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      現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

      2019-09-10 09:25:26孫傳紅韋富黃柏淳
      廣告大觀 2019年9期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用

      孫傳紅 韋富 黃柏淳

      摘要:傳統(tǒng)文化元素在融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中取得了很好的效果,促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)環(huán)境實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。二者結(jié)合后帶給人們的不僅是美麗的風(fēng)景,還有那些印象深刻的知識(shí),拓寬了人們的知識(shí)面,提高人們的素養(yǎng),也發(fā)展了各個(gè)地方的特色,有利于人們了解傳統(tǒng)文化,也有利我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不足之處,跟上了現(xiàn)代社會(huì)的需求,滿足了人們?cè)谟^賞方面的需求。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);運(yùn)用

      對(duì)人類社會(huì)的聚集居住環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),達(dá)到人們的審美標(biāo)準(zhǔn)不是唯一要求,而且也要不影響人們的日常使用。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科,包含兩個(gè)方面的主要內(nèi)容,在滿足人們精神需求的同時(shí)也要保證物質(zhì)方面的需求得到滿足。所以環(huán)境設(shè)計(jì)師要一直隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)理念,在審美標(biāo)準(zhǔn)的要求上,通過(guò)傳統(tǒng)文化元素的融入,進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合人們需要的藝術(shù)作品。

      1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

      我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平隨著我國(guó)各方面實(shí)力的上升也有了很大的進(jìn)步,然而其中仍然有許多需要進(jìn)行完善的地方,例如我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念相較于其他在這方面較發(fā)達(dá)的國(guó)家而言仍然十分的簡(jiǎn)單,單調(diào),而且沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)。單調(diào)的設(shè)計(jì)理念也在一定程度上反映出我國(guó)的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)只能選擇極少的幾種設(shè)計(jì)題材,而且在設(shè)計(jì)素材的選擇上也十分欠缺,導(dǎo)致設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)出的作品大多數(shù)的風(fēng)格相似,缺少獨(dú)特之處,無(wú)法通過(guò)這些單調(diào)的設(shè)計(jì)滿足人們各方面的需求。主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有重視對(duì)創(chuàng)作環(huán)境周圍的傳統(tǒng)元素進(jìn)行深入的了解,成功融合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代文化對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展有著很大的幫助。隨著新世紀(jì)的到來(lái),環(huán)境設(shè)計(jì)這門(mén)藝術(shù)的發(fā)展是越來(lái)越快,在不斷的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也會(huì)存在一些困難,這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的藝術(shù),專業(yè)一點(diǎn)的來(lái)說(shuō)就是涉及到商業(yè)美術(shù)以及平面美術(shù)的發(fā)展。在目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)情況來(lái)看,任何的事物在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中都缺少不了創(chuàng)新的思維。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)歷時(shí)的洗禮和上千年的沉淀不論是詩(shī)詞歌賦、書(shū)法還是文章都具有了獨(dú)一無(wú)二的魅力,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素能夠創(chuàng)造出良好的意境。

      2如何將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中

      2.1進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新

      作為一個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)師在這種大環(huán)境之下就需要有自己獨(dú)特的創(chuàng)新思維以及理念,需要不斷去觀察人們的習(xí)慣以及關(guān)注點(diǎn),然后通過(guò)設(shè)計(jì)直觀的表現(xiàn)出來(lái)吸引人們。各個(gè)行業(yè)在強(qiáng)力的競(jìng)爭(zhēng)力面前如何讓自己的產(chǎn)品在眾多商品當(dāng)中能夠脫穎而出?在現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的傳統(tǒng)元素是我國(guó)傳承了數(shù)千年留下的優(yōu)秀文化,這是對(duì)這些優(yōu)秀文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。世界各地有許多著名的有名建筑都是根據(jù)中國(guó)古建筑,在其中融入我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠讓更多的人了解到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力,還能為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有效的幫助。

      2.2將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合

      因此設(shè)計(jì)師必須要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解,只有足夠了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化才能從中汲取出有用的傳統(tǒng)文化元素,幫助他們?cè)O(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人審美觀點(diǎn)的藝術(shù)作品。而且,在利用傳統(tǒng)文化元素時(shí),要按照現(xiàn)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)從中選擇出更加符合現(xiàn)代審美的元素,然后進(jìn)行利用。

