文/丁文父 by Ding Wenfu
羅丹(Auguste Rodin,1840 ~1917 年)是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家,但實(shí)際上他的雕塑作品是自然派與印象派的混合體。羅丹雕塑作品的印象派特征,在我看來(lái),更多地表現(xiàn)在未雕刻的石表荒面與雕刻的人體之間的過(guò)渡上。受到米開朗基羅未完成作品影響的留荒手法使羅丹的作品有一種很強(qiáng)的朦朧的感覺。留荒之處雖然仿佛中國(guó)賞石嶙峋的石表,但從這個(gè)天然石表中迸發(fā)出的卻是人類的精神而不是山峰的形象。
布朗庫(kù)西(Constantin Brancusi,1876 ~1957 年)是最早采用抽象雕塑語(yǔ)言并深受原始主義影響的法國(guó)羅馬尼亞裔雕塑家。他以卑賤的材料——石頭而非大理石——和謙卑的態(tài)度,拋棄制模而直接雕刻。他曾以“空間里的鳥”為題創(chuàng)作了一系列作品,形式一次比一次更簡(jiǎn)潔,最后達(dá)到了一種優(yōu)雅且富有韻律的抽象美,體現(xiàn)出鳥飛翔時(shí)輕盈的體態(tài)、速度、美感。布朗庫(kù)西影響了表現(xiàn)主義的賈科梅蒂、抽象主義的赫普沃斯和象征主義的摩爾。
摩爾(Henry Moore,1898 ~1986 年)是英國(guó)20 世紀(jì)最重要的雕塑家之一。摩爾非常注意觀察包括石塊在內(nèi)的自然界中的形體,從中領(lǐng)悟空間關(guān)系,同時(shí)注意欣賞原始藝術(shù),從中汲取營(yíng)養(yǎng)。摩爾還特別注重利用孔洞來(lái)表現(xiàn)空間的虛實(shí)關(guān)系。通過(guò)孔洞,讓空間穿透雕塑,使空間成為實(shí)體的一部分,讓空間與雕塑融合為一體。摩爾對(duì)于石頭的“生命力”與“空間感”的解釋仿佛在重新詮釋中國(guó)的賞石。
赫普沃斯(Barbara Hepworth,1903 ~1975 年)是英國(guó)20 世紀(jì)最著名的雕塑家之一。她主要從風(fēng)景而不是像摩爾那樣從人體汲取靈感,進(jìn)行抽象形式的創(chuàng)作。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,雕塑是空間包圍的實(shí)體,但赫普沃斯認(rèn)為雕塑是在實(shí)體內(nèi)創(chuàng)造空間,一切都是有關(guān)空間。她十分注重被創(chuàng)造的空間在光影中的變化。
利希滕斯坦(Roy Lichtenstein,1923 ~1997 年)是美國(guó)著名的波普藝術(shù)家。他曾經(jīng)以中國(guó)賞石為素材創(chuàng)作了一件“文人賞石”作品。
列奧納蒂(Leoncillo Leonardi,1915 ~1968 年)是意大利20 世紀(jì)三位最偉大的藝術(shù)家之一。他主要從事彩色陶瓷雕塑。他的作品很有中國(guó)賞石的造型特征。
奇伊達(dá)(Eduardo Chillida,1924 ~2002 年)是西班牙抽象雕塑家。他的有些作品是通過(guò)在一塊石頭上打出規(guī)則形孔洞來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
野口勇(Isamu Noguchi,1904 ~1988 年)是著名的日裔美籍雕塑家。如果說(shuō)摩爾和赫普沃斯的作品都具有某種具體的形象,那么野口勇則幾乎完全利用天然形態(tài)的石頭進(jìn)行創(chuàng)作,這實(shí)際上更接近中國(guó)的賞石藝術(shù)。我很喜歡野口勇,他的經(jīng)歷也特別有吸引力。他雖然深受布朗庫(kù)西的影響并拜其為師,但在上個(gè)世紀(jì)30 年 代,他只身來(lái)到中國(guó)向齊白石學(xué)習(xí),又在中日間學(xué)習(xí)造園技藝,將東方的空間美學(xué)融入西方的現(xiàn)代理性之中。
當(dāng)然也有不少中國(guó)藝術(shù)家以賞石為素材進(jìn)行創(chuàng)作。例如:利用太湖石創(chuàng)作的血腥的太湖石;利用假山石創(chuàng)作的不銹鋼雕塑;利用水墨皴法與工筆相結(jié)合,融入透視與明暗,創(chuàng)作的新水墨畫等。他們的表現(xiàn)手法雖有一些創(chuàng)造性,但賞石呈現(xiàn)的形象則一如其舊,仍然屬于自然主義的——這一點(diǎn)加強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)人賞石“欣賞惰性”或“欣賞窠臼”的看法,也激勵(lì)了我接受創(chuàng)作的挑戰(zhàn)。