雕塑家

住著一位偉大的雕塑家，他用錘子和鑿子，把一塊塊石頭雕刻得栩栩如生。國(guó)王給雕塑家下令，雕刻一頭奔跑的獨(dú)角獸，賞金可觀。于是，雕塑家抓捕了兩頭獨(dú)角獸，一頭是白色的，一頭是灰色的。他把兩頭獨(dú)角獸圈放在高墻圍住的畜圈里，畜圈就在他工作室旁邊，他可以從窗戶往下看，照它們的模樣雕刻。有一天，一個(gè)男孩敲響了工作室的門。雕塑家討厭受到干擾，怒吼道：“你想干什么？”男孩說：“我從鎖眼里看到了獨(dú)角獸，它們看上去很不高興?！薄安魂P(guān)你的事！”雕塑家咆哮著，“快走開。”男孩說：“是

一時(shí)間日本傳統(tǒng)雕塑家失去了佛像雕塑制造的地位和工作，日本傳統(tǒng)佛像雕塑家被動(dòng)接受改變。傳統(tǒng)的師承模式也發(fā)生著巨大變化，從一對(duì)一或者是工坊的師徒制度，轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣矫佬g(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，傳統(tǒng)的雕塑傳承被西方學(xué)院派所淘汰。從此，西方現(xiàn)代雕塑的教學(xué)模式和藝術(shù)風(fēng)格正式出現(xiàn)在日本藝術(shù)界，日本傳統(tǒng)雕塑家開啟現(xiàn)代性變革之路。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)、雕塑家、現(xiàn)代、毀佛滅釋一、日本傳統(tǒng)雕塑家的逐漸落幕在岡倉(cāng)天心編寫的《日本美術(shù)史》中，強(qiáng)調(diào)中國(guó)美術(shù)對(duì)日本的影響，記載著日本古代到德川時(shí)代，中國(guó)美

邵火有位英國(guó)雕塑家，作品屢獲大獎(jiǎng)。一次記者采訪他，請(qǐng)教雕塑的秘訣。雕塑家說：“所謂秘訣，只有兩點(diǎn)：第一是要把鼻子雕大一點(diǎn);第二是要把眼睛雕小一點(diǎn)?！庇浾卟唤獾貑枺骸氨亲哟笱劬π?，那雕出的人像不是太難看了嗎？”雕塑家解釋道：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地。你想，如果鼻子大了，還可以往小里修改;眼睛小了，還可以向外擴(kuò)大。反之，如果一開始鼻子雕小了，就再也無(wú)法加大了;眼睛雕大了，也沒辦法改小了?！庇浾呙┤D開。這位雕塑家的智慧，對(duì)做人也是一種啟示：為人處世，要為

“結(jié)構(gòu)不僅僅是解決方案的手段，也是一種原則和激情?！盵1]——馬謝·布魯爾(Marcel Breuer)（圖1）概 述馬謝·布魯爾（Marcel Breuer，1902年-1981年）出生于匈牙利，是包豪斯（Bauhaus）設(shè)計(jì)學(xué)院的第一批碩士畢業(yè)生。他曾與格羅皮烏斯（Gropius）合作從事建筑設(shè)計(jì)，并展現(xiàn)出異于常人的天賦。布魯爾的建筑作品和設(shè)計(jì)理念影響了美國(guó)整整一代人乃至全世界的建筑師，著名的美籍華人建筑師貝聿銘（Ieoh Ming Pei）就是他的學(xué)

lptor （雕塑家） named Pygmalion， who carved his dream woman from ivory. He fell in love with his creation， giving it clothing and jewelry and naming her Galatea. One day he visited the temple of Aphrodite （Goddess of Love） to pray for

