夏言
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫道:“生命從來(lái)不曾離開孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛,還是成功、失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。”
一個(gè)孤獨(dú)的小人遙望地球,是我們每天都會(huì)看到的微信開屏畫面,而今這個(gè)場(chǎng)景似乎已成為許多年輕人的寫照。
如今,越來(lái)越多的年輕人選擇放棄熱鬧,獨(dú)自生活,習(xí)慣一個(gè)人吃飯、睡覺、看書、旅行,把孤單過(guò)成一個(gè)人的狂歡。
精明的商人,總是能第一時(shí)間嗅到商機(jī),把孤獨(dú)變成一門生意。
在今天,年輕人不僅不結(jié)婚,甚至連戀愛都不談了?!吨袊?guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2017》顯示,我國(guó)單身人口總數(shù)已達(dá)2.4億,也就是說(shuō),每6個(gè)人中,就有一只“單身狗”。在中國(guó),一個(gè)人生活的“空巢青年”人數(shù)已經(jīng)超過(guò)5800萬(wàn),而這個(gè)數(shù)字還在不斷攀升。
5800萬(wàn)人背后的蛋糕是誘人的,倡導(dǎo)小而美的單身公寓如雨后春筍般興起。30~40平方米的小戶型公寓人氣高漲,簡(jiǎn)易廚房、組合式衛(wèi)浴、客臥功能區(qū)同在一室,將具有社交屬性的健身場(chǎng)所、食堂、書吧、會(huì)客廳,從私人住宅內(nèi)轉(zhuǎn)移到共享社區(qū)中。家居用品和家用電器也為了適應(yīng)住宅空間的縮小而縮小,迷你款的書架、冰箱、書桌、衣柜等在各大電商平臺(tái)熱賣。
“斷舍離”式的簡(jiǎn)單生活備受推崇,生活質(zhì)量不會(huì)因?yàn)檫x擇少就打折扣,不信看看扎克伯格的衣柜就知道了。當(dāng)在大城市買房已經(jīng)從愿望變成奢望,年輕人學(xué)會(huì)了對(duì)自己的生活需求做減法,一個(gè)“麻雀雖小,五臟俱全”的居所,足以成為一服心靈安慰劑。
獨(dú)居生活已成新趨勢(shì),它是一種背離傳統(tǒng)家庭觀念而產(chǎn)生的新的生活方式。而生活方式的改變,也影響著個(gè)人精神需求的變化。
美國(guó)電影《她》中的人工智能(AI)操作系統(tǒng)薩曼莎,可以向孤獨(dú)的男主角西奧多提供情感慰藉,雙方在虛擬環(huán)境下的交流中產(chǎn)生了真情實(shí)感——這一場(chǎng)景正在從電影情節(jié)變成現(xiàn)實(shí)。
2018年日本一份“與AI戀愛”的調(diào)查報(bào)告顯示,參與調(diào)查的六成日本男性愿意和AI談戀愛。他們認(rèn)為,與虛擬人物談戀愛消耗的精力遠(yuǎn)小于跟人談戀愛,但收獲的精神滿足和治愈感并沒(méi)有減少。
越來(lái)越多的智能產(chǎn)品,也不再滿足于單向接收指令,而是以“孤獨(dú)解藥”為定位,力求與用戶達(dá)成雙向互動(dòng)。繼Siri等手機(jī)語(yǔ)音助手成為標(biāo)配功能之后,智能音箱成為時(shí)下最受歡迎的人機(jī)交互型產(chǎn)品。智能音箱不僅可以根據(jù)人類口令進(jìn)行報(bào)時(shí)、播報(bào)天氣、播放音樂(lè)、操控其他相聯(lián)結(jié)的智能家電,還可以提供聊天對(duì)話等個(gè)性服務(wù)。
