第四次工業(yè)革命為人的自由全面發(fā)展提供新的條件

【摘要】：工業(yè)革命是工業(yè)文明的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，也是世界現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。從現(xiàn)代文明進(jìn)程來(lái)看，工業(yè)革命會(huì)創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力，使生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系都發(fā)生深刻的變革。近年來(lái)，第四次工業(yè)革命成為日漸熱議的話題，這要求我們需要從人的自由全面發(fā)展的角度對(duì)第四次工業(yè)革命進(jìn)行分析思考，提出新的觀點(diǎn)解決新的問題。

【關(guān)鍵詞】：第四次工業(yè)革命 人的自由全面發(fā)展 新條件

一、第四次工業(yè)革命的產(chǎn)生與發(fā)展

2013年4月8日是一個(gè)應(yīng)當(dāng)被載入史冊(cè)的日子，由博世公司牽頭的德國(guó)“工業(yè)4.0小組”在該年的漢諾威工業(yè)博覽會(huì)上提交了一份關(guān)于發(fā)展“工業(yè)4.0”的報(bào)告。在2013年4月8日的漢諾威工業(yè)博覽會(huì)中，工業(yè)4.0工作小組提出了最終報(bào)告。德國(guó)政府與學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界的多個(gè)單位紛紛將工業(yè)4.0列為未來(lái)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這標(biāo)志著第四次工業(yè)革命的浪潮由此開始席卷全球。

用歷史的眼光看，人類社會(huì)中任何一次大變革，都建立于前人留下的基礎(chǔ)之上。第四次工業(yè)革命就是前三次工業(yè)革命長(zhǎng)期積累的結(jié)果。第四次工業(yè)革命是以人工智能、3D打印、機(jī)器人技術(shù)，新材料新能源、量子信息技術(shù)等為主的全新技術(shù)革命。

第四次工業(yè)革命將全方位地提高人類的生活水平。智能機(jī)器人的廣泛應(yīng)用將人類從體力勞動(dòng)與低端腦力勞動(dòng)中徹底解放出來(lái)。人類可以用更靈活的方式來(lái)平衡工作與生活。而智慧城市的構(gòu)建，將使個(gè)性化的智能生活無(wú)處不在。將科技與人文、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)融為一體的第四次工業(yè)革命，將讓人們生活在一個(gè)文明程度、人性化程度更高的環(huán)境中。

二、第四次工業(yè)革命與人的自由全面發(fā)展的關(guān)系

生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)人的自由全面發(fā)展起決定作用。馬克思所說(shuō)的人的自由全面發(fā)展是有條件的，建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，在人與人進(jìn)行普遍交往的基礎(chǔ)上。無(wú)產(chǎn)階級(jí)打破舊的生產(chǎn)關(guān)系后，首要任務(wù)就是努力積極發(fā)展生產(chǎn)力，只有物質(zhì)生產(chǎn)資料極大豐富了，個(gè)人發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)力的發(fā)展只能是空談，沒有任何物質(zhì)保障來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力，個(gè)人的自由全面發(fā)展只能停留在幻想層面。生產(chǎn)力的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的動(dòng)力;人的全面發(fā)展也依賴于強(qiáng)大的生產(chǎn)力物質(zhì)力量保障。

第四次工業(yè)革命極大提高生產(chǎn)力促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。而第四次工業(yè)革命最重要的就是科技帶來(lái)的爆炸式改變，驚人的創(chuàng)新技術(shù)涵蓋了諸如人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、無(wú)人駕駛汽車，3D打印、基因編輯技術(shù)，新能源，量子計(jì)算等多項(xiàng)領(lǐng)域。這些技術(shù)都會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)力的極大提高，拿機(jī)器人來(lái)舉例，以前我們?nèi)斯ば枰惶焱瓿傻墓ぷ髁?，機(jī)器人可能半天就可以完成，甚至更短時(shí)間。第四次工業(yè)革命滲透到生活的方方面面，有更多的時(shí)間讓人們擺脫繁重的腦力勞動(dòng)，了解物質(zhì)和心理層面，體驗(yàn)生活享受生活。

