鏡頭文學(xué)——只要還有溫暖的人情，這世界就值得我們熱愛(ài)

胡天

劇情簡(jiǎn)介

石宇是證券公司的基金管理人，外表光鮮、精明能干，卻是個(gè)重利輕義之徒，妻子為此與他分居，女兒秀安也對(duì)自私的父親逐漸失望，并在他送錯(cuò)生日禮物后，決定前往釜山看望媽媽。石宇只好抽出時(shí)間陪著女兒登上開(kāi)往釜山的列車(chē)。與此同時(shí)，官方媒體報(bào)道城市各地發(fā)生了嚴(yán)重的暴亂事件，但政府的粉飾掩蓋不了喪尸肆虐的事實(shí)。在列車(chē)開(kāi)車(chē)的剎那，一名感染者沖入車(chē)廂，很快就發(fā)生變異并對(duì)乘客展開(kāi)血腥屠殺。未過(guò)多久，列車(chē)上的喪尸數(shù)量呈幾何級(jí)爆發(fā)增長(zhǎng)，石宇被迫和幸存的乘客們?cè)诒曝频目臻g內(nèi)奮力求生。

通往釜山的遙遙旅途充滿(mǎn)殺機(jī)，危難時(shí)刻每個(gè)幸存者也承受著人性上的巨大考驗(yàn)……

鏡頭1：

這天是秀安的生日，石宇忙于工作很晚才回到家。他帶著歉意送上生日禮物，但秀安拆開(kāi)后卻滿(mǎn)臉失望，原來(lái)這份生日禮物和她兒童節(jié)收到的禮物一模一樣。

/思考/

缺席容易，彌補(bǔ)缺憾卻很難

石宇因?yàn)楣ぷ魇韬隽藢?duì)女兒的關(guān)心，且認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后就會(huì)理解自己，這其實(shí)反映了一個(gè)常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象：為了給孩子提供更好的物質(zhì)和教育資源，許多父母忙于工作沒(méi)有充足的時(shí)間陪伴孩子，疏忽了親子之間愛(ài)的交流和表達(dá)，對(duì)于因此產(chǎn)生的親子矛盾，他們寄希望于孩子長(zhǎng)大了自然就會(huì)理解。事實(shí)上，這樣的想法很可能是家長(zhǎng)的一廂情愿。還在成長(zhǎng)中的孩子，一方面還無(wú)法理性地看待父母的操勞;另一方面，其心靈成長(zhǎng)所需的關(guān)愛(ài)得不到滿(mǎn)足。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)影響到孩子的性格以及親子關(guān)系。等這些孩子真正長(zhǎng)大了，很可能并不會(huì)去理解父母，即使他們?cè)诶硇陨显徚烁改冈谧约撼砷L(zhǎng)中的缺席，但情感上的缺失卻難以彌補(bǔ)。

鏡頭2：

石宇送錯(cuò)禮物，心懷歉意，同意了秀安想要去釜山看望媽媽的要求。在列車(chē)上，秀安獨(dú)自去洗手間，但洗手間里卻蹲著一個(gè)臟兮兮、看起來(lái)精神不正常的流浪漢，乘務(wù)員過(guò)來(lái)勸流浪漢出洗手間，在一旁看熱鬧的巴士公司高管金常務(wù)趁機(jī)教育秀安：“如果你不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就會(huì)變得和他一樣?！毙惆擦⒓捶瘩g：“媽媽說(shuō)，這么說(shuō)的人是壞人。’

/思考/

給孩子的教育，應(yīng)該少一些功利

有些家長(zhǎng)就像金常務(wù)一樣，通過(guò)貶低他人來(lái)警示孩子。在這些家長(zhǎng)眼里，身為高管的金常務(wù)無(wú)疑是成功的典范、孩子學(xué)習(xí)的榜樣，但我們拋開(kāi)功利，從是非的角度來(lái)看，懂得關(guān)懷和尊重他人的秀安才是真正值得學(xué)習(xí)的榜樣。純真的秀安無(wú)疑是一面鏡子，反映出她母親的良好涵養(yǎng)，也照出外表光鮮的金常務(wù)實(shí)則是一個(gè)利己主義者。

我們學(xué)習(xí)到底該學(xué)些什么？專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一個(gè)人在和平年代的生存技能，他的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中.金常務(wù)可能精通商業(yè)知識(shí)、在職場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄，但是事業(yè)成就的高低并不代表人格的優(yōu)劣。家長(zhǎng)給孩子的教育應(yīng)該少講一些功利，多講一點(diǎn)是非。

