周榮 呂昕昱 劉靜慈

摘要：我國(guó)是人口大國(guó)，事實(shí)婚姻在婚姻家庭中占據(jù)的數(shù)量較多。事實(shí)婚姻的存在不僅有其必然性，而且它的存在還危害當(dāng)事人的合法權(quán)益及社會(huì)秩序。如何完善我國(guó)事實(shí)婚姻制度成為當(dāng)前社會(huì)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，現(xiàn)就事實(shí)婚姻的概念、成因及存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出完善我國(guó)事實(shí)婚姻制度應(yīng)采取的措施，從而促進(jìn)人們的婚姻家庭幸福，保證國(guó)家的和諧和穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：事實(shí)婚姻 成因 完善措施

一、事實(shí)婚姻概述

事實(shí)婚姻是法律婚姻的對(duì)稱(chēng)，學(xué)理上對(duì)其存在廣義與狹義之分。廣義說(shuō)認(rèn)為，具備婚姻的意思、有同居事實(shí)、存在公示的兩性結(jié)合就構(gòu)成事實(shí)婚姻;狹義說(shuō)則認(rèn)為，事實(shí)婚姻是指符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的男女，未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的結(jié)合。中國(guó)政法大學(xué)的金眉教授認(rèn)為，有關(guān)事實(shí)婚姻的定義應(yīng)當(dāng)只涉及對(duì)婚姻事實(shí)是否存在的認(rèn)定，并不涉及事實(shí)婚姻的法律效力的問(wèn)題，其核心是要將事實(shí)婚姻的成立要件與有效要件區(qū)分，即從婚姻的成立要件去界定事實(shí)婚姻。

二、我國(guó)事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀分析

（一）我國(guó)事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)階段事實(shí)婚姻仍廣泛、大量的存在。今年4月，全國(guó)婦聯(lián)就如何修改《婚姻法》對(duì)全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)行了民眾意愿抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示已婚而未辦理登記的人占成年人總數(shù)的4. 2%，占已 婚者的4.6%， 而在農(nóng)村，這種情況占到成年人總數(shù)的6.9%，占農(nóng)村已婚者的7.5%。11%的人至今認(rèn)為結(jié)婚沒(méi)有必要登記，城市居民認(rèn)為結(jié)婚不必登記的占6.1%，農(nóng)村則高達(dá)15.9 %

（二）事實(shí)婚姻的影響

對(duì)于婚姻當(dāng)事人及利害關(guān)系人來(lái)說(shuō)，一旦夫妻雙方情感不和產(chǎn)生矛盾，經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)沖突必會(huì)隨之而來(lái)，法律對(duì)事實(shí)婚姻的保護(hù)遠(yuǎn)弱于法律婚姻，所以糾紛的產(chǎn)生必會(huì)使一方的權(quán)益受損亦或兩敗俱傷。如果育有子女，子女的身心利益也無(wú)法得到法律的一般保護(hù)。

（三）事實(shí)婚姻的產(chǎn)生和存在原因

1，傳統(tǒng)聘娶婚觀念的傳承。我國(guó)古代的禮法明文規(guī)定：“六禮備者，謂之聘，六禮不備者，謂之奔”，而“聘者為妻，奔則為妾”;國(guó)民黨民法親屬編規(guī)定“結(jié)婚應(yīng)有公開(kāi)之儀式及二人以上之證人，方能認(rèn)為合法成立，否則縱已同居，仍不發(fā)生婚姻效力”。我國(guó)民主革命時(shí)期規(guī)定“凡男女實(shí)行同居者，不論登記與否均已結(jié)婚論”“只要事實(shí)上夫妻關(guān)系存在著，并不因其未履行規(guī)定手續(xù)而無(wú)效”。婚姻法具有習(xí)俗性，中華民族幾千年來(lái)實(shí)行儀式婚，舉行婚禮是民間的傳統(tǒng)，已為廣大百姓所接受。

2，法制觀念淡薄 。1994年2月1日以后的事實(shí)婚姻我國(guó)曾經(jīng)一律不再保護(hù)，但事實(shí)婚姻的當(dāng)事人依然我行我素。因?yàn)榛橐龇ㄊ撬椒?，它不像刑法那樣具有?guó)家強(qiáng)制力，如果當(dāng)事人的行為沒(méi)有侵犯社會(huì)公共利益，則并不會(huì)受到制裁。由于當(dāng)事人沒(méi)有意識(shí)到婚姻法的權(quán)威性，加之自身素養(yǎng)有待提高，在違法邊緣試探已是常態(tài)。