      2.3與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維

      隨著人們的生活方式的不斷豐富,在審美上的要求越來(lái)越高,因此,環(huán)境的設(shè)計(jì)者就需要緊跟是時(shí)代的腳步,更快一步的去發(fā)現(xiàn)時(shí)代的流趨勢(shì),然后進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要進(jìn)行一定的創(chuàng)新,在這個(gè)快速發(fā)展的當(dāng)中沒(méi)有創(chuàng)新是會(huì)被淘汰的。除此之外,隨著人們生活節(jié)湊的加快,設(shè)計(jì)師也要做出相應(yīng)的改變,設(shè)計(jì)的作品需要符合當(dāng)前人們生活的狀態(tài)和需求,讓人們?cè)诳嫉阶髌返臅r(shí)候的能夠出現(xiàn)眼前一亮的感覺(jué),只有對(duì)消費(fèi)群體具有足夠的吸引力,才能達(dá)到最終的宣傳目的。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的作品具有個(gè)性化的審美以及貫徹環(huán)保的理念。隨著人們生活水平的不斷提高,在環(huán)保方面也是逐漸重視起來(lái),所以,設(shè)計(jì)師的最終作品是否符合當(dāng)今社會(huì)的環(huán)保理念是非常重要的。

      3現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

      3.1如何將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中

      中華民族在歷史的進(jìn)程中有了很多習(xí)俗,這些習(xí)俗包括重陽(yáng)登高、清明緬懷先人、中秋思念家鄉(xiāng)、春節(jié)家人團(tuán)聚等等,可以通過(guò)這些傳統(tǒng)的習(xí)俗加強(qiáng)相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),從而幫助傳統(tǒng)文化元素融合如現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中。想要將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代的文化元素共同運(yùn)用到一個(gè)設(shè)計(jì)中,并將它們結(jié)合起來(lái)發(fā)揮出想要的效果,就要學(xué)會(huì)合理利用各種有效的方法。這項(xiàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中需要具有一定的個(gè)性化,設(shè)計(jì)者只有具有自己的特色才能夠逐漸的走向世界。因此,相關(guān)的設(shè)計(jì)師需要清楚明白當(dāng)前中國(guó)在這方面的發(fā)展形勢(shì),然后在這樣的一個(gè)環(huán)境當(dāng)中建立屬于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及特色。另外,要善于舍棄設(shè)計(jì)中不適合的一部分,然后根據(jù)現(xiàn)代審美進(jìn)行合理的搭配,設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。除此之外,傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用不僅僅是將書(shū)上的文字復(fù)制粘貼下來(lái),而是將書(shū)中所描繪的情境通過(guò)實(shí)物表達(dá)出來(lái)。

      3.2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用

      要重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程,如果要在環(huán)境中所有物品的設(shè)計(jì)中都運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,那么將是十分重要,十分困難的一項(xiàng)工作。傳統(tǒng)文化在環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中是十分重要的一部分,要通過(guò)設(shè)計(jì)師發(fā)揮想象,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)完美融合,給該區(qū)域的居住者們一種不一樣的新感覺(jué)。在環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中,融入傳統(tǒng)元素,可以將設(shè)計(jì)環(huán)境中的事物都表現(xiàn)出古風(fēng)美。比如說(shuō),在家中擺放瓷器裝飾品時(shí),可以選擇青花瓷瓷器,我國(guó)古代比較出名的種瓷器裝飾環(huán)境。青花瓷作為我國(guó)古代有著較大名氣的一種瓷器,有許多優(yōu)秀的作品流傳至今,瓷器的種類有許多,可以根據(jù)家中環(huán)境選擇更加合適的瓷器進(jìn)行擺放,體現(xiàn)出一種古典美。

      4結(jié)語(yǔ):

      隨著人們生活節(jié)湊的加快,環(huán)境設(shè)計(jì)師也要做出相應(yīng)的改變,設(shè)計(jì)的作品需要符合當(dāng)前人們生活的狀態(tài)和需求,在設(shè)計(jì)時(shí)也要將傳統(tǒng)文化元素容易進(jìn)去,讓人們?cè)诳吹阶髌返臅r(shí)候的能夠出現(xiàn)眼前一亮的感覺(jué)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]? 郭文晶,李晴晴.探討中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2017(4).

      [2]? 邱潔.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析[J].江西建材,2017(3).

      [3]? 楊文韜.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝,2016(6).

      (作者單位:百色學(xué)院)

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