鏡頭3：

列車(chē)快開(kāi)時(shí)，一名感染者毫無(wú)征兆地沖入車(chē)廂，很快，她就發(fā)生變異并對(duì)目光所及之處的健康人展開(kāi)血腥屠殺，被咬到的人也變成了喪尸。車(chē)廂里亂成一團(tuán)，健康的乘客驚恐地跑向沒(méi)有喪尸的車(chē)廂，在騷亂中找到女兒的石宇也跑進(jìn)了這節(jié)車(chē)廂。最靠近車(chē)門(mén)的他本能地將車(chē)廂隔門(mén)關(guān)上，但摔跤手尚華和他懷孕的妻子盛京還未進(jìn)來(lái)。在尚華的怒吼指責(zé)下，石宇又心虛地把門(mén)打開(kāi)，面對(duì)身邊金常務(wù)的責(zé)怪和阻攔，他憤怒地反擊：“說(shuō)話(huà)小心點(diǎn)，不只是你一個(gè)人處于危險(xiǎn)?！?/p>

/思考/

很多人雖然自私，但并不是無(wú)可救藥

從毅然關(guān)門(mén)到心虛開(kāi)門(mén)再到憤然反駁別人的指責(zé)，我們可以看出石宇雖然自私，但并不是無(wú)可救藥。災(zāi)難發(fā)生之初，他教育秀安關(guān)鍵的時(shí)刻可以只想著自己，但后來(lái)面對(duì)秀安的“就是因?yàn)槟闶裁炊枷氲阶约海瑡寢尣烹x開(kāi)我們”的指責(zé)，尤其在看到曾被自己擋在門(mén)外的尚華不計(jì)前嫌地救了秀安時(shí)，他開(kāi)始重新審視自己在利益至上的生活中構(gòu)建的處事信條和做人原則，并最終選擇了向善良回歸，開(kāi)始拯救和保護(hù)別人。

石宇的轉(zhuǎn)變代表了在大城市中生活的絕大多數(shù)人，他們?yōu)榱俗约旱纳鎾暝?、努力著，無(wú)暇顧及他人，因而表現(xiàn)得冷漠，但人情上的冷漠并不是人性上的冷酷，他們的內(nèi)心依然有著最起碼的道德良知。他們對(duì)于陌生人雖然冷眼相待，但是若產(chǎn)生了交集，往往會(huì)主動(dòng)搭把手，讓彼此感到人情的溫暖。

鏡頭4：

在慌亂的逃亡中，原本同一節(jié)車(chē)廂里的乘客分散在了不同的車(chē)廂。當(dāng)石宇等人冒險(xiǎn)穿過(guò)喪尸密集的14號(hào)車(chē)廂，想要到達(dá)安全的15號(hào)車(chē)廂時(shí)，里面以金常務(wù)為代表的乘客卻拒不開(kāi)門(mén)。由于他們的阻攔和拖延，與石宇并肩作戰(zhàn)的尚華不慎被咬，他在即將變成喪尸的最后一刻仍在堅(jiān)持阻擋喪尸，與此同時(shí)，金常務(wù)等人還在阻攔石宇等人進(jìn)入安全車(chē)廂。

/思考/

在極端環(huán)境下，恐懼會(huì)使人“變異”

在15號(hào)車(chē)廂內(nèi)乘客的身上，我們看到了人性的泯滅和人對(duì)未知的強(qiáng)烈恐懼。在極端境遇下，恐懼經(jīng)常會(huì)使人心中的關(guān)于善惡的天平傾斜，求生本能高于一切，不顧道德，就會(huì)做出異常的行為。15號(hào)車(chē)廂內(nèi)的乘客是弱者的代表，強(qiáng)者尋找出路，而弱者只會(huì)待在原地期待黎明的曙光，在等待的過(guò)程中，他們絕不希望自己的安全區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)不安全的元素。一旦有這種元素出現(xiàn)，就算他們沒(méi)有主動(dòng)加害別人的想法，強(qiáng)烈的恐懼也會(huì)使他們?yōu)榱饲笊鴮?duì)別人的生死冷眼旁觀，被動(dòng)地剝奪他人生存下來(lái)的權(quán)利。

在災(zāi)難面前，雖然利己的行為是人之常情，本能的求生欲是常態(tài)，但是明明可以幫助對(duì)方卻無(wú)所作為，導(dǎo)致對(duì)方死亡.也是卑劣人性的體現(xiàn)。

鏡頭5：

石宇等人進(jìn)入15號(hào)車(chē)廂后，石宇憤怒地指責(zé)金常務(wù)等人拒不開(kāi)門(mén)的行為，不料金常務(wù)拒不認(rèn)錯(cuò)，反而大喊石宇一行人中有人被感染了，煽動(dòng)眾人把他們趕出去。他的造謠立即得到了其他乘客的響應(yīng)，他們聯(lián)合起來(lái)，野蠻地將石宇一行人趕至下一節(jié)車(chē)廂。