單身型的消費(fèi)生活,不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也是一種社會(huì)現(xiàn)象。它反映了時(shí)下年輕人高度的自我認(rèn)同和對(duì)個(gè)體的推崇,獨(dú)居讓他們保有了內(nèi)在的自由和獨(dú)立。
喜歡“一人行”,有時(shí)可能僅僅是因?yàn)槭∈隆1热?,一個(gè)人吃飯的好處是,把選擇權(quán)還給自己,不必為了今晚吃什么、買菜應(yīng)該買A還是買B、口味應(yīng)該偏淡還是偏咸,而跟第二人甚至第三人相互遷就或爭(zhēng)論。
吃飯時(shí)省去了四目相對(duì)還要找話題聊天的步驟,只有自己與美食,專注品嘗食物的味道,耗費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)變短了,省下來(lái)的時(shí)間可以用來(lái)做更多的事。
各種“一人食”餐廳應(yīng)運(yùn)而生。日本的Gusto烤肉店,每個(gè)席位都是半封閉的單人包廂,配備電源、餐具盒、調(diào)料瓶,不限時(shí)間,想待多久都可以,為單獨(dú)吃飯的人留出一份安全感。荷蘭的Eenmaal餐廳沒(méi)有隔板,每個(gè)食客獨(dú)享一張小方桌,椅子的不同朝向可以讓他們避免彼此眼神的直接接觸,無(wú)須承受壓力,可以盡情享受專屬的佳肴。
科技的變革、城市化的發(fā)展,會(huì)催生大量生活支持型服務(wù)和產(chǎn)品。借助網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)手段,人與人之間的依賴程度大大降低,即使沒(méi)有家人和朋友的介入和幫忙,一個(gè)人生活也可以很舒服。屋里臟了,不想打掃,在App上約個(gè)清潔阿姨;買東西,網(wǎng)上下單,幾天后快遞小哥就會(huì)帶著驚喜在樓下等你;去陌生的地方,不需要地陪,打車軟件和地圖導(dǎo)航能帶每一個(gè)路癡找到目的地……人會(huì)制造麻煩,而技術(shù)在大多數(shù)情況下會(huì)解決麻煩。既然一個(gè)人生活可以如此便利,“找人搭伙過(guò)日子”這件事自然可以從人生的必修變成選修。
技術(shù)進(jìn)步滿足了個(gè)人生活的需求,反過(guò)來(lái),不斷提高的需求也會(huì)影響技術(shù)的變革迭代。功能多樣化、智能化的懶人型產(chǎn)品被不斷開發(fā)并投入生產(chǎn),滿足了獨(dú)居人群的基本生活需要。
數(shù)碼行業(yè)數(shù)據(jù)顯示,2018年,智能類電子設(shè)備年增長(zhǎng)超三成,其中智能掃地機(jī)器人同比增長(zhǎng)50%,自動(dòng)擦窗機(jī)增長(zhǎng)150%。自動(dòng)洗襪機(jī)、懶人炒菜機(jī)、洗碗機(jī)等“神器”不斷涌現(xiàn),成為“一人生活”主人公的第二雙手。
投資人王煜全認(rèn)為,家越來(lái)越小,但是人們對(duì)生活品質(zhì)的追求越來(lái)越高?!皢紊砘奶攸c(diǎn)是什么?就是有錢有閑,可以活得更像一個(gè)孩子。巨大的商機(jī)就源于此?!?h3>“社恐”型:對(duì)人過(guò)敏,讓我一個(gè)人靜靜
作為一個(gè)“社恐”患者,選擇“一人式”的生活,還需要理由嗎?
