陳穆
摘要:時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的騰飛,使得人們的生活越來越好,人們也有足夠的時(shí)間精力外出旅游,那么選擇何處住宿便成了一個(gè)問題。民宿作為傳統(tǒng)旅店,酒店的之外的另一種選擇,受到越來越多人的歡迎。民宿要想在住宿行業(yè)競爭中脫穎而出,那么民宿設(shè)計(jì)者如何充分利用地域文化來進(jìn)行民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)來盡顯地域風(fēng)情,便成為了重中之重。本文從民宿的興起以及民宿設(shè)計(jì)中所存在的問題出發(fā)來探討如何將地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,以此來分析地域文化在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。希望筆者的分析能給相關(guān)從業(yè)者起到參考作用。
關(guān)鍵詞:地域文化;民宿;室內(nèi)設(shè)計(jì)
隨著改革開放的深入,人們對于美好生活的追求也不再僅僅局限于溫飽,旅游業(yè)的不斷發(fā)展便是人們生化日益美好的反映。伴隨旅游業(yè)興起的民宿行業(yè)也受到廣大關(guān)注,它不僅能夠解決游客的居住問題,還能幫助游客更近距離地感受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,風(fēng)俗人情,擁有更好的旅游體驗(yàn)。但是我國民宿起步晚,發(fā)展不成熟,民宿建筑大都千篇一律,而忽略了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,因此如何將地域文化與民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)完美結(jié)合,便成了一個(gè)重要課題。
一、民宿的興起
民宿的興起是很多方面共同作用的結(jié)果。首先是人們的生活水平不斷提高,使得鄉(xiāng)村旅游走進(jìn)人們的生活,帶動了民宿行業(yè)的發(fā)展。其次是在假期或者說旅游最火爆的時(shí)期,傳統(tǒng)的旅店與酒店并不能滿足所有的旅客需求,這在一定程度上催生了民宿,也促進(jìn)了民宿地不斷發(fā)展。除此之外,還有很多地域性的因素,不再一一列舉。
二、民宿設(shè)計(jì)中存在的問題
隨著時(shí)代的進(jìn)步以及旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多的人為了更好地旅游體驗(yàn)而選擇民宿去居住,這樣也促進(jìn)了民宿的進(jìn)步與發(fā)展。但是我國民宿起步比較晚,發(fā)展也還不成熟,沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí),所以在設(shè)計(jì)中難免會走彎路,也難免會存在一些問題。
2.1自我定位不清晰
隨著民宿的日益火爆,民宿的擁有者也越來越重視對民宿的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。但是有時(shí)候他們又對民宿的概念不清楚,他們一味地追求華麗,高端,而忽略了民宿最本質(zhì)的特點(diǎn)。民宿區(qū)別于傳統(tǒng)酒店的地方是它不僅僅能夠解決游客的住宿問題,還能幫助游客更好地領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗,地域文化,還能讓游客感受當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每汀R虼?,在設(shè)計(jì)民宿時(shí)不應(yīng)該一味的追求奢華,而要在保證居住的舒適感的前提下,與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,人文風(fēng)俗相結(jié)合來設(shè)計(jì),從而幫助游客更好地感受當(dāng)?shù)氐奶厣?。還有一部分民宿主次不分,為了吸引游客,而更在乎表面裝修,盲目追求華麗的外表,材質(zhì)的高檔,而忽略內(nèi)在,為游客提供的用具粗制濫造,與外表面形成強(qiáng)烈的反差,給人一種上當(dāng)受騙的感覺。
2.2設(shè)計(jì)風(fēng)格缺乏特點(diǎn)
我國民宿起步晚,很多民宿都是向國外學(xué)習(xí)或者大家互相學(xué)習(xí),導(dǎo)致我國民宿的設(shè)計(jì)風(fēng)格缺乏自己的特點(diǎn)。民宿的外型設(shè)計(jì),室內(nèi)陳列大都千篇一律。除此之外,雖然有的民宿注重將傳統(tǒng)符號融入設(shè)計(jì),但是未能對當(dāng)?shù)氐娜宋挠袀€(gè)深刻的了解,而隨意堆砌傳統(tǒng)符號,生搬硬套,而營造一個(gè)文化混亂,沒有個(gè)性的民宿。
2.3忽略了游客體驗(yàn)的重要性
民宿除了為游客提供住宿地方之外,更為重要地是能夠讓游客體驗(yàn)到不同于他們自己原本的生活。而很多民宿只是流于表面,重視裝潢,僅僅能夠?yàn)橛慰吞峁┳∷?,而?dǎo)致服務(wù)形式單一,不能讓游客更好地感受當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情與地域文化。民宿老板更應(yīng)該注重游客的體驗(yàn),可以提供一下當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕c(diǎn)心,可以展覽一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或者手工藝術(shù)品等等。
三、地域文化與民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)
民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過具體的室內(nèi)陳列,裝飾等方面來展示當(dāng)?shù)鬲?dú)有的,最獨(dú)特的文化符號,使得游客有著更好的旅游體驗(yàn)。
3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域方面
室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域方面主要是指在民宿的設(shè)計(jì)中結(jié)合該地區(qū)長期發(fā)展而留下來的文化符號。比如利用當(dāng)?shù)氐莫?dú)有材料來建造具有當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的民宿,蒙古包便是一個(gè)很好的例子。設(shè)計(jì)的地域方面主要與當(dāng)?shù)厮幍貏荩瑲夂蛴嘘P(guān),還與歷史經(jīng)歷有關(guān),這也是為什么不同地方的人有著不同的生活方式,不同的生活方式又反作用于建筑,形成不同的建筑風(fēng)格。比如傣家竹樓,屋頂呈現(xiàn)“人”字型,易于排水。當(dāng)?shù)囟嘤甑臍夂蚴沟弥駱俏蓓敵尸F(xiàn)“人”字型,竹樓的獨(dú)特造型又反映了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的氣候。我們不僅要結(jié)合歷史,結(jié)合地域,還要立足當(dāng)下,緊跟時(shí)代的多樣性,形成獨(dú)特的風(fēng)格。
3.2室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化方面
當(dāng)今社會是一個(gè)多元化的社會,設(shè)計(jì)也不例外,它也追求多元化。而文化方面是不可避免的被融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化所設(shè)計(jì)的民宿不僅僅能向游客展現(xiàn)自己所獨(dú)有的文化,還能反應(yīng)當(dāng)?shù)厝说膶徝狼槿づc觀念意識。比如西安的民宿里面可以陳列一些兵馬俑模型,北京的民宿可以放一下長城模型等等。它們不僅僅能夠作為一種裝飾品,還能反應(yīng)一些該城市的歷史,一舉兩得,何樂而不為。
四、結(jié)束語
綜上所述,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,傳統(tǒng)的住宿行業(yè)已經(jīng)不能滿足人們的需求,民宿便在這種情況下逐漸興起。但是我國民宿起步晚,發(fā)展不成熟,仍存在很多待解決的問題。民宿設(shè)計(jì)者要注重民宿的內(nèi)涵,要深刻認(rèn)識民宿不同于傳統(tǒng)酒店的地方,用充分地將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕c室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,充分展示當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn),而不是注重外表的華麗。這樣才能形成有自己特點(diǎn)的民宿。
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