/思考/

集體的卑劣是因?yàn)槎鄶?shù)人喪失了自我 這一幕主要體現(xiàn)了眾乘客的三個(gè)心理。一是“從眾”，從社會(huì)心理學(xué)講，從眾來(lái)源于群體壓力和對(duì)偏離群體的恐懼，也就是當(dāng)大家都想要將石宇一行人趕出去時(shí)，如果自己不說(shuō)，可能也會(huì)被趕出去。二是“責(zé)任分散效應(yīng)”，也就是雖然自己明知這件事是錯(cuò)的，但如果一起做的人很多，那么個(gè)體對(duì)于這件事所承擔(dān)的心理責(zé)任就會(huì)下降。三是“去個(gè)性化”，也就是人在極端群體中會(huì)喪失自我意識(shí)，從而做出自己平時(shí)不會(huì)做的非理性行為。眾乘客受到金常務(wù)的惡意誤導(dǎo)，在非理性的驅(qū)動(dòng)下，既不加思考和判斷，又不愿意承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)，于是就出現(xiàn)了集體漠視他人生命的卑劣行為。

鏡頭6：

由于列車(chē)行進(jìn)的路被堵，列車(chē)長(zhǎng)通知幸存者下車(chē)換乘。石宇一行人悄悄地下車(chē)，而15號(hào)車(chē)廂內(nèi)金常務(wù)將其他幸存者推向喪尸以爭(zhēng)取自己逃生的時(shí)間，他還顧不上關(guān)好車(chē)門(mén)，使得喪尸蜂擁而出，追趕所有幸存者。金常務(wù)在逃跑中不慎摔倒，眼看就要被咬，見(jiàn)此情形的列車(chē)長(zhǎng)趕過(guò)去救他，不料金常務(wù)故技重施，將列車(chē)長(zhǎng)推向身后的喪尸，自己得以逃生。

/思考/

人心，不可直視

東野圭吾說(shuō)過(guò)，世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。如果說(shuō)作為都市人代表的石宇的利己心在女兒秀安的質(zhì)疑下，以及與他人的并肩作戰(zhàn)中，終于化為了人性之愛(ài)的話(huà)，那么金常務(wù)代表的便是為求生存不擇手段，甚至不惜加害他人的權(quán)力持有者。他在社會(huì)上擁有特權(quán)，在車(chē)廂里也掌握著最高話(huà)語(yǔ)權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)著從眾的弱者。在災(zāi)難中，金常務(wù)屢次犧牲他人性命，以換取自己存活的機(jī)會(huì)，雖然最后他也成為喪尸，卻又咬傷了已回歸善良的男主。這樣的劇情安排，一反“善惡終有報(bào)”的常態(tài)認(rèn)知，令人錯(cuò)愕。也許導(dǎo)演更想表達(dá)的是善與惡并不容易區(qū)分，因此安排自私、惜命的金常務(wù)在變異的前一刻說(shuō)出——“我想回釜山的家，我想看看我的媽媽”這句話(huà)，讓這個(gè)角色染上了一絲溫度和令人憐惜的色彩。金常務(wù)固然卑劣可惡、自私自利，但他也是一個(gè)有情感的人。復(fù)雜的人性下，英雄不只是英雄，壞人不只是壞人，歸根結(jié)底，他們都只是一個(gè)“人”。

鏡頭7：

影片的最后，只有盛京和秀安活了下來(lái)。她們走在黑暗又悠長(zhǎng)的隧道里，秀安傷心地唱起原本想唱給爸爸聽(tīng)的歌，就是這歌聲讓隧道外的狙擊手判斷她倆為幸存者，放棄了上級(jí)下達(dá)的射殺指令。此時(shí)，一抹光線(xiàn)照在了隧道的盡頭。

/思考/

只要有希望，就還有未來(lái)

列車(chē)上有形形色色的人，但為什么最后存活下來(lái)的，卻只有孕婦與小女孩呢？影片最后，隧道的盡頭是美好的陽(yáng)光，我們不難看出這兩個(gè)角色都帶有希望的屬性：孕婦所代表的女性，隱喻人類(lèi)的生存繁衍;小女孩所代表的孩童，正是人類(lèi)、民族的未來(lái)。雖然她們本身很渺小，無(wú)法通過(guò)自己的搏斗、反抗，毫發(fā)無(wú)損地躲過(guò)喪尸的圍攻，但她們的背后存在其他人為了保全她們做出的偉大犧牲，這種犧牲展現(xiàn)出入性和人情之美，因此，她們的幸存有著傳達(dá)影片主題的必然性。

雖然影片也揭露了人類(lèi)的陰暗面，但是對(duì)人性“丑”的展示，不是為了讓人悲觀地感慨“人心才是最可怕的”，而是通過(guò)“美”對(duì)“丑”的戰(zhàn)勝，讓我們堅(jiān)信在一個(gè)崩壞的、末日來(lái)臨的極端環(huán)境當(dāng)中，人之所以為人，是出于對(duì)弱小者的庇護(hù)，對(duì)同類(lèi)的援助，對(duì)陌生人的信任……只要有人性的光輝和人情的溫暖存在，這世界就永遠(yuǎn)值得我們依戀和熱愛(ài)。