淺談隴東儺面的品牌規(guī)劃設(shè)計與推廣

潘悅

摘要：甘肅隴東儺面是古老的農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，也是具有獨特風(fēng)格的民間藝術(shù)。其奇特的造型方式來源于我國古老的歷史文化傳統(tǒng)。本文從品牌設(shè)計的角度淺析了隴東儺面的發(fā)展現(xiàn)狀與推廣策略，希望可以通過不同的方式保護(hù)與發(fā)展這項民間藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：甘肅隴東;儺面;品牌設(shè)計與推廣

一、甘肅隴東儺面簡介

儺，是一種古老的迎神、驅(qū)鬼、逐疫的祭祀儀式。遠(yuǎn)古人們在固定的季節(jié)舉行祭祀活動時，會頭戴猙獰的面具，表演固定的行步姿態(tài)以及特定的動作，以嚇退他們臆想中的敵人。經(jīng)過幾千年的傳承與發(fā)展，儺逐漸演變?yōu)閮畠x、儺戲、儺舞、儺面等文化形式。同時，儺的祭祀功能逐漸減弱，娛樂功能不斷加強(qiáng)，并與慶典活動逐漸融合。隴東地區(qū)農(nóng)耕文明歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，儺面藝術(shù)在長久地發(fā)展過程中逐漸與當(dāng)?shù)匚幕⑷寮宜枷虢蝗?，形成了具有獨特風(fēng)格的民間藝術(shù)。每當(dāng)春節(jié)快要來臨之際，隴東各地民間藝人都要為耍社火制作各種面具，即出折子定“臉子”。這里的“臉子”就是演出時戴的“面具”，在隴東俗稱“獸臉子”。

二、甘肅隴東儺面的主要類型

隴東儺面角色眾多，造型多樣，面具包含馬勺面具、懸掛面具、葫蘆面具、鋪首面具等，依據(jù)不同時期不同觀念可分為：由動植物和天象為原型演變而來的帶有農(nóng)耕文化和自然崇拜觀念的神靈精怪，如柳樹精、葫蘆神、公雞精、蛙精、虎神等;由人類先祖形象演變而成的顯示出祖先崇拜觀念的神靈，如盤古、女蝸、伏羲、神農(nóng)氏等;通過歷史或民間故事、文學(xué)作品反映善良勇敢、忠義正直、疾惡如仇的世俗人物形象，如劉備、穆桂英、岳飛等。

三、甘肅隴東儺面的裝飾造型特點

1、兼體造型。以外部輪廓說明人物身世背景、性格特點或突出其法力特征。多用動物、植物或器物形象。

2、多種形態(tài)組合。在同一張臉上呈現(xiàn)多個儺神面孔，或一個儺神臉上有多種形態(tài)。比如“三面古佛”儺面具，在一張臉上同時存在正面、左右側(cè)面三種狀態(tài)，突出表現(xiàn)其非凡的法力和高超的智慧。

3、一物多態(tài)。同一個人物在不同時期有不同的造型特點以突顯其變化。例如“宋江”這一形象，就有小吏、梁山寨主、朝廷招安三種不同的造型。這些造型生動形象，顯示出宋江在不同時期的面貌和身份。

隴東儺面具裝飾方面的特點可從裝飾色彩、裝飾部位和裝飾紋樣三個方面來介紹。

1、在裝飾色彩上，隴東儺面的設(shè)色在傳統(tǒng)民間“五行”學(xué)的基礎(chǔ)上融入當(dāng)?shù)孛耖g色彩觀念，具有其固定內(nèi)涵，如紅色為忠誠、白色為奸詐、黑色為正直、黃色為神武、綠色為俠義、藍(lán)色為草莽、金銀為神仙精怪等，以不同的色彩塑造出不同性格的儺神形象。

2、就裝飾部位而言，隴東儺面具注重對象額頭部分的裝飾，一般會繪制其代表紋樣，同時也是通過對額頭這一神圣之地的裝飾刻畫，體現(xiàn)出對象的身世、品行、性格、喜好等相關(guān)信息。尤其以神人儺面和始祖儺面的額頭紋飾最為美麗和多樣。

3、隴東儺面的裝飾紋樣極為多樣，內(nèi)容涉及植物、動物、器物、文字及其它多種符號，其中大部分紋樣是中華民族傳統(tǒng)的吉祥紋樣。這些紋樣除了裝飾在儺面的額頭部位，還被用于儺面的臉部裝飾和五官造型當(dāng)中。

