物以“神”聚

范迪安

范揚(yáng)先生在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇久負(fù)盛名，自1984年創(chuàng)作大幅主題性作品 《支前》 獲第六屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)后，幾十年來(lái)，他在藝術(shù)創(chuàng)作上激情涌發(fā)，以開(kāi)闊的思想觀念不斷探索，筆耕不輟。他的畫(huà)路寬廣，山水、花鳥(niǎo)、人物等題材皆擅長(zhǎng)，寫(xiě)意、工筆、書(shū)法跨界貫通，喜歡在表現(xiàn)題材和形式語(yǔ)言上多做嘗試，從挑戰(zhàn)自我出發(fā)，達(dá)到得心應(yīng)手的境界，大幅創(chuàng)作與精致小品均追求意境之美和筆墨品質(zhì)，以高產(chǎn)的積累和鮮明的個(gè)性成為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)開(kāi)拓創(chuàng)新的一位重要代表人物。

以中國(guó)畫(huà)的當(dāng)代發(fā)展為理想，范揚(yáng)一方面堅(jiān)持深研傳統(tǒng)、廣收博取，體現(xiàn)出一種從融通到轉(zhuǎn)化的學(xué)術(shù)智慧;一方面堅(jiān)持深入生活，神游自然，以捕捉和表現(xiàn)物象的“神態(tài)”為追求，敏銳感受萬(wàn)物生命的情狀，把握創(chuàng)作感興的“禪機(jī)”，取象造型視角新穎，出其不意，構(gòu)勢(shì)造境落落大方，清朗暢懷，用筆、用墨、用彩渾然貫氣，藝術(shù)語(yǔ)言節(jié)奏與作品情感節(jié)奏交相迸發(fā)、融合，在筆墨語(yǔ)言上自成鮮明的“體格”，煥發(fā)出生機(jī)蓬勃的時(shí)代氣象。

在山水畫(huà)創(chuàng)作上，范揚(yáng)承繼宋元以降中國(guó)畫(huà)大山大水的傳統(tǒng)，朝向“筆厚墨沉”的美學(xué)境界。他在走進(jìn)大自然之時(shí)暢開(kāi)胸襟，直接體驗(yàn)自然給予的啟迪，體察造化之妙。他所畫(huà)的山水不拘地域之限，以超越傳統(tǒng)的視角既畫(huà)純粹自然的山水，也畫(huà)與田園、村鎮(zhèn)乃至都市關(guān)聯(lián)的山水，體現(xiàn)出一種具有當(dāng)代視野的“大山水觀”。近十年來(lái)，他在對(duì)景寫(xiě)生上尤下工夫，從太行到巴蜀，從皖南到云貴，從國(guó)內(nèi)到海外，臨場(chǎng)所感，逸興盎然，性情所致，筆不能收，寫(xiě)生數(shù)量巨大，畫(huà)出了可觀、可居、可游的山水情境。“寫(xiě)生范揚(yáng)”一詞，不僅表現(xiàn)了他在山水寫(xiě)生上拓開(kāi)的新途，也表明他在“寫(xiě)生”與“創(chuàng)作”的同一性上所達(dá)到的精湛水平和時(shí)代高度。

在人物和花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作上，范揚(yáng)也同樣信手拈來(lái)，皆成文章。

他的花鳥(niǎo)畫(huà)章法別致，意態(tài)不凡，在筆線(xiàn)、墨色與色彩的表達(dá)上放松自如，花鳥(niǎo)形象與形式語(yǔ)言都散發(fā)出活潑生機(jī);在人物畫(huà)上，他的作品既有用濃墨大筆表現(xiàn)的鄉(xiāng)土風(fēng)情，筆墨粗獷有力，顯示出繼承傳統(tǒng)文人畫(huà)大寫(xiě)意的風(fēng)格和神韻，也有以墨彩并茂的形式畫(huà)出的高士與羅漢，可見(jiàn)他在文人畫(huà)系統(tǒng)之外還取用傳統(tǒng)壁畫(huà)、木板年畫(huà)等民間美術(shù)資源，別有情趣、別開(kāi)一方天地。展覽中最新的作品是他的“世事繪”系列，在這個(gè)系列中，他將游歷觀感與時(shí)事新聞結(jié)合起來(lái)，畫(huà)出了當(dāng)代世界現(xiàn)實(shí)生活中的事件和人物，刻劃出詼諧風(fēng)趣、讓人忍俊不禁的場(chǎng)景和形象，也實(shí)驗(yàn)性地延展了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)題材。

作品形態(tài)多樣而精神內(nèi)在統(tǒng)一是范揚(yáng)藝術(shù)的鮮明特征。萬(wàn)物華發(fā)，競(jìng)相自由，世相多姿，紛呈生機(jī)。在范揚(yáng)筆下，物以“神”聚，生活與生命的光彩盡顯其神。

（：中國(guó)周刊2019年04期）