3，婚姻登記程序的任意繁瑣。有些地區(qū)婚姻登記機(jī)關(guān)附加收取名目繁多的費(fèi)用，群眾覺(jué)得登記結(jié)婚太貴，干脆結(jié)婚不登記。在廣東，有關(guān)部門(mén)借婚姻登記搭車(chē)收費(fèi)的情況比較普遍，多的合起來(lái)達(dá)34項(xiàng)，費(fèi)用近千元。

4，法制不完善、不配套、不協(xié)調(diào)?；橐龇▽?duì)事實(shí)婚姻的規(guī)定不完善，導(dǎo)致婚姻法、刑法、行政法等法律之間不配套、不協(xié)調(diào);對(duì)事實(shí)婚姻沒(méi)有明確的懲罰措施，特別是有些農(nóng)村結(jié)婚不登記照樣分配責(zé)任田、口糧田和宅基地，照樣能得到生育指標(biāo)，使群眾認(rèn)為結(jié)婚登不登記一個(gè)樣。

三、我國(guó)事實(shí)婚姻制度的完善措施

（一）加大對(duì)婚姻法律法規(guī)的宣傳力度。

根據(jù)民政部頒發(fā)的婚姻登記工作暫行規(guī)范規(guī)定，婚姻登記機(jī)關(guān)負(fù)有 宣傳婚姻法律法規(guī)，倡導(dǎo)文明婚俗的職責(zé)。婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)定期在城鎮(zhèn)居委會(huì)和農(nóng)村村委會(huì)開(kāi)展普法宣傳活動(dòng)。只有人們樹(shù)立正確的法制意識(shí)，積極踐行守法行為，才會(huì)從根本上改善事實(shí)婚姻的現(xiàn)狀。

（二）建立婚姻監(jiān)督、檢查制度。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，允許一部分人先富起來(lái)，這部分先富起來(lái)的所謂土豪“包二奶”、納妾等現(xiàn)象比比皆是，屢見(jiàn)不鮮，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)嚴(yán)重地影響了社會(huì)的安定，也不利于受害者的身心健康，因此，我國(guó)《婚姻法》要嚴(yán)懲此現(xiàn)象的發(fā)生，加大監(jiān)管力度，從而穩(wěn)定家庭和社會(huì)的安定。由民政部門(mén)、單位、居民委員會(huì)或村民委員會(huì)對(duì)各轄區(qū)的事實(shí)婚姻進(jìn)行經(jīng)常性的，積極主動(dòng)的監(jiān)督檢查。對(duì)事實(shí)婚姻應(yīng)當(dāng)分別情況，予以訓(xùn)誡，責(zé)令具結(jié)悔過(guò)，處以罰款，或建議其所在單位給予行政處分。

（三）開(kāi)展多種形式的婚前教育。

婚姻管理機(jī)關(guān)應(yīng)將婚前教育納入其工作范圍。通過(guò)婚前教育，可以幫助未婚者樹(shù)立正確的婚姻戀愛(ài)觀，了解履行結(jié)婚登記手續(xù)的重要性及其法律后果，了解事實(shí)婚姻的危害和法律后果。自覺(jué)慎重地履行登記手續(xù)。通過(guò)婚前教育，還可以使當(dāng)事人在婚前就正確地了解自己在婚后所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和應(yīng)享有的權(quán)利，認(rèn)真冷靜地考慮自己的婚姻大事，增強(qiáng)對(duì)婚姻的責(zé)任。

（四）實(shí)行婚姻登記和儀式相結(jié)合制度。

“依法治國(guó)”是我國(guó)的治國(guó)方略，“依法治國(guó)”的目標(biāo)之一就是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。但是建設(shè)法 治國(guó)家是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要全方位的共同努力，而最基礎(chǔ)、最普遍的社會(huì)關(guān)系就是婚姻家庭關(guān)系，它關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和人們的家庭幸福。

總結(jié)，我國(guó)事實(shí)婚姻制度的完善任重而道遠(yuǎn)，堅(jiān)持貫徹以人為本，德法結(jié)合的方式來(lái)增強(qiáng)人們的法制意識(shí)是當(dāng)下的必然選擇。相關(guān)制度的完善更是需要立法機(jī)關(guān)和廣大人民群眾的共同努力，只有這樣，我國(guó)的婚姻制度在社會(huì)中的運(yùn)行才會(huì)更加暢行無(wú)阻，更加貼合人民群眾的切身利益;只有在擁有一個(gè)幸福美滿的婚姻和家庭后，人們才會(huì)不遺余力的去建設(shè)社會(huì)主義，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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