(wěn)、鄉(xiāng)村振興、黨的建設(shè)等每項(xiàng)工作都是目前的重點(diǎn)工作，都需要干部長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈奮斗，特別是基層年輕黨員干部更要有“愚公移山”的精神，“啃硬骨頭”的毅力，把思路理清、把方法找對(duì)、把工作做實(shí)，一項(xiàng)一項(xiàng)抓進(jìn)度，一件一件抓落實(shí)，一步一步有序推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而接續(xù)奮斗。

（摘自人民網(wǎng)）

當(dāng)好基層黨建“主角”，黨支部要抓好思想教育?；鶎狱h支部作為黨組織的“末梢神經(jīng)”，既是黨的路線方針政策的組織者和實(shí)踐者，也是貫徹落實(shí)的推動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)的是上“架天線”、下“接地氣”，是黨聯(lián)系群眾的“最后一公里”。

當(dāng)好基層黨建“主角”，黨支部要堅(jiān)守好制度。在當(dāng)前“不忘初心、牢記使命”主題教育如火如荼全面深入開(kāi)展之時(shí)，當(dāng)好“主角”要從健全基本制度、強(qiáng)化制度執(zhí)行上下功夫，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以解決問(wèn)題、發(fā)揮作用為基本目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)黨支部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使主題教育學(xué)得深入、做得到位。

當(dāng)好基層黨建“主角”，黨支部要管好干部?；鶎庸ぷ髦校h員干部是基層組織的凝聚力、向心力所在。正所謂“農(nóng)村富不富，關(guān)鍵看干部”，黨支部既要引導(dǎo)黨員干部吃透黨在農(nóng)村的各項(xiàng)方針政策，又要對(duì)他們嚴(yán)管厚愛(ài)，幫助他們處理好基層工作中遇到的問(wèn)題，解決好非技能因素障礙，強(qiáng)化干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，走在全面建成小康社會(huì)前頭。

（摘自中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）

1949年9月21日至30日，新政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)。會(huì)議自始至終充滿了極其民主而和諧的氣氛。從《共同綱領(lǐng)》、政府組成，到國(guó)名、國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽，無(wú)不是經(jīng)過(guò)反復(fù)的討論，按會(huì)議程序表決通過(guò)的。

新政協(xié)籌備會(huì)組織條例中原本提出的是建立“中華人民民主共和國(guó)”，直到最后一天的討論，清華大學(xué)的政治學(xué)教授張奚若提出質(zhì)疑。他和幾位老先生都覺(jué)得這名字太長(zhǎng)，不如就叫“中華人民共和國(guó)”。有了“人民”，就可以不要“民主”二字，焉有人民而不民主？何況，“民主”一詞democracy來(lái)自希臘文，原義與“人民”相同。于是，經(jīng)過(guò)討論和表決，最終采納了這個(gè)提議，確定新中國(guó)的國(guó)名為“中華人民共和國(guó)”。

新政協(xié)籌備會(huì)第三小組在起草《共同綱領(lǐng)》時(shí)，使用了“中華人民共和國(guó)（簡(jiǎn)稱中華民國(guó)）”的表述方式。周恩來(lái)對(duì)此作過(guò)解釋，說(shuō)主要是考慮到“中華民國(guó)”已經(jīng)叫了38年，一下子取消，怕有人不能接受。對(duì)“中華民國(guó)”這一簡(jiǎn)稱的使用，大家有不同看法?？紤]到這個(gè)問(wèn)題的敏感性，周恩來(lái)和林伯渠極為慎重，聯(lián)名設(shè)午宴邀請(qǐng)30位辛亥革命時(shí)期的前輩征求意見(jiàn)。這些都是追隨過(guò)孫中山的老人。反復(fù)交換意見(jiàn)以后，大家終于取得了一致的看法：中華人民共和國(guó)的誕生標(biāo)志著新民主主義革命的勝利，而中華民國(guó)只能代表舊民主主義，二者不能混淆，因此不能用其作簡(jiǎn)稱。

（摘自中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）

李大釗是馬克思主義在中國(guó)的最早傳播者。1917年，俄國(guó)十月革命的消息傳到中國(guó)后，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章和演講，《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，在國(guó)內(nèi)思想界產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)時(shí)在北大圖書(shū)館工作的毛澤東說(shuō)：“我在北大當(dāng)圖書(shū)館助理的時(shí)候，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)之下，我就很快地發(fā)展，走上馬克思主義之路。”

