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      紅色文化融入高校教育研究

      2019-09-17 08:12:35王萌
      西部學(xué)刊 2019年9期
      關(guān)鍵詞:高校思想政治教育創(chuàng)新路徑紅色文化

      摘要:紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在漫長的革命斗爭歲月中浴血奮戰(zhàn)所積淀的精神情感和文化價值建構(gòu)。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍,是民族的希望,將紅色文化融入高校教育勢在必行。紅色文化在高校教育過程中發(fā)揮文化傳承、價值導(dǎo)向、道德育人功能。由于受文化多元價值論、紅色文化教育形式簡單化、紅色文化傳播力度薄弱化等多種因素的影響,紅色文化融入高校教育不足。解決這一問題的創(chuàng)新路徑是,堅持社會主義核心價值觀引導(dǎo),發(fā)揮新媒體在宣傳方面的作用,提高教育主客體的自身素養(yǎng),加強校園紅色文化教育建設(shè)。

      關(guān)鍵詞:紅色文化;高校思想政治教育;創(chuàng)新路徑

      中圖分類號:G641 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:CN61-1487-(2019)09-0057-03

      2018年5月2日,習近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出:“中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心?!盵1]紅色文化反映著中國革命歷史的進程,具有厚重的歷史感,是培育青年民族自豪感的重要資源。在新時代下,將紅色文化融入高校思想政治教育中,有利于不斷提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),增強紅色文化自覺與自信,為建設(shè)紅色文化校園、推進社會主義文化強國打下堅實基礎(chǔ)。

      一、紅色文化相關(guān)概述

      (一)紅色文化的概念

      從理論概念來看,“紅色文化”是一個復(fù)合性詞組,拆分開來是“紅色”和“文化”兩個詞,但紅色文化的概念并非是兩個分概念的簡單相加。紅色文化區(qū)別于其他文化的一個很重要的特征就在于紅色。概言之,紅色文化就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在漫長革命斗爭中形成的特定精神文化形態(tài)。此處的“紅色文化”是流動在中華民族血脈與民族基因之中的與生俱來的特有的一種中國文化。結(jié)合學(xué)界對紅色文化的概述,紅色文化是以馬克思列寧主義的科學(xué)理論為指導(dǎo),以中國傳統(tǒng)文化為思想基石,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從新民主主義革命時期以來在革命斗爭和建設(shè)實踐中所形成的一種獨特的文化體系,包括紅色物質(zhì)文化和紅色精神文化。

      (二)紅色文化的精神傳承

      1917年,十月革命在俄國爆發(fā),馬克思主義傳入中國,中國的先進分子看到了馬克思對于人類社會發(fā)展規(guī)律的揭示,對于社會主義、共產(chǎn)主義理想模式的描繪,紛紛開始接受并且學(xué)習這一具有科學(xué)性、革命性及實踐性的學(xué)說,并將此作為自己的革命信仰。建黨初期的紅船精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人斗志昂揚、奮發(fā)進取的反帝反封建的決心,中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國革命史上劃時代的里程碑?!耙粋€大黨誕生于一條小船。從此,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命的航船,劈波斬浪,開天辟地,使中國革命的面貌煥然一新?!盵2]土地革命時期,毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人武裝奪取政權(quán),建立農(nóng)村革命根據(jù)地,隨后又是兩萬五千里長征,由此衍生出不斷探索的井岡山精神和偉大的長征精神;在抗日戰(zhàn)爭時期,我黨帶領(lǐng)全國各族人民,頑強奮斗、浴血奮戰(zhàn),孕育出抗日戰(zhàn)爭精神和延安精神,催生了抗日革命根據(jù)地紅色文化;解放戰(zhàn)爭時期的紅色文化,則是以心系人民、謙虛謹慎、不驕不躁的西柏坡精神為代表。

