下意識的歧視

朱昆

在我的居所門外，有一位以收廢品為生的外地人，附近的居民都稱他為“垃圾老板”。鄰居們對他都挺和氣，其中一位對我說，現(xiàn)在干哪一行都是憑勞動吃飯，都是平等的，沒有誰歧視誰。

我覺得人們經(jīng)常對自己心底里的歧視缺乏覺知。我們的同情心經(jīng)常會屏蔽對歧視及其頑固性的認識。我們會以為，只要對乞丐、外地民工、街邊小商小販等有同情心或惻隱心，就表明自己對他們不存歧視。其實，這是兩回事。

我們不妨把歧視約簡為這樣一些問題：你說你富有同情心，你以為自己已經(jīng)克服了歧視，那你能接受自己的孩子日后成為一個清潔工、一個做大餅油條的人嗎？或者，你能接受女兒嫁給你家門口的“垃圾老板”嗎？

水往低處流，人往高處走。人們心底里的歧視并不是一種主觀選擇的立場，而是由社會中實際存在的高低等級所造成的一種下意識傾向。

任何一個社會里都存在一些事實上的“賤業(yè)群體”，這是與“榮譽群體”相對的另一個極端。中國傳統(tǒng)社會里有對三教九流、五行八作和“壞人”等等的歧視，在很長一段時間內(nèi)，人們對這些群體避之唯恐不及，在考慮男女交往或婚配時更是敏感。

在今天的社會，榮譽和恥辱的界限相較以往已發(fā)生很大的變化。但是，大多數(shù)以前的“賤業(yè)”如今仍然處于經(jīng)濟收入的低端，因此也仍然遭受或明或暗的歧視。他們?yōu)槭忻駛兊囊蝗杖秃推渌钚枨筇峁┍憷?，但卻不時被粗暴對待、隨意驅(qū)趕，而周圍的市民也常常是需要時想起他們，不需要時嫌棄他們。

保障這些人群的正當權(quán)益，不僅需要完善相應的法律法規(guī)，也需要我們每一個人對自己心底那種主導我們行為的、極難克服的歧視保持更清醒的覺察。

（摘自《新民晚報》）