教育的本質(zhì)是教育理論的一個(gè)根本性問(wèn)題。李大釗從馬克思主義唯物史觀出發(fā)指出，人類社會(huì)的一切精神構(gòu)造都是表層構(gòu)造，只有經(jīng)濟(jì)構(gòu)造（即物質(zhì)構(gòu)造）才是基礎(chǔ)構(gòu)造，基礎(chǔ)構(gòu)造決定表層構(gòu)造。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決，是根本的解決。教育作為上層建筑，必然要受到生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。同時(shí)，包括教育在內(nèi)的上層建筑，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。即社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠?yàn)榻逃峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)，教育的發(fā)展也能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。“不改造經(jīng)濟(jì)組織，單求改造人類精神，必致沒(méi)有效果。不改造人類精神，單求改造經(jīng)濟(jì)組織，也怕不能成功”。從唯物史觀的視角出發(fā)來(lái)深刻闡明教育的本質(zhì)，這正是馬克思主義科學(xué)理論的具體應(yīng)用。

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍力量比較弱小，既沒(méi)有條件與敵人拼消耗，更沒(méi)有本錢(qián)與敵人拼實(shí)力。每次作戰(zhàn)，敵人憑借人員數(shù)量多于我軍，武器裝備優(yōu)于我軍，企圖尋找我軍主力作戰(zhàn)。在這種情況下，如果貿(mào)然與強(qiáng)敵作戰(zhàn)無(wú)異于以己之短擊彼之長(zhǎng)，而這恰恰是敵人所求之不得的。對(duì)此，毛澤東將戰(zhàn)機(jī)問(wèn)題作為作戰(zhàn)籌劃的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)待強(qiáng)敵要避其鋒芒，忍耐待機(jī)，在敵人氣勢(shì)正盛、戰(zhàn)斗力較強(qiáng)的時(shí)候，先不要急于與之作戰(zhàn)，更不能與之死打硬拼，耐心等候出現(xiàn)有利于我的作戰(zhàn)機(jī)會(huì)，一旦出現(xiàn)這種機(jī)會(huì)，就果斷行動(dòng)，堅(jiān)決攻擊，致敵死命。

在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，毛澤東指導(dǎo)我軍發(fā)起的很多戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗都深刻反映了避敵鋒芒、忍耐待機(jī)的思想。如1931年4月，國(guó)民黨軍出動(dòng)20萬(wàn)兵力對(duì)中央蘇區(qū)發(fā)動(dòng)第二次“圍剿”，紅軍無(wú)論正面應(yīng)敵還是外線出擊，都難以保證作戰(zhàn)勝利。對(duì)此，毛澤東要求紅軍主力在東固地區(qū)耐心隱蔽?？嗟?0多天后，終于等到王金鈺部孤軍冒進(jìn)到我設(shè)伏地區(qū)，抓住這個(gè)有利戰(zhàn)機(jī)，我軍突然出擊，一舉殲滅敵1個(gè)師又1個(gè)旅大部。

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）

1961年10月23日，鄧小平在接見(jiàn)共青團(tuán)中央工作會(huì)議與會(huì)代表時(shí)說(shuō)過(guò)一句話：“過(guò)去冀魯豫的工作比太行熱鬧得多，太行的工作不夠熱鬧，但是精雕細(xì)刻。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候太行的工作再加點(diǎn)熱鬧就好了，但是歸根到底它是細(xì)致的工作，精雕細(xì)刻的工作，很深入的工作，結(jié)果得益處大，兵就不跑?！彼€說(shuō)：“我們的事業(yè)總是要求精雕細(xì)刻，沒(méi)有一樣事情不是一點(diǎn)一滴的成績(jī)積累起來(lái)的?！?/p>

在鄧小平眼里，“精雕細(xì)刻”就是工作要“深入”“細(xì)致”“一點(diǎn)一滴”地積累。這種工作作風(fēng)，是革命成功的關(guān)鍵之一。

以“新兵動(dòng)員”為例，來(lái)看抗戰(zhàn)時(shí)期鄧小平等人在太行是如何“精雕細(xì)刻”地做宣傳鼓動(dòng)工作的。動(dòng)員群眾當(dāng)兵不是一件容易的事情。他們首先是進(jìn)行充分的宣傳鼓動(dòng)，以激發(fā)群眾的熱情。具體辦法是召集軍人家屬開(kāi)會(huì)，或者舉行軍民聯(lián)歡晚會(huì)，“有可能時(shí)甚至舉行會(huì)餐”。在輕松和諧的氛圍中，他們不僅向群眾進(jìn)行革命宣傳，還盡可能地幫助他們解決實(shí)際困難，這樣就拉近了人民軍隊(duì)和群眾的感情距離，從而也改變了他們“懼怕軍隊(duì)的心理和‘好子不當(dāng)兵’的觀念”。這些都使招募新兵變得更為順利。