第四次工業(yè)革命為人的自由全面發(fā)展提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。人的全面發(fā)展是建立在物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。生產(chǎn)力是由人類實(shí)踐形成的，與物質(zhì)文明的發(fā)展程度密切相關(guān)。在第四次工業(yè)革命中無(wú)人駕駛交通工具、新材料、高級(jí)機(jī)器人與人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新興科學(xué)技術(shù)都會(huì)為我們帶來(lái)新的物質(zhì)基礎(chǔ)，豐富人們的物質(zhì)生活。

上面我們闡述了第四次工業(yè)革命會(huì)使生產(chǎn)力極大提高，生產(chǎn)力提高后我們社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)勢(shì)必會(huì)愈加豐富，物質(zhì)基礎(chǔ)的豐富將使我們的物質(zhì)文明得到長(zhǎng)足的發(fā)展。這是我們實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。發(fā)展科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要途徑，所以第四次工業(yè)革命是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

三、第四次工業(yè)革命為人的自由全面發(fā)展提供的新的條件

（一）第四次工業(yè)革命改變了人的勞動(dòng)形式

在某種意義上，可以說(shuō)人類的發(fā)展是通過勞動(dòng)力的提高來(lái)體現(xiàn)的。為了滿足人類發(fā)展的需要，勞動(dòng)力也必須不斷改進(jìn)。其內(nèi)容包括提高個(gè)人力量、智力和社交互動(dòng)能力等綜合能力。第四次工業(yè)革命將會(huì)大大轉(zhuǎn)變以往的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，智力勞動(dòng)和社交能力越來(lái)越重要，單一重復(fù)的體力勞動(dòng)將會(huì)被大量取代直至慢慢消失。新興技術(shù)設(shè)備和人工智能的應(yīng)用越來(lái)越多的取代了傳統(tǒng)勞動(dòng)力。智力成為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。第四次工業(yè)革命能挖掘人智力的無(wú)限可能。第四次工業(yè)革命使勞動(dòng)中的人們身體得到充分解放，解放了雙手，脫離了原始勞動(dòng)，勞動(dòng)變的更輕松更自由，勞動(dòng)能力得到整體提高，人們選擇自己的勞動(dòng)方式也更自由，人們將會(huì)有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)理想，這是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)。

（二）第四次工業(yè)革命促進(jìn)了人的自由全面發(fā)展

在人類發(fā)展的早期，由于社會(huì)生產(chǎn)力低下和對(duì)自然條件的限制，人類并沒有自由。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，自然條件的限制正在減少，但對(duì)社會(huì)關(guān)系的限制正在增加。資本主義生產(chǎn)關(guān)系就是一種制約人類自由發(fā)展的制度。馬克思認(rèn)為，只有消除一切私有財(cái)產(chǎn)，社會(huì)和社會(huì)的物質(zhì)和財(cái)富才能極大地豐富人們的精神境界，才能真正實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。在第四次工業(yè)革命這個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力云平臺(tái)上出現(xiàn)了很多自由職業(yè)者，對(duì)于在人力云平臺(tái)工作的那些人而言，最大的優(yōu)勢(shì)在于自由，這就是新型的彈性工作革命，任何一個(gè)人只要接入互聯(lián)網(wǎng)就可以獲得工作，同時(shí)技能短缺問題就可以解決。這讓我們的工作更自由，不用束縛于特定的時(shí)間和地點(diǎn)，顛覆了傳統(tǒng)的工作模式。另外，新興的諸多技術(shù)也使我們的人生更加自由，例如無(wú)人駕駛的研發(fā)、智能家居的出現(xiàn)、全球互聯(lián)的深入?？傊谒拇喂I(yè)革命給我們帶來(lái)的自由不是單一片面的，而是全面性的。它使我們更加實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由、工作自由、休閑自由、言論自由、身體自由等等。