四、甘肅隴東儺面發(fā)展現(xiàn)狀

隴東儺面作為早期農(nóng)耕文明和黃河文明發(fā)展的產(chǎn)物，在甘肅乃至中國儺文化研究中都占有極其重要的地位。隨著儺面的使用目的演變和分化，儺面在發(fā)展過程中也逐漸產(chǎn)生了符合時代審美形式的內(nèi)容和裝飾。具有很高的民間藝術(shù)價值。但現(xiàn)觀對隴東儺面的保護(hù)和開發(fā)，只有少量的博物館館藏資源與現(xiàn)當(dāng)代隴東地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用竦氖止ぶ破罚狈ο到y(tǒng)性、整體性的民間藝術(shù)保護(hù)與品牌規(guī)劃推廣。由于缺乏創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)理念、缺乏文化創(chuàng)意人才、理念滯后等因素，有很多人沒有見過甚至聽過歷史悠久、獨具魅力的隴東儺面。為了更好的將隴東儺文化進(jìn)行深度與廣度的挖掘與推廣宣傳。隴東儺面需要從品牌架構(gòu)、文創(chuàng)創(chuàng)新、場館展示等三個方面進(jìn)行設(shè)計規(guī)劃。

五、品牌規(guī)劃推廣策略

1、打造隴東儺面品牌形象，塑造品牌個性，深化隴東儺文化品牌內(nèi)涵。

隴東儺面作為民間美術(shù)，具有分布范圍廣泛，發(fā)展風(fēng)格類型多樣的特點，也使隴東儺面文化在保護(hù)發(fā)展的過程中缺乏對外廣泛的影響力，我們需要集中深入研究隴東儺面文化內(nèi)涵，從隴東儺面最具代表性的造型、紋樣、色彩出發(fā)，提煉創(chuàng)新元素，設(shè)計構(gòu)建具有時代性、獨特性的品牌形象，體現(xiàn)隴東儺面文化特色與內(nèi)涵，便于長期的推廣與宣傳。

2、融入故事思維，設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，傳播獨特文化。

隴東儺面本身的制作就具有故事性，它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥γ篮蒙畹南蛲?，同時其造型圖案紋樣也包含故事性，每張儺面具都是一段動人的故事。設(shè)計具有隴東儺面文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以以不同儺面展現(xiàn)的故事出發(fā)，提煉隴東儺面上代表植物、動物、器皿、文字及其它多種符號，如火紋、水紋、太極圖、龍紋、虎紋、鳳紋、牡丹紋、佛手紋等等的特殊圖案，用畫面呈現(xiàn)故事，體現(xiàn)儺面文化，傳遞隴東地區(qū)人民的生活熱情與質(zhì)樸的精神，設(shè)計打造具有生活感、實用性、趣味性的文創(chuàng)產(chǎn)品。

3、構(gòu)建體驗場館，將自然景觀與人文景觀再設(shè)計，傳遞人文情懷。

當(dāng)前對隴東儺面的宣傳展覽寥寥無幾，除民間美術(shù)收藏與研究大師王光普大師在他在世時家中的儺面展覽外，后來對隴東儺面的展示就集中在少數(shù)博物館中。當(dāng)今社會對博物館功能的要求逐漸增多，除本身展示功能外，還增加了體驗互動功能、教育宣傳功能等，但現(xiàn)甘肅境內(nèi)的博物館在體驗互動、文化教育宣傳方面還有所欠缺，展品和展覽之間也缺乏統(tǒng)籌策劃，陳列展覽較為冰冷死板。希望可以構(gòu)建打造專屬于隴東儺面的具有神秘感、體驗性、教育性的新型現(xiàn)代體驗場館，通過對隴東儺文化儺面、儺儀、儺戲、儺舞、儺巫等的多樣展示，以及遠(yuǎn)古先民的生活場景模擬等讓參觀者參與到儺面文化體驗中去，了解隴東儺文化內(nèi)涵，感受祖先對藝術(shù)、對生命的追求，寓教于樂。

六、結(jié)語

隴東儺面奇特的造型方式來源于我國古老的歷史文化傳統(tǒng)，它們是“中華文化的縮影，民族智慧的結(jié)晶”。

同時也是現(xiàn)代民間藝術(shù)中的瑰寶，隴東儺面的品牌規(guī)劃設(shè)計與推廣目的還是想以更獨特、更妙趣、更親切的方式，將隴東儺文化展現(xiàn)給人們，愉悅、長效地保留對隴東儺面的記憶，同時進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，傳承中華文明。

參考文獻(xiàn)

[1]王光普.王輔明《隴東面具藝術(shù)尋緣》。

[2]王光普. 豳地儺面 [M]. 甘肅：甘肅人民美術(shù) 出版社，2003年5月版第3 頁。

[3]王光普.隴東民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵 [J]. 甘肅日報.1996年1月20日第7版。