      新中國成立之后,面對“一窮二白”的國內(nèi)形勢和復(fù)雜的國際斗爭,共產(chǎn)黨人以堅強的決心帶領(lǐng)中國人民走出戰(zhàn)爭陰霾,取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利和國內(nèi)建設(shè)的成就。在此過程中形成的抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神已成為中華民族精神的重要組成部分。與此同時,這個時期的革命精神還包括雷鋒精神,這些精神弘揚愛國主義,提倡奉獻,為紅色文化注入了新的內(nèi)涵。

      十一屆三中全會以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放的偉大實踐,鼓勵開放與創(chuàng)新,極大地推動我國生產(chǎn)力的發(fā)展與綜合國力的提升。在改革開放的偉大實踐中,中國的經(jīng)濟特區(qū)不僅創(chuàng)造了舉世驚嘆的物質(zhì)文明,也創(chuàng)造了支撐特區(qū)經(jīng)濟迅速崛起的特區(qū)“十大精神”。除此之外,在改革開放新時代的進程中,還催生了偉大抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等,這些精神使紅色文化煥發(fā)新的活力,在新時期傳承,實現(xiàn)新的升華,進一步得到發(fā)展,成為社會主義先進文化的重要來源。

      二、紅色文化融入高校教育的價值功能

      (一)紅色文化的“文化傳承”功能

      紅色文化涵蓋了每段特定歷史時期的紅色革命精神,在不斷傳承的過程中被賦予新的時代內(nèi)涵,激勵一個民族在困境中砥礪前行。一方面,紅色文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過對中國傳統(tǒng)文化的去粗取精、去偽存真,傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因在新時代得到傳承。另一方面,紅色文化是馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合的成果。中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大旗幟,并且創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,形成了毛澤東思想。在改革開放以及現(xiàn)代化建設(shè)進程中,中國共產(chǎn)黨誕生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等。紅色文化不僅是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,而且為弘揚革命傳統(tǒng),傳承革命紅色文化基因,加強紅色文化自信,展示我國文化的獨特魅力提供了重要支柱。

      (二)紅色文化的“價值導(dǎo)向”功能

      紅色文化作為一種優(yōu)秀文化,在潛移默化中影響人民的行為方式,給人們的行為提供方向或路徑選擇,在一定程度上對人的行為具有導(dǎo)向作用。習近平總書記在同北京大學(xué)師生座談會上指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?!盵3]當代中國文化在發(fā)展過程中不可避免地受到西方資本主義價值觀的影響,出現(xiàn)歷史虛無主義、功利主義現(xiàn)象。大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者,正處于人生價值觀形成的關(guān)鍵時期,但是由于思維活躍,抑或是追求自我個性,所以不可避免地會受到一些不良因素的影響。紅色文化是馬克思主義信仰教育的載體,在新時代加強紅色文化的教育,讓大學(xué)生在感受革命先烈的大無畏精神的同時,幫助學(xué)生更好地堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠大理想,提高其政治素養(yǎng)和理論素養(yǎng),在大是大非前保持清醒的頭腦,激勵他們實現(xiàn)人生目標,成為社會主義建設(shè)可靠的接班人。

      (三)紅色文化的“道德育人”功能

      道德育人主要是指對人進行政治思想與道德品質(zhì)的教育。古語“才者,德之資也;德者,才之帥也”,也說明了道德對于個體成人成才的重要性。紅色文化是一種優(yōu)秀的高校政治思想教育資源,其中蘊含著豐富的道德品格和社會倫理,對培育大學(xué)生起著很好的示范和教化作用。在高校中,同學(xué)之間不夠團結(jié),學(xué)術(shù)造假、剽竊他人成果現(xiàn)象屢有發(fā)生,這嚴重地增加了人與人之間的猜疑,也影響了高校的管理效果和學(xué)術(shù)氛圍。所以要在高校形成誠實守信的良好氛圍,必須要發(fā)掘紅色文化中蘊含的道德內(nèi)涵,從而提高大學(xué)生道德覺悟和認識,樹立道德信念。