（三）第四次工業(yè)革命進(jìn)一步促進(jìn)人的個(gè)性解放

馬克思把人解釋為自由追求個(gè)性和獨(dú)立人格的人，這些人在社會(huì)發(fā)展和歷史發(fā)展過程中逐漸完善自我。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)到：“人具有個(gè)性，每一個(gè)人在世界上都是唯一的、作為個(gè)體生命的獨(dú)立存在，有著自己不能被社會(huì)所取代的獨(dú)特個(gè)性，所以，人的發(fā)展具有個(gè)性化色彩?！钡谒拇喂I(yè)革命中信息技術(shù)智能技術(shù)等發(fā)展不僅代表著現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)力水平，更為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)條件。在人的自由全面發(fā)展理論的指導(dǎo)下，科學(xué)地把握技術(shù)進(jìn)步與人類發(fā)展之間的客觀聯(lián)系，人們可以更加深入了解自己，遵從自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自己的人生愿望。在第四次工業(yè)革命實(shí)踐過程人的個(gè)性化進(jìn)一步解放和發(fā)展，自然也是推動(dòng)著人的自由全面發(fā)展。

（四）第四次工業(yè)革命使人的能力全面發(fā)展

馬克思把人的能力的全面發(fā)展看作是人的全面發(fā)展的重點(diǎn)。第四次工業(yè)革命最大的影響之一就是由新技術(shù)融合激發(fā)出公民所有能力的潛能。正如山姆·奧爾特曼所說(shuō)，“人工智能發(fā)展的最佳方式是賦予個(gè)體更多權(quán)利，提升人類能力，同時(shí)讓每個(gè)人都觸手可及”。在這樣一個(gè)快速變化的工作環(huán)境里，能力對(duì)人們發(fā)展愈加重要，新興技術(shù)不斷爆發(fā)，人們需要不停創(chuàng)興，不停探索，不停改變。第四次工業(yè)革命的不斷發(fā)展也會(huì)潛移默化得使人們能力得到提升，為了適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們不斷提出問題、思考問題、解決問題，人們的能力會(huì)得到大幅度提升，尤其是解決復(fù)雜問題的能力以及社交技能和系統(tǒng)性技能。未來(lái)社會(huì)對(duì)單一的身體能力需求會(huì)不斷降低，這迫使人們不停的強(qiáng)化自身，轉(zhuǎn)變成社會(huì)需要的復(fù)合型人才，人的能力以及多樣性得到發(fā)展。

未來(lái)，無(wú)論你身在何處，只要接入了互聯(lián)網(wǎng)，就可以成為游走于多個(gè)世界名校的“學(xué)霸”。與此同時(shí)，各行各業(yè)的精英也可以借助智能網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享自己的科技創(chuàng)新成果，進(jìn)行廣泛的經(jīng)驗(yàn)交流。這樣一來(lái)，人們就可以獲得更多的專業(yè)知識(shí)，錘煉出更開闊的視野，人的能力得到全面提升，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由全面發(fā)展。

（五）第四次工業(yè)革命提升人的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力對(duì)人的發(fā)展是極為重要的，馬克思也表達(dá)過：創(chuàng)造是人類的本質(zhì)，是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。全面發(fā)展人的創(chuàng)造力不僅是馬克思的理想價(jià)值，也是未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的原則、基礎(chǔ)和重要特征。從歷史的角度來(lái)看，前三次工業(yè)革命的誕生，均源自人們異想天開的發(fā)明創(chuàng)造。由于第四次工業(yè)革命的規(guī)模和范圍，當(dāng)前的變革和創(chuàng)新才會(huì)變得如此強(qiáng)烈。如今，創(chuàng)新的發(fā)展速度和傳播速度比以往任何時(shí)候都快。第四次工業(yè)革命注定要成為一個(gè)大創(chuàng)造時(shí)代，因?yàn)樽罱K用戶全程參與產(chǎn)品生命周期的智能生產(chǎn)。這不僅僅是制造領(lǐng)域的變革，也將是人類創(chuàng)造活動(dòng)的變革。

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作者簡(jiǎn)介：李虹霞（1995—），女，漢族，甘肅蘭州市人，中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)2016級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理與馬克思主義中國(guó)化