魯晨黎 鄒莉

統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書(shū)增加了傳統(tǒng)文化的篇目，其中，小學(xué)一到六年級(jí)的12冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)中就編入古詩(shī)132首，占課文的30%。我們必須深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握這一變化的精神實(shí)質(zhì)，充分利用教材，整合教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)策略，提升教學(xué)實(shí)效。

策略一：聚焦主題。求同存異明立意

融合主題，促進(jìn)高效。在語(yǔ)文教科書(shū)中，古詩(shī)往往是分門(mén)別類(lèi)后以《古詩(shī)兩首》或《古詩(shī)三首》的形式出現(xiàn)的，教師可充分利用教材編排的特點(diǎn)，將主題近似的兩首或三首古詩(shī)有機(jī)融合，進(jìn)行整體構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)“1+1”大于“2”或“1+1+1”大于“3”的教學(xué)效果。例如，統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)第九課《古詩(shī)三首》中組合了三首古詩(shī)：《元日》《清明》和《九月九日憶山東兄弟》。教學(xué)中，教師可抓住教材的編排特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三首古詩(shī)的共同之處，即都是以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為創(chuàng)作主題的詩(shī)歌，再通過(guò)朗讀、交流感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和迷人魅力。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生漸漸明白每個(gè)不同的節(jié)日主題與場(chǎng)景都會(huì)觸發(fā)詩(shī)人的詩(shī)情，而這些膾炙人口的詩(shī)作便是詩(shī)人將無(wú)限詩(shī)情訴諸筆端的成果。再經(jīng)過(guò)層層分析，抽絲剝繭，學(xué)生對(duì)每首詩(shī)所表達(dá)的不同主題也更加明晰：王安石的《元日》以老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)燃放爆竹、飲屠蘇酒、換新桃符這些典型的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗渲染辭舊迎新的歡樂(lè)氣氛，表達(dá)對(duì)一元復(fù)始的美好祝愿;《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)則抒發(fā)了詩(shī)人重陽(yáng)節(jié)時(shí)客居他鄉(xiāng)登高望遠(yuǎn)時(shí)胸中無(wú)窮無(wú)盡的中國(guó)式鄉(xiāng)愁;《清明》一詩(shī)則描繪了細(xì)雨紛飛}[勺清明時(shí)節(jié)，詩(shī)人孤身一人匆匆趕路，心中愁緒萬(wàn)千，表達(dá)了詩(shī)人欲借酒消愁慰藉心中苦悶的復(fù)雜情感。

在這一過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生從共_生到個(gè)_生，從整體到局部，由淺到深，啟發(fā)學(xué)生深入思考、不斷探究，在充分感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與詩(shī)人情感在詩(shī)作中完美融合的同時(shí)，思維能力也得到提升，視野得到延展。

緊扣主題，拓展遷移。古詩(shī)教學(xué)中，利用拓展遷移將課外的古詩(shī)引進(jìn)課堂，或同題材，或同詩(shī)人，或同意境，通過(guò)閱讀比較，可以開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，積累更豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高古詩(shī)鑒賞能力。例如在教學(xué)統(tǒng)編版教材一年級(jí)下冊(cè)《憶江南》一詩(shī)時(shí)，便可引入《江南春》這首詩(shī)。這兩首詩(shī)有異有同，相同的是這兩首詩(shī)都是描寫(xiě)了江南的春景，但略有不同。前者抒發(fā)了白居易對(duì)秀麗江南的美好回憶及眷戀之情，不僅描寫(xiě)了江南的大好春光，還描寫(xiě)了寺廟興衰的景象，寓情于景，表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史更替的慨嘆。把這兩首詩(shī)放在一起讓學(xué)生誦讀、感悟，可以使之在比較中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的異同，進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)的理解。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生課后搜集其他描寫(xiě)江南美景的詩(shī)詞，以制作主題小報(bào)或古詩(shī)誦讀會(huì)等形式進(jìn)行交流，豐厚其人生底蘊(yùn)。

