吳素芬

文學(xué)名著與經(jīng)典是公認(rèn)的最好的文學(xué)作品，它們是經(jīng)過(guò)歷史沉淀歲月淘洗出來(lái)的精華，是一座取之不盡的寶藏，是一潭用之不竭的深水。它具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響，以及對(duì)世人生存環(huán)境的感悟。因此，語(yǔ)文教學(xué)改革中，名著閱讀教學(xué)日益受到重視。引導(dǎo)學(xué)生品讀充滿情感美，人性美和藝術(shù)美的文學(xué)經(jīng)典來(lái)接受人格魅力的熏陶已成為當(dāng)今語(yǔ)文教育的一大趨勢(shì)。那么，怎樣上好名著閱讀教學(xué)課呢？本人結(jié)合名著賞評(píng)課的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做些嘗試。

一、明確目的，給學(xué)生指明閱讀方向

英格蘭諺語(yǔ)說(shuō)：“對(duì)于一艘沒(méi)有航向的船來(lái)說(shuō)，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”。也就是說(shuō)，世界上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谖覀兂裁捶较蜃?。名著閱讀教學(xué)也如此，需要辨明前進(jìn)的方向，毫無(wú)目的、不求方法地在茫茫書(shū)海中“瀟灑走一回”，收效是微乎其微的，課外閱讀也就失去了它的意義。因此，名著閱讀課，要有一定的目的性和訓(xùn)練性。名著賞評(píng)課，即為欣賞評(píng)析名著的課。賞讀，重在一個(gè)“賞”上，賞什么？怎么賞？這才是課堂中心。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我認(rèn)為名著賞析課應(yīng)力求使學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：①能主動(dòng)與人交流讀名著的情況，比較明確地表達(dá)自己所讀過(guò)的書(shū)的書(shū)名、作者、主要內(nèi)容、主要人物以及感受較深的精彩語(yǔ)句或片段。②能掌握一些概括名著主要內(nèi)容、分析人物形象、賞析名著精彩片段的方法，懂得怎樣去讀名著。③養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)和作讀書(shū)筆記的良好習(xí)慣。目標(biāo)就是方向，目標(biāo)就是動(dòng)力。有了目標(biāo)，學(xué)生的閱讀活動(dòng)就有了方向，就會(huì)沿著這個(gè)方向努力下去。

二、傳授方法，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量

余秋雨說(shuō)：“名著和其他作品在文化地位上是不平等的，他們好像軍事上的制高點(diǎn)?！钡且?yàn)槿绱?，它與消遣讀物不一樣，“文章合為時(shí)而著”，本身就是跨越時(shí)空積淀精華而成為經(jīng)典的，需要具備一定的知識(shí)跟閱歷才能更好理解。而中學(xué)生涉世未深，文化積淀不足，如果缺乏科學(xué)的引導(dǎo)，很多學(xué)生的閱讀興趣往往因?yàn)樯願(yuàn)W難懂而被磨滅，寧愿去閑讀雜志漫畫，也不愿意靜下心來(lái)閱讀一本名著。即使堅(jiān)持讀完名著的學(xué)生也收獲不多，這也打擊了學(xué)生閱讀的積極性。因此，教師要在名著賞析課上應(yīng)力求加深學(xué)生對(duì)名著的了解和教給學(xué)生常用的閱讀方法。

首先，讓學(xué)生了解名著創(chuàng)作背景，為深入理解、感悟名著的精髓奠定基礎(chǔ)。文學(xué)作品有其特殊性，它是作者在特定的環(huán)境中的情感體悟。寫文章就是“我手寫我口，我手寫我心”，每一篇文章都是作者的一次情感或觀點(diǎn)的表達(dá)。如果不了解作者及創(chuàng)作背景，則作品的多重意義將無(wú)法展現(xiàn)，更談不上揭示文章的深刻內(nèi)涵和評(píng)判文章的藝術(shù)價(jià)值。這一點(diǎn)，筆者深有體會(huì)，比如，在如分析《駱駝祥子》這部名著的主題時(shí)，如果介紹了這部作品的寫作背景，學(xué)生很快便能根據(jù)祥子三起三落的經(jīng)歷歸納出《駱駝祥子》的主題。所以，做好作者和寫作背景的簡(jiǎn)介，可以讓學(xué)生把作者、作品和寫作背景聯(lián)系在一起，從而更深刻地理解文學(xué)作品。

