一個(gè)學(xué)生問：我的作文明明寫得很切題，也很有深度，但得分總是很低。老師說我用詞晦澀，生造詞語，我懷疑老師根本沒有讀懂我的文章。

其實(shí)，一篇文章只有讀者真正讀進(jìn)去了，才算完成它的價(jià)值。你在寫作時(shí)容易沉浸在自己的世界，常常生造自己能理解的詞語，因此盡管文章也有亮點(diǎn)，但因?yàn)椴荒芗て痖喚砝蠋煹墓缠Q，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)不高。因此，在寫作時(shí)，我們得懂得讀者的期待視野。

期待視野指讀者由原先的各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)等綜合形成的，對文學(xué)作品形式和內(nèi)容的一種潛在性、定向性的審美期待。期待視野是讀者展開閱讀的經(jīng)驗(yàn)前提，簡言之，在作文閱卷中，老師的大腦深處其實(shí)有著理想作文的模樣。

閱卷老師期待看到眉目清朗的文章

除了整體感，人對秩序感也有一種喜愛。延伸到作文閱卷中，老師必然期待看到一篇眉目清朗、層次井然的文章。

文體結(jié)構(gòu)就是文章的骨架，而脈絡(luò)句能夠體現(xiàn)出文章的層次感，體現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)。因此，寫好脈絡(luò)句意義重大。

無論何種體裁的文章，都有一個(gè)貫串始終的脈絡(luò)，我們把它叫“文脈”。體現(xiàn)文章脈絡(luò)的句子就叫脈絡(luò)句。有體現(xiàn)整篇文章的脈絡(luò)句，也有體現(xiàn)一個(gè)段落的脈絡(luò)句。脈絡(luò)句有兩種表現(xiàn)形式：顯性脈絡(luò)句和隱性脈絡(luò)句。顯性脈絡(luò)句往往是一個(gè)個(gè)具體的句子，把這些句子摘出來，連接在一起，可以看出它們起著貫通全文或全段的作用。這些句子有的長，可能有幾十個(gè)字;有的短，可能只有一兩個(gè)字。在敘述性的文章中，脈絡(luò)句交代時(shí)間的變化;在議論性的文章中，脈絡(luò)句體現(xiàn)思維的邏輯性。

我們來看一篇議論文佳作，題目是《使物與物使》，脈絡(luò)句如下：

（1）“君子使物”是合理的，是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。

（2）然而，當(dāng)人們習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)人是物的主人，而忽視了物對人的制約，忽視尊重客觀規(guī)律的重要性，便會陷于虛妄與不義之中了。

（3）君子使物與被物使并不矛盾，我們應(yīng)該追求的是在接受事物客觀限制下的支配事物，不任意妄為、不毫無節(jié)制。

這三個(gè)脈絡(luò)句有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)聯(lián)，體現(xiàn)著“正—反—合”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這三句拎起了全篇，使文章脈絡(luò)清晰，富有層次美。

除了運(yùn)用脈絡(luò)句外，我們在議論文寫作中還可以多運(yùn)用體現(xiàn)思維層次的關(guān)鍵詞，“何謂”“然而當(dāng)下”“究其原因”“但是”“話又說回來”“當(dāng)然”“往深處想”“也許有人會說”……因?yàn)殚喚頃r(shí)間有限，老師們在實(shí)際作文閱卷時(shí)往往是“眼球打分”，思維往往慢于眼球，多出現(xiàn)這些關(guān)鍵詞，提醒閱卷老師：你在思考。

閱卷老師期待看到文脈貫通的文章

老師在批閱作文時(shí)期待看到具有完整性的文章。這里的“完整性”，不僅指完篇且字?jǐn)?shù)充足，還指形式上的完整感。

要體現(xiàn)形式上的完整感，有一種方法，就是以一物貫之。可以是一句話、一個(gè)物象、一個(gè)境頭、一個(gè)細(xì)節(jié)等。八百多字的文章因?yàn)橛幸晃镓炛?，會更添整體感。比如張麗鈞的《精神燦爛》 一文，文章的首尾這樣寫：

“凡清代畫家石濤看得上的書畫，定然符合他給出的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是——‘精神燦爛’。

自打這個(gè)詞語植入我的心境，我發(fā)現(xiàn)自己幾乎依賴上了這種表達(dá)?？吹揭恢陿渖门畈?，便夸它‘精神燦爛’;看到一枝花開的忘情，也贊它‘精神燦爛’;在廚房的角落，驚喜發(fā)現(xiàn)一棵被遺忘的蔥居然自顧自地挺出了一個(gè)嬌嫩花苞，也慨然頌之‘精神燦爛’。

……

相信吧！一個(gè)精神燦爛的人，可以活成一座花園;一個(gè)精神燦爛的群體，可以活成一種傳奇?！?/p>

張麗鈞用“精神燦爛”四個(gè)字統(tǒng)攝全篇，文脈貫通，給人一氣呵成之感。因此，在整體構(gòu)思時(shí)，我們應(yīng)學(xué)會用一句話提振全篇，用一物貫串全文。

閱卷老師期待看到氣質(zhì)不俗的文章

我常說，作文分?jǐn)?shù)是“比”出來的。閱卷老師在讀到你的作文時(shí)，已讀了不少同題作文。要讓你的作文在一大堆千篇一律的作文中脫穎而出，必須具有個(gè)性，給閱卷老師帶來新鮮的感受。“期待視野”包含三個(gè)層次：文體期待，意象期待和意蘊(yùn)期待。懂得這三個(gè)層次的期待，在行文時(shí)可以有的放矢。

先說“文體期待”。雖說如今的高考作文文體“除詩歌外，文體不限”，但考生寫的最多的仍是議論文。其實(shí)，議論性文體的種類很多，都是不錯(cuò)的選擇。因此，在文體選擇時(shí)，不必一窩蜂地?fù)湎蜃畛Ｒ姷奈捏w，可以根據(jù)自己的文字特點(diǎn)選擇適合自己的文體。

再說“意象期待”。從閱讀的終端來看，讀者是通過文中的意象去反推作者情意。老師在評閱作文時(shí)，期待看到的是有文化氣息或有生活氣息的意象。

寫作歸根結(jié)底是表達(dá)的藝術(shù)。限于年齡、閱歷等因素，閱卷老師并不特別期待看到多么深刻的思考，他們更看重的是你如何表達(dá)。有些佳作單看題目就不難發(fā)現(xiàn)考生的寫作智慧，如《敦刻爾克的海灘》《海峽之外》《歐洲的最后一個(gè)男人》《浮士德的勝利》……這幾篇文章分別運(yùn)用了電影《贖罪》、小說《島》《一九八四》、詩劇《浮士德》中的相關(guān)形象，體現(xiàn)了濃濃的文化味。

除積累有文化氣息的意象外，我們還應(yīng)加強(qiáng)對生活化意象的關(guān)注與積累。詩人里爾克在《布里格隨筆》中倡導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)家們養(yǎng)成觀察具體人物或事物的習(xí)慣，甚至要留心鳥怎么飛翔，清晨小花開放的姿態(tài);注意不期而遇的邂逅，親人之間正在到來與逼近的離別;看海的黎明和閃動(dòng)繁星的天空底下的夜;記住產(chǎn)婦臨盆時(shí)痛苦的叫喚，以及窗外傳來的突如其來的聲音……如果我們能養(yǎng)成這樣觀察生活、體驗(yàn)生活的習(xí)慣，我們就能積累豐富的日?；庀蟆?/p>

最后說“意蘊(yùn)期待”。好的文章往往有多重意蘊(yùn)，如同多層景深一樣，重重疊疊，讓人迷戀沉醉。我們可以運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，讓文章?lián)u曳多姿。如2009年福建滿分作文《這也是一種芬芳》，寫爺爺是老中醫(yī)，經(jīng)常磨藥、熬藥，“我”嫌棄這種味道，總是厭惡地躲避，而隨著長大，逐漸發(fā)現(xiàn)中醫(yī)里的深厚的文化，感受到爺爺?shù)膼?，于是不再躲避中藥的味道。文章最后這樣寫：

爺爺又在熬藥了，我不再逃避，“乖囡囡，快讓藥氣熏一熏才好呢！”藥香如蝶，滿室翩飛，滿室氤氳里，是爺爺慈祥的笑容，和我理解的沉思。

這樣苦澀的藥香，卻成為我心中最香醇的余味與芬芳，伴隨著爺爺?shù)膼?，?xì)致，綿軟，濡染浸透我的人生。這纏繞而揮之不去的藥香，是我生命最美好的芬芳！

“這也是一種芬芳”，不僅是中藥味道的芬芳，還是中藥文化的芬芳和爺爺愛的芬芳。文章寫到這里，意蘊(yùn)逐漸豐厚。

再比如有篇佳作《深入靈魂的熱愛》，文末這樣寫：

后來的后來，三年未回陜西的現(xiàn)在，我漸漸明白，辣，絕不僅僅是陜西人對口腹之欲的追求，更是他們的一種生活態(tài)度。不管他是沉穩(wěn)內(nèi)斂還是豪爽大氣，都追求一種新，一種變，在日復(fù)一日規(guī)律的生活中尋找新的激情，哪怕是困難阻礙，他們也一定會以“熱辣辣”的姿態(tài)迎難而上。藏在對辣熱愛背后的，是對生活的熱愛。

辣，不僅是熱辣辣的味覺感受，更是一種富有激情的人生態(tài)度。由食物到人生，意境深遠(yuǎn)，讓人嘆佩。

當(dāng)然，我們提倡猜測老師的閱卷期待，并不是鼓勵(lì)大家盲目順從老師的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在寫作時(shí)一味想討好老師，反而失去了自我，最終也不會贏得閱卷老師的青睞。理想的方式是，懂得教師的閱卷期待，但不刻意逢迎，而是保持本色，讓一個(gè)活潑的或安靜的、勇敢的或怯懦的“真我”在鮮活的文字中一一綻放。

徐飛：蘇州工業(yè)園區(qū)語文教研員，蘇州市學(xué)科帶頭人。

編輯 張秀格 gegepretty@163.com