的外貌設(shè)計(jì)源于雕塑家的母親，高舉火炬的右手則以雕塑家妻子的手臂為藍(lán)本。這座自由女神像象征著美國(guó)人民的自由精神。時(shí)至今日，這座雕像依然是美國(guó)最具代表性的景觀之一，而且隨著年代的發(fā)展，自由女神像歷經(jīng)滄桑，它幾乎已經(jīng)成為全球所有為自由而奮斗的人心目中神圣的向往。這位自由女神像的雕塑者就是弗雷德里克·奧古斯塔·巴托爾迪。這位雕塑家用自己的雙手一刀一銼地刻出每一個(gè)完美的細(xì)節(jié)，即使是最細(xì)微、最不可能為人所注意的部位，他也沒有絲毫馬虎，他甚至不考慮自己精心雕刻的某些細(xì)節(jié)

黃超說起雕塑家，大家往往會(huì)想起羅丹。我今天要說的可不是他，而是何老師帶我們玩的游戲——瘋狂雕塑家。游戲十分有趣，規(guī)則如下：雕塑家要招募五個(gè)模特兒，然后把他們一個(gè)個(gè)如甩鉛球般甩出去，模特兒們?cè)邗咱労蠖ǜ駮r(shí)，需擺出一個(gè)造型。此時(shí)雕塑家隨心所欲地逗模特兒發(fā)笑，只要模特兒笑了，即算雕塑家獲勝。如果雕塑家沒有逗笑模特兒，則模特兒獲勝。第一輪比賽在歡笑聲中結(jié)束了。同學(xué)們熱情高漲，個(gè)個(gè)舉手報(bào)名參加第二輪的比賽。我榮幸地被吳雕塑家選中，進(jìn)入第二輪比賽。雕塑家吳趙斌握緊我的

三個(gè)角色：瘋狂雕塑家、模特兒、觀眾兼評(píng)判。他們各自分工不同。其中，瘋狂雕塑家要由平時(shí)喜歡講笑話、特別會(huì)逗別人笑的小伙伴擔(dān)任;模特兒，應(yīng)該有三五個(gè)，每個(gè)小伙伴都善于想象，而且遇事特別冷靜，不容易被人逗笑;觀眾兼評(píng)判就是剩下的小伙伴們了。怎么樣，想好自己要參與的角色了嗎？2.明確規(guī)則。游戲開始啦。首先，請(qǐng)模特兒們圍著雕塑家站成一圈，雕塑家將任意牽起一個(gè)模特兒的手，然后和他一起旋轉(zhuǎn)一圈后放手將其甩出。怎么樣？這個(gè)雕塑家的手法夠瘋狂的吧！模特兒在被甩出后到靜止前的

第六屆蘇哈國(guó)際雕塑家營(yíng)地”。這兩個(gè)創(chuàng)作營(yíng)是同時(shí)在同一地方舉辦。我們?nèi)缂s抵達(dá)荒漠中的駐地，駐地有一個(gè)百米長(zhǎng)的矩形帳篷，走進(jìn)帳篷，看到兩側(cè)樹立了十幾個(gè)方塊雙人帳篷，在兩排帳篷中間是排簡(jiǎn)易折疊桌椅，這是餐廳，大帳蓬外面有兩臺(tái)拖車簡(jiǎn)易廁所，廁所內(nèi)有冷熱水淋浴區(qū)域，車子的邊上有蓄水池。大帳蓬的另一邊是組織者居住的傳統(tǒng)阿拉伯中型帳篷和存放工具的帳篷，很多當(dāng)?shù)氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">雕塑家和組織者都住在那兩個(gè)中型帳篷里。帳篷的西側(cè)就是一片擺放好石材的工作場(chǎng)地。近三十位來自世界各地的雕塑家將在

是孩子的首席“雕塑家”。要把孩子由璞玉變?yōu)槊烙?，首先要找到孩子的最佳才能點(diǎn)，做到因材施教。同時(shí)要注重教育方法，把握好孩子的成長(zhǎng)軌跡。要做到家庭成員之間互相尊重，形成良好的成長(zhǎng)氛圍。要對(duì)孩子適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，強(qiáng)化道德認(rèn)知，提高他們的素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：家庭教育 ?因材施教 ?互相尊重 ?道德認(rèn)知著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，兒童就好像是一塊大理石，要把它塑造成一座雕像，需要家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍和偶然出現(xiàn)的因素等6位“雕塑家”的共同努力。家庭列

