李雨聰
摘要:節(jié)日消費成為當(dāng)今的一種文化,商家充分運用廣告的作用大肆渲染節(jié)日氣氛,使每個人都身處其中。本文以情人節(jié)節(jié)日廣告為例,分析節(jié)日符號對市場和消費者的影響,以及過度營銷的負(fù)面影響。
關(guān)鍵詞:節(jié)日廣告;情人節(jié);消費
在目前的消費體系中,存在豐盛消費文化主義。尤其在節(jié)日之時,商家們會想盡一切辦法吸引消費者的注意力,盡全力讓廣告刺激人們的神經(jīng)來選擇購買自己的商品,似乎是把錢集中在這幾天花掉才算過節(jié)。情人節(jié),更是品牌的狂歡節(jié)。在人們物質(zhì)世界得到充分滿足的時代,精神需求顯得格外重要?!吧钚枰獌x式感、愛情需要保鮮、日子需要驚喜”的輿論中,夫妻、情侶們借用消費的方式來表達對戀人的愛意,情人節(jié)成為贈送禮物、娛樂消費的狂歡節(jié)。正如杰克遜·李爾斯所說,狂歡節(jié)并不是只存活在圣誕節(jié),它的特點在很多節(jié)日上都可以找到,而這些節(jié)日的主旨就是娛樂與消費。
一、玫瑰的符號與象征
對于情人節(jié),商家是不會放棄如此難得賺錢的機會,都要努力地宣揚情人節(jié)對消費者的重要性。符號學(xué)學(xué)者金慶(KyongKim)說:“大眾傳媒傳遞的信息不再是信息,而是被想象的主題浸泡過的商品?!泵倒寤ㄗ鳛樯唐罚粌H是以物的形式存在,更重要的是具有價值,滿足人們需求的是附著在商品上的意義。玫瑰花,與愛情密不可分,作為表達愛意的符號,在情人節(jié)的很多廣告中都是以玫瑰作為符號的能指,創(chuàng)造神話,隱喻表達感情。如:杜蕾斯用帶有紅色和綠色包裝的避孕套組成一枝玫瑰花;可口可樂的平面廣告中,一個呈現(xiàn)背影的男人左手拿著可口可樂,右手拿著一束玫瑰準(zhǔn)備跟心愛的女孩告白;創(chuàng)維電視在電視屏幕上顯示滿屏的玫瑰花,并附文案:最真摯的AI,從每一幀細節(jié)開始。
玫瑰花作為符號所指是永叵的,但商品可以是任何一件。情人節(jié)中的廣告商瘋狂用玫瑰做元素營造著節(jié)日的氣氛,所有人都能感受到符號渲染的氣氛,此時宣傳產(chǎn)品再合適不過,雖然俗套,但是通俗易懂。法國當(dāng)代著名思想家鮑德里亞曾說:“形象、符號、信息,我們所‘消費’的這些東西,就是我們心中的寧靜?!蓖高^約定俗成的符號象征進行消費,購買帶有一定意義的商品,滿足自己內(nèi)心的想象。
二、戒指的文案與幻象
杰克遜·李爾斯說:“市場交換早巳和一種充滿幻想與感官刺激的狂歡節(jié)氣氛聯(lián)系在了一起”。戒指是愛情和婚姻的象征,給女性無限幻象,在情人節(jié),更要把握品牌宣傳的好時機。珠寶品牌Tiffany在2018年情人節(jié),以黑灰色為平面廣告主色,以男女戴著鉆戒的兩只手為畫面,升華為:“女人戴上鉆戒的那一秒,便開啟了一段被愛的旅程;男人舉起鉆戒的那一刻,他將牽著這雙手一起觸摸愛。手,是愛的使者,傳遞著男人平淡,卻閃現(xiàn)在行動與細節(jié)處的愛”。
好的文案和故事情節(jié)在一定程度上是渲染出來的,帶動消費者想象愛情的幸福與甜蜜,幻想自己就是故事中的主角。正如讓·鮑德里亞在《消費社會》中說:“對消費市場的擴張來說,幻想帶來的刺激是最重要的”。廣告就是給消費者們制造+想象的空間,使其身臨其境,即使商家自己不相信也要說服他人相信。愛情與婚姻,不需要大道理,最簡單的文案才能最打動消費者的心。
三、愛情的欺騙與真實
充滿文化意味的節(jié)日是豐富精神層面消費最好的時機,商家們正是看到了這一點,在渲染氣氛時就更加賣力氣,在廣告內(nèi)容中強調(diào)精神的溝通,這種現(xiàn)象給消費者帶來兩種影響:一是我們已經(jīng)處在消費主義時代并深受其影響。廣告不僅具有推銷商品的作用,還具有引導(dǎo)的作用。體現(xiàn)在情人節(jié)廣告中,是宣揚的珍惜身邊人、學(xué)會理解包容等。二是在廣告商建構(gòu)的環(huán)境中,很多人都迷失在購物的盛況中,商品及其價值已不重要,是否擁有感情才是最重要、最真實的。正如讓·鮑德里亞所說:“在以往的所有文明中,能夠在一代一代人之后存在下來的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物;而今天看到物的產(chǎn)生、完善與消亡的卻是我們自己”。
四、結(jié)語
節(jié)日的初衷是紀(jì)念,是國家風(fēng)俗文化的一部分,絕不僅僅是消費。張一兵教授曾說:“在我們的身邊,今天這個實質(zhì)為強迫性控制的消費邏輯正借由豐厚的節(jié)日性形象(‘黃金周’‘長假’)和集體性的隱喻,以排山倒海之勢,激發(fā)著中國老百姓(消費者)內(nèi)心產(chǎn)生連鎖的心理反應(yīng)。有趣的是,在中國今天的文化批判領(lǐng)域,唯獨對消費‘異化’的批判是整體缺席的”。在節(jié)日宣傳中,我們更要注重文化的根基,有文化基礎(chǔ)的廣告才會讓消費者一直認(rèn)同。