      三、在高校教育中紅色文化傳承存在的不足

      (一)外來思潮及價值的多元化

      隨著經(jīng)濟資本的全球化和政治多極化進程的加快,以“普世價值論”“新自由主義”為代表的西方意識形態(tài)和價值觀不斷浸透到我們?nèi)粘I钪?,力圖對我國進行一系列思想滲透,渲染西方資本主義的核心價值,在一定程度上擾亂我國社會主義核心價值的宣揚,使得國民包括當代大學(xué)生不能明確地辨別并堅定主流意識形態(tài)。另一方面,大學(xué)生剛步入高校,其社會閱歷淺薄,甄別能力較弱,思想還不能夠與社會主流價值觀統(tǒng)一,三觀依然在形成的過程之中,易受多元價值觀的影響。這些思想會逐步侵蝕大學(xué)生的觀念,消磨大學(xué)生的意志,使得大學(xué)生不思進取,安于現(xiàn)狀,懶惰渙散。紅色文化作為一種優(yōu)秀的文化形態(tài),在當代勢必要肩負起宣傳社會主義主流意識形態(tài)的重任。

      (二)紅色文化教育形式簡單化

      高校思想政治教育課堂是紅色文化教育的主陣地,紅色文化功能能否實現(xiàn),在很大程度上取決于教學(xué)內(nèi)容和方法。首先,囿于一些教師的水平,使得紅色文化教學(xué)內(nèi)容略顯空洞枯燥,在教學(xué)過程中表現(xiàn)為灌輸知識,缺乏對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)。教育者在課堂上教授紅色文化的時候,大多浮于表面的贊揚歌頌,而對其實質(zhì)內(nèi)涵解讀甚少,降低了學(xué)生學(xué)習的積極性,導(dǎo)致學(xué)生并不能結(jié)合歷史背景和時代要求來理解這種文化。其次,紅色文化教學(xué)基本在課堂上完成,忽視了社會實踐的作用,脫離了現(xiàn)實生活。光靠老師在課堂上講,學(xué)生在書本上學(xué),是達不到紅色文化教育的最終目標的。雖然很多高校組織參觀紅色紀念館,但多流于形式,學(xué)生參觀之后也缺少更深一步的學(xué)習交流,對學(xué)生的革命教育達不到直擊心靈的效果,自然也無法真正喚醒他們的民族自尊心與自豪感。

      (三)紅色文化傳播力度薄弱化

      紅色文化作為一種精神力量,是能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)力量進而對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的,而紅色文化傳承效果也在一定程度上決定著其社會價值的實現(xiàn)。面對紛繁復(fù)雜的文化市場和日新月異的新媒體時代,紅色文化傳播狀況不容樂觀。一方面,由于傳播者自身素養(yǎng)欠缺和職業(yè)良知的缺失,在傳播過程中會出現(xiàn)一味迎合娛樂化利益化的市場需求。另一方面,紅色文化在媒體平臺的話語權(quán)較為薄弱。紅色文化很難跟隨時代潮流創(chuàng)新內(nèi)容與形式,有些高校雖然開辟了紅色文化網(wǎng)站或者專欄,但是仍存在板塊設(shè)計相對死板,文字描述不夠鮮活,甚至長時間不更新、無專門負責人維護等現(xiàn)象。

      四、紅色文化融入高校教育的創(chuàng)新路徑

      (一)堅持社會主義核心價值觀導(dǎo)向

      高校學(xué)生是中國特色社會主義建設(shè)的后備力量,是民族和國家的未來,大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認同和踐行,直接關(guān)系到社會主義核心價值體系建設(shè)的成敗。在高校推進紅色文化教育,必須堅持社會主義核心價值體系教育。在全面推進“紅色文化”教育的過程中,要堅定地融入社會主義核心價值體系建設(shè),把紅色文化革命精神與當今時代相結(jié)合,加強紅色理論教育,以潤物無聲的方式,于細微處下功夫,將社會主義價值觀滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習、生活、工作中,不斷提升大學(xué)生民族自豪感,提升其對于紅色文化的認同感,樹立紅色文化自信,進而更加自覺地踐行社會主義核心價值觀。

      (二)提高教育主客體自身素質(zhì)修養(yǎng)