我們過了一把當(dāng)雕塑家的癮（yǐn）。老師宣布了游戲規(guī)則：三人一組，分別扮演“大理石”和“雕塑家”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雕塑家”可以把“大理石”雕成各種形狀，還要取一個(gè)有意義的名字。最后，我們還要評(píng)獎(jiǎng)呢。老師的話音還未落，教室里就炸開了鍋。有的人已經(jīng)摩拳擦掌、躍躍欲試。我們這一組決定把陳曉慧“雕”成舞蹈中的“小天鵝”造型。激動(dòng)人心的評(píng)比開始了，第一個(gè)上場(chǎng)的是“終結(jié)者”。只見兩位“雕塑家”把小明的右手“剎”在脖子下。而小明臉上的表情變幻莫測(cè)，剛開始瞇著眼睛，還沒等我們看清楚，他

文/黃小平一位雕塑家用石頭雕了一只鷹，鷹被雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飛一樣。有人問他：“你是怎樣把石頭雕塑得飛起來的？”雕塑家回答道：“其實(shí)，這只高飛的鷹本來就在那里，我只不過把石頭中多余的邊邊角角去掉而已?！币粔K石頭，只要把它多余的邊邊角角去掉，就能飛起來。這使我想到了人，人即便像石頭一樣愚笨，只要能舍棄多余的東西，也是能夠飛起來的??！人生的誘惑，就像一塊石頭多余的邊邊角角，如果面對(duì)誘惑，這也想要，那也想要，這也不舍得放棄，那也不舍得放棄，人

◎鳳 凰雕塑家的仇人◎鳳 凰法蘭西的父親是一名雕塑家，在父親的熏陶下，他從小就喜歡雕塑，并且說自己將來也要成為一名雕塑家。見法蘭西立志要成為一名雕塑家，父親感到非常高興。父親告訴他，想成為一名雕塑家并不容易，首先要肯吃苦，再就是要耐得住寂寞。法蘭西告訴父親，這些他都能夠做到。父親只是一個(gè)二流的雕塑家，他希望法蘭西能夠成為一流的雕塑家，為此，他把自己所有的本事都教給了法蘭西。法蘭西真的肯吃苦，連續(xù)幾天雕塑一件作品，也不叫一聲累。父親看在眼里，很是高興。看著法

一次，一位中國(guó)雕塑家到越南胡志明市辦展覽，他發(fā)現(xiàn)那里的人力三輪車極富特色，叫“倒騎驢”。所謂“倒騎驢”，就是與中國(guó)歷史上的黃包車相反，游客坐在前面、車夫在后面蹬。有一天，雕塑家外出，叫了一輛“倒騎驢”。碰巧這位車夫會(huì)中文，于是，雕塑家就和車夫聊起來，他問：“我有點(diǎn)搞不明白，你們?cè)趺床辉谇懊骓橋T，反而要倒騎？你們?cè)诤竺?，路況掌握就不如順騎，視野受影響速度就得慢，一慢工作效率就低。順騎你們一個(gè)小時(shí)或許可以掙五趟的錢，倒騎的話，大概只能掙四趟的錢了吧？”后面的車

一次，一位中國(guó)雕塑家到越南胡志明市辦展覽，他發(fā)現(xiàn)那里的人力三輪車極富特色，叫“倒騎驢”。所謂“倒騎驢”，就是與中國(guó)歷史上的黃包車相反，游客坐在前面、車夫在后面蹬。有一天，雕塑家外出，叫了一輛“倒騎驢”。碰巧這位車夫會(huì)中文，于是，雕塑家就和車夫聊了起來，他問：“我有點(diǎn)搞不明白，你們?cè)趺床辉谇懊骓橋T，反而要倒騎？你們?cè)诤竺?，路況掌握就不如順騎，視野受影響速度就得慢，一慢工作效率就低。順騎你們一個(gè)小時(shí)或許可以掙五趟的錢，倒騎的話，大概只能跑四趟吧？”后面的車夫點(diǎn)