各種小型娛樂(lè)方式的流行,對(duì)“社恐”人群來(lái)說(shuō),無(wú)須社交,自己跟自己玩,這樣很快樂(lè)。反感跟團(tuán)和哄鬧,越來(lái)越多的人選擇一個(gè)人出游。汽車廠商們專門推出長(zhǎng)度小于4000mm的小型SUV(運(yùn)動(dòng)型多用途汽車),滿足了喜歡獨(dú)處的年輕人輕便出行的需求。一個(gè)人唱KTV可以從“十大孤獨(dú)列表”中撤下來(lái)了,如今遍布一、二線城市的迷你KTV房,設(shè)備一應(yīng)俱全,想唱就唱,沒(méi)有被人切歌、搶話筒的煩惱,也沒(méi)有被問(wèn)“幾個(gè)人”的尷尬。
當(dāng)然,還有電子游戲。2018年,我國(guó)電子游戲的用戶規(guī)模達(dá)到6.26億。在脈脈數(shù)據(jù)研究院關(guān)于“排解孤獨(dú)的消費(fèi)領(lǐng)域”的調(diào)查中,游戲開銷占了一半的比重。對(duì)“社恐”人群來(lái)說(shuō),游戲簡(jiǎn)直是最偉大的發(fā)明之一。沒(méi)有面對(duì)面交流的壓力,一個(gè)人、一臺(tái)電腦,就可以在虛擬世界里盡情馳騁,現(xiàn)實(shí)中難以獲得的滿足感,在游戲里可以實(shí)現(xiàn)。
人際交往的游戲規(guī)則太復(fù)雜,社交只會(huì)徒增焦慮,但是面對(duì)寵物就簡(jiǎn)單多了。根據(jù)狗民網(wǎng)發(fā)布的《2018年中國(guó)寵物行業(yè)白皮書》,2018年,中國(guó)城鎮(zhèn)養(yǎng)寵人數(shù)(含水族)達(dá)7355萬(wàn)。單是貓狗消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模就達(dá)到驚人的1708億元。經(jīng)測(cè)算,2018年貓狗消費(fèi)者人均單只年消費(fèi)金額5016元,這還不算購(gòu)買寵物本身的費(fèi)用。千億級(jí)的生意背后,有一個(gè)不容忽視的巨大群體,就是獨(dú)身人群。對(duì)孤單的年輕人來(lái)說(shuō),寵物是安靜的伙伴和精神寄托。對(duì)外與人交流的情感缺口,靠與寵物互動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)。既然對(duì)人“過(guò)敏”,就找一只專屬于自己的寵物互相依賴。
《單身社會(huì)》一書的作者克里南伯格曾在書中寫道:“單身社會(huì)正成為一種空前強(qiáng)大、無(wú)可避免的社會(huì)變革。”
在少子化、低結(jié)婚率的日本,30歲左右人群中,每3人中就有一人稱不考慮結(jié)婚。日本著名廣告與調(diào)查公司博報(bào)堂預(yù)測(cè),到2035年,約有一半日本人會(huì)過(guò)單身生活。韓國(guó)保健和社會(huì)事務(wù)所的一項(xiàng)調(diào)查顯示,參與調(diào)查的對(duì)象有近七成沒(méi)有談戀愛,并且,韓國(guó)20~29歲和30~39歲人群的未婚率已先后在2005年和2015年趕超單身大國(guó)日本。據(jù)2019年世界經(jīng)濟(jì)論壇的調(diào)查,英國(guó)的單身公寓比例自1960年以來(lái)已經(jīng)翻了一倍,達(dá)到31%;有50%的巴黎居民和60%的斯德哥爾摩居民處于獨(dú)居狀態(tài)。
孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)仍然是風(fēng)口,各種“孤獨(dú)周邊”讓獨(dú)居者的生活更加便利,然而它們只能解決獨(dú)立生活的問(wèn)題,并不能從根本上消除精神孤獨(dú)。
據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),自2017年以來(lái),陪伴類App的用戶增長(zhǎng)明顯,尤其從2018年下半年開始,語(yǔ)音交友聊天室、游戲陪練App等付費(fèi)型陪伴App大量出現(xiàn)。
孤獨(dú)的年輕人在矛盾中搖擺,在現(xiàn)實(shí)生活中疏離人群,害怕被打擾,卻不由自主地在虛擬世界中尋求陪伴——“活像一個(gè)孤獨(dú)癥患者,自我拉扯。”
梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的小木屋時(shí)寫道:“我就像住在大草原上一樣的遺世獨(dú)立,我擁有屬于自己的太陽(yáng)、月亮與星辰,一個(gè)屬于我一個(gè)人的小世界?!?/p>
在哲學(xué)家看來(lái),孤獨(dú)是人類的本質(zhì)。只有真正學(xué)會(huì)與自己相處、與孤獨(dú)相處的人,才能理解梭羅的快樂(lè)吧。