      教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會潛移默化地影響學(xué)生的行為。教師的紅色文化素養(yǎng)則會影響學(xué)生對于紅色文化的認識。紅色文化是一種具有較強政治性和意識形態(tài)性的文化,這就要求教育者在任何時候任何方面都要堅定信念,堅持主流意識形態(tài)不動搖。教育者必須擁有較強的文化素養(yǎng),加強紅色理論的學(xué)習,能夠把紅色經(jīng)典文學(xué)、紅色歷史事件與當下時代潮流緊密結(jié)合,將紅色文化納入平時課堂教學(xué)中,引導(dǎo)受教育者從心理上真正加強對紅色文化的認同感。作為受教育者,在當今西方價值觀念、政治制度、行為方式等意識形態(tài)的侵襲下,要時刻保持“審問之,慎思之,明辨之”的態(tài)度,堅定馬克思主義信念,堅決抵制與社會主義主流意識形態(tài)相違背的思想。受教育者還應(yīng)有愛國精神,認真學(xué)習中國革命歷史,從而認識到自身肩負的使命與責任。

      (三)加強校園紅色文化教育建設(shè)

      大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,而社會主義大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)也要求高校進一步強化紅色文化在鞏固意識形態(tài)陣地方面的作用。馬克思曾指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!盵4]9因此,學(xué)??梢詫⒓t色文化與思想政治教育課相結(jié)合,將其寫入教材,開設(shè)“紅色”思想政治教育課堂,舉辦“紅色文化精神”演講,開展“紅色文化”黨團活動,邀請革命先烈后代來學(xué)校做專題講座,在校園內(nèi)營造紅色文化學(xué)習氛圍。想要讓學(xué)生更好地感受紅色文化的魅力,不單單是要讓他們停留在書本學(xué)紅色理論,還要讓學(xué)生在社會實踐中深化對紅色文化的認識。高??梢耘c當?shù)馗锩蠀^(qū)進行共建活動,打造大學(xué)生愛國主義教育基地,定期組織學(xué)生參觀革命紀念館、革命遺址、革命舊居,開展社會調(diào)研,重走革命之路,真正使紅色革命精神內(nèi)化于心,外化于行。

      (四)開辟紅色文化新媒體宣傳平臺

      高校紅色文化教育,就其本質(zhì)是一種文化宣傳傳播的過程。文化傳播是一種有目的、有計劃、有意識的傳播,是一種以改變?nèi)说乃枷胗^念為目的,以建立一套社會主流文化系統(tǒng)和態(tài)勢為目標的思想文化傳播活動。[5]13傳統(tǒng)的文化傳播多以報紙、電視、廣播、雜志等為主,在高校內(nèi),紅色文化傳播的主要載體是學(xué)校廣播臺、宣傳欄海報等。隨著新媒體技術(shù)的興起與成熟,微信公眾號、微博等自媒體平臺的廣泛應(yīng)用,紅色文化傳播迎來了新的機遇,同時也面臨著一些潛在威脅因素。高校要把握好媒體宣傳平臺,建立紅色網(wǎng)站,利用網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的即時性和廣泛性特點,運用圖片、文字、視頻等元素傳播紅色文化精神,開辟紅色文化主流陣地,嚴格網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理,嚴肅抵制低俗、粗俗文化。此外,高校還可以利用自媒體平臺,推出學(xué)校微信公眾號,開辟紅色專欄,增強紅色文化的感召力和感染力,實現(xiàn)高校紅色文化資源共享。

      參考文獻:

      [1]習近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2018-05-02.

      [2]習近平.弘揚“紅船精神” ?走在時代前列[N].光明日報,2005-06-21.

      [3]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-04.

      [4](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1972.

      [5]郝雨.中國現(xiàn)代文化的發(fā)生與傳播[M].上海:上海大學(xué)出版社,2002.

      作者簡介:王萌(1995—),女,漢族,江蘇揚州人,單位為揚州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向為思想政治教育和文化。

      (責任編輯:李直)

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