李宇博
九州華夏,生而為龍。雖為龍,卻足附鐐銬,唯揚中華之文化,振民族之精神,方可除其鐐銬,促其騰于紫云之上。
跨越歷史長河,觀龍舞,聞龍吟,感受其在“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律的怪圈中掙扎,聆聽著“為什么近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明,沒有誕生在當(dāng)時科技與經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的