（摘自黨建網(wǎng)）

艾思奇是我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家。他一生致力于研究、宣傳馬克思主義，特別是在馬克思主義哲學(xué)的研究、教育、傳播方面，做出了卓越貢獻(xiàn)。他獨(dú)立思考、刻苦研究、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，被稱為“人民的哲學(xué)家”。毛澤東曾說(shuō)：“艾思奇是好哲學(xué)家，好就好在老實(shí)忠厚，誠(chéng)心誠(chéng)意做學(xué)問(wèn)。”

充分發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)作用，使其為人民大眾所掌握，是一件具有重大意義的開(kāi)拓性工作。艾思奇認(rèn)為：“我們這個(gè)國(guó)家能有機(jī)會(huì)受教育的人不多，特別是廣大勞動(dòng)人民。我們寫(xiě)文章，做工作，一定要把這些人當(dāng)作我們的對(duì)象。”為此，他堅(jiān)定地開(kāi)始了新哲學(xué)通俗化的探索實(shí)踐。1934年，艾思奇寫(xiě)出《哲學(xué)講話》（后改名為《大眾哲學(xué)》），成為實(shí)踐哲學(xué)大眾化的開(kāi)端。這本馬克思主義哲學(xué)的“入門(mén)書(shū)”，用鮮活貼切的生活實(shí)例、通俗生動(dòng)的語(yǔ)言和別開(kāi)生面的形式，闡述了新哲學(xué)的基本原理，一掃以往哲學(xué)艱深玄奧的色彩，使新哲學(xué)開(kāi)始走進(jìn)人民大眾?！洞蟊娬軐W(xué)》適應(yīng)革命斗爭(zhēng)需要，啟發(fā)引導(dǎo)人們追求真理、探尋改造中國(guó)與世界之路，起到了馬克思主義哲學(xué)的啟蒙作用。許多青年在其影響下走上革命道路。

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）

保衛(wèi)政協(xié)會(huì)議和開(kāi)國(guó)大典的公安中央縱隊(duì)

北平和平解放后，為了保衛(wèi)黨中央和毛澤東的絕對(duì)安全，中央軍委決定成立一支集軍事與公安業(yè)務(wù)于一身的新型人民武裝。毛澤東決定調(diào)羅瑞卿擔(dān)任新中國(guó)的公安部長(zhǎng)，同時(shí)組建一支公安部隊(duì)。

1949年9月2日，公安部長(zhǎng)羅瑞卿轉(zhuǎn)中央軍委8月31日電令：“中國(guó)人民公安中央縱隊(duì)及所轄第1師、第2師即日成立?！惫仓醒肟v隊(duì)成立后的第一個(gè)重大任務(wù)，就是保衛(wèi)第一屆政協(xié)會(huì)議和開(kāi)國(guó)大典。在召開(kāi)第一屆政治協(xié)商會(huì)議和舉行開(kāi)國(guó)大典期間，暗藏的特務(wù)蠢蠢欲動(dòng)，會(huì)場(chǎng)內(nèi)外的保衛(wèi)工作異常緊張。為了配合大會(huì)的保衛(wèi)工作，全縱隊(duì)組織了市區(qū)和郊區(qū)的敵情調(diào)查，協(xié)同公安機(jī)關(guān)偵察搜捕暗藏的特務(wù)分子。在近20天的工作中，僅在西郊即查獲逮捕反革命分子7名，發(fā)現(xiàn)嫌疑分子36名，搜繳隱匿槍支23支、手榴彈10枚。

從第一屆政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)到開(kāi)國(guó)大典，公安中央縱隊(duì)與北平糾察總隊(duì)一起擔(dān)負(fù)了保衛(wèi)任務(wù)。開(kāi)國(guó)大典時(shí)，公安中央縱隊(duì)還以第一師為主組成了4個(gè)方隊(duì)，每個(gè)方隊(duì)40人，代表當(dāng)時(shí)的公安部隊(duì)接受了中央首長(zhǎng)的檢閱。

（摘自人民網(wǎng)）