（特邀）中青年雕塑家·韓文華欄目策劃：唐 凌 郅 敏（特邀）雕塑家韓文華的作品常雕鑿出深沉的樂章，表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)的反思、對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照。當(dāng)代藝術(shù)需要一種矛盾的綜合體，把當(dāng)下和歷史、傳統(tǒng)用一種包容或置換的方式來呈現(xiàn)出來，用以詮釋藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)的理解。韓文華就是這樣一位雕塑家，游走在當(dāng)代和傳統(tǒng)之間，用獨(dú)特的方式重拾傳統(tǒng)文化的記憶。

（特邀）中青年雕塑家·吳為山｜欄目主持：唐 凌 郅 敏（特邀）經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的醞釀和策劃，《藝術(shù)評(píng)論》雜志社與中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院共同合作開設(shè)的“中青年雕塑家”專欄正式與讀者見面了。本專欄旨在向讀者介紹中國(guó)當(dāng)代中青年雕塑家，讓大家更好地感受他們的創(chuàng)作和作品。吳為山先生是具有國(guó)際影響力的著名雕塑家，他所倡導(dǎo)的寫意雕塑將中國(guó)的“寫意”引入雕塑創(chuàng)作。吳為山作品“塑魂鑒史”展覽在國(guó)家首個(gè)國(guó)家公祭日之際在中國(guó)國(guó)家博物館展出，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言描述那段悲愴的歷史，引發(fā)公

痕，這是另一位雕塑家的“杰作”。原來，《大衛(wèi)》的石料是一塊非常難得的大理石，而最先發(fā)現(xiàn)它的是一位不太知名的雕塑家，這名雕塑家覺得它非常適合用來雕刻成一尊人像，于是興奮地拿起一把鐵錘和一把鋒利的尖鑿，對(duì)著大理石就開始鑿。不料一不小心，鑿子竟然發(fā)生了側(cè)滑，鑿掉了一大塊本不該被鑿的碎片。雕刻家頓時(shí)愣在了那里，不敢再繼續(xù)工作了，他感覺自己難以掌控這塊石料，如果勉強(qiáng)繼續(xù)下去，有可能導(dǎo)致它最終的報(bào)廢。后來，這名雕塑家將這塊石料贈(zèng)送給了米開朗琪羅，希望他能雕刻出一尊完美

師艷衛(wèi)一位雕塑家得到一塊質(zhì)地非常好的大理石。他覺得大理石非常適合雕刻一個(gè)人像，于是，他拿起鑿子。不知是因?yàn)榫o張還是用力過猛，只那么一鑿，他就敲下了一大塊碎屑。雕塑家立即停下來，經(jīng)過三天思索，他決定放棄構(gòu)思好的雕塑，因?yàn)樗庾R(shí)到自己難以駕馭這塊寶貴的材料。后來，這塊大理石被贈(zèng)送給雕塑家米開朗琪羅。米開朗琪羅用這塊大理石雕刻出曠世杰作——大衛(wèi)像。細(xì)心的觀賞者指出大衛(wèi)背上的一道明顯的傷痕，為其不能百分之百的完美而略感惋惜，并慨嘆先前的那位雕塑家有些冒失。米開朗琪

師艷衛(wèi)一位雕塑家得到一塊質(zhì)地非常好的大理石。他覺得大理石非常適合雕刻一個(gè)人像，于是，他拿起鑿子。不知是因?yàn)榫o張還是用力過猛，只那么一鑿，他就敲下了一大塊碎屑。雕塑家立即停下來，經(jīng)過三天思索，他決定放棄構(gòu)思好的雕塑，因?yàn)樗庾R(shí)到自己難以駕馭這塊寶貴的材料。后來，這塊大理石被贈(zèng)送給雕塑家米開朗基羅。米開朗基羅用這塊大理石雕刻出曠世杰作——大衛(wèi)像。細(xì)心的觀賞者指出大衛(wèi)背上的一道明顯的傷痕，為其不能百分之百的完美而略感惋惜，并慨嘆先前的那位雕塑家有些冒失。米開朗基