策略二：聚焦表達(dá)，激活思維解詩(shī)情

巧用補(bǔ)白，品詩(shī)情畫(huà)意。教師可以巧妙利用古詩(shī)中的留白，引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行合理補(bǔ)白，去勾勒詩(shī)人言已盡而意無(wú)窮的生動(dòng)畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)人言簡(jiǎn)意賅而意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的絕妙之處。例如，教學(xué)統(tǒng)編版一年級(jí)下冊(cè)《尋隱者不遇》一詩(shī)時(shí)，筆者巧妙運(yùn)用詩(shī)中的留白，緊扣“問(wèn)”字做文章，引導(dǎo)學(xué)生合理推理：詩(shī)人與童子一共進(jìn)行了幾次對(duì)話，每次都說(shuō)了些什么？教師引導(dǎo)學(xué)生想一想、讀一讀、議一議，揣摩詩(shī)人與童子在三問(wèn)三答之間的心情的變化：由“滿懷希望”“失望”“燃起一絲希望”到最后“徹底失望”。

巧用比較，促語(yǔ)感提升。教師可帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)作進(jìn)行反復(fù)比較，在朗讀體會(huì)中解開(kāi)詩(shī)人的心靈密碼，獲得更高的審美感受。例如，在教學(xué)《清明》一詩(shī)時(shí)，可將詩(shī)歌進(jìn)行改寫(xiě)：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有，遙指杏花村?！背鍪竞笠龑?dǎo)學(xué)生將改寫(xiě)后的詩(shī)與原作進(jìn)行比較：刪去“時(shí)節(jié)”二字后，“清明雨紛紛”中的“清明”產(chǎn)生了歧義，既可以認(rèn)為是“清明節(jié)”這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也可以認(rèn)為是指導(dǎo)農(nóng)事的二十四節(jié)令之一;刪去“借問(wèn)”二字后覺(jué)得詩(shī)人問(wèn)路不打招呼，沒(méi)有禮節(jié);改成“五言”后，詩(shī)}向節(jié)奏發(fā)生了變化，不如“七言”那么音韻起伏、意味深長(zhǎng)。在這樣的朗讀比較中，教師讓學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌的音律美，明白詩(shī)句的平仄中暗含了詩(shī)人所要表達(dá)的情緒。

策略三：聚焦詩(shī)眼，融入意蘊(yùn)悟詩(shī)境

詩(shī)眼是詩(shī)詞中最凝練傳神的一個(gè)字詞或體現(xiàn)全詩(shī)主旨的關(guān)鍵性句子，是詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆。在古詩(shī)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生緊扣“詩(shī)眼”深入品味詩(shī)詞所包含的意蘊(yùn)情味，古詩(shī)教學(xué)將變得更加曼妙而靈動(dòng)。如教學(xué)柳宗元的《江雪》一詩(shī)，“獨(dú)”為全詩(shī)的“詩(shī)眼”。教師引導(dǎo)學(xué)生從“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”“孤舟”等詞展開(kāi)聯(lián)想，在腦海中勾畫(huà)出一幅清幽的“江上獨(dú)釣圖”。教學(xué)中，教師抓住“獨(dú)”字細(xì)細(xì)品味，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)作的絕妙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的20個(gè)字不動(dòng)聲色地將詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世、超然脫俗、清高孤傲的理想人格和仕途失意依然頑強(qiáng)不屈的精神狀態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。

策略四：聚焦背景。穿越時(shí)空知詩(shī)人

詩(shī)人處在不同的時(shí)代背景和文化背景下，感觸不同，內(nèi)心世界、人生態(tài)度都不一樣，創(chuàng)作風(fēng)格也完全不同，或托物言志，或借景抒情。如果將學(xué)生帶到詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的背景之下，學(xué)生將會(huì)更加真切地體悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)情感世界，領(lǐng)悟詩(shī)歌真正的內(nèi)涵精神。

教師要堅(jiān)持單元重點(diǎn)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)，運(yùn)用系統(tǒng)思維組合教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)規(guī)劃教學(xué)路徑，精心預(yù)設(shè)、巧妙點(diǎn)拔，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探究、感晤，品味古詩(shī)詞凝練瑰麗的語(yǔ)言，領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞的精髓，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞和審美能力。

（作者單位：無(wú)錫市新吳區(qū)碩放實(shí)驗(yàn)小學(xué)無(wú)錫市梅村實(shí)驗(yàn)小學(xué)）