其次培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的能力。小說(shuō)、傳記、散文、詩(shī)歌等各種文體，都有自身的結(jié)構(gòu)方式和創(chuàng)作規(guī)律，學(xué)生了解了，就能讀得順讀得懂。如戲劇，戲劇是由演員扮演角色，當(dāng)眾表演情節(jié)、顯示情境的一種藝術(shù)。矛盾沖突是戲劇的一大要素，矛盾是人物構(gòu)成的。因此，對(duì)戲劇的欣賞首先要理清人物關(guān)系，把握矛盾沖突。其次要品味人物語(yǔ)言，把握人物形象。又如小說(shuō)，一般是以主人公或主要人物的經(jīng)歷來(lái)組織材料，每個(gè)章節(jié)都有特定的故事情節(jié)，往往也是主人公或主要人物性格形成、發(fā)展的原因和結(jié)果。學(xué)生如果能遵循小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式和創(chuàng)作規(guī)律來(lái)閱讀每一個(gè)章節(jié)，就能較好地把握小說(shuō)的內(nèi)容和精髓。只有教會(huì)學(xué)生方法，做到讓學(xué)生有跡可循，才能提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

最后，培養(yǎng)學(xué)生更好地把握作品中的人物。教師應(yīng)在名著賞評(píng)課中教會(huì)學(xué)生通過(guò)品讀作品中的細(xì)節(jié)描寫來(lái)把握人物的性格，并要注意把握不同作家和作品在塑造人物上所表現(xiàn)出的差異。例如，中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》側(cè)重于通過(guò)人物的外在肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫去表現(xiàn)人物性格，而外國(guó)小說(shuō)尤其是當(dāng)代小說(shuō)則更側(cè)重于通過(guò)人物心理活動(dòng)描寫去體現(xiàn)人物性格，像《契科夫短篇小說(shuō)集》各篇就是這樣。

掌握了一定的閱讀方法，學(xué)生讀起作品來(lái)才能游刃有余，才能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)和量。

三、有感而發(fā)，努力提高學(xué)生的閱讀品味

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀好書(shū)可以幫助我們驅(qū)除平庸，抵御邪惡，遠(yuǎn)離虛無(wú)與輕浮，獲得對(duì)愛(ài)、對(duì)美、對(duì)善的認(rèn)識(shí)與感悟能力，創(chuàng)造出更富足的精神世界和更純粹的靈魂。對(duì)經(jīng)典名著的閱讀可以在很大程度上幫助人了解自己，它用它自身對(duì)于人性的描摹刻畫來(lái)提醒我們辨識(shí)自己身上的善惡美丑，剔析一切偽善和假真，對(duì)原始的自我人性有一個(gè)更加真實(shí)的反映，從而可以了解自身，檢點(diǎn)小我，日三省乎吾身，從而完成對(duì)自身、對(duì)家人甚至對(duì)國(guó)家的人生使命，在有限的生命中發(fā)揮更大的價(jià)值。因此，在名著賞析課教學(xué)時(shí)，我們要提醒學(xué)生特別重視閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的個(gè)人情感體驗(yàn)，即以“我”之心去會(huì)“他”意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體說(shuō)，就是要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)不僅要摘抄和記憶，更要生發(fā)感想。因此我們要要求學(xué)生摘錄優(yōu)美句子、精彩片斷的同時(shí)更要教會(huì)學(xué)生寫名著讀后感。

名著閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、日積月累、潛移默化的精神活動(dòng)。學(xué)生學(xué)會(huì)了摘抄和記憶，學(xué)會(huì)了寫讀后感并使之形成一種習(xí)慣的話，能很好地提升學(xué)生的閱讀品味。名著閱讀也將成為學(xué)生一種持久的自覺(jué)的活動(dòng)。

上好課外閱讀欣賞課的好處是不言自明的。它可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，給學(xué)生提供方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀能力及寫作能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的終生閱讀打下基礎(chǔ)……我相信經(jīng)過(guò)我們廣大語(yǔ)文教師的不斷探索、實(shí)踐，在不久的將來(lái)，我們的學(xué)生會(huì)變成一個(gè)個(gè)的“讀書(shū)”人，我們的社會(huì)也將變成一個(gè)“書(shū)香”社會(huì)，名著必將會(huì)成為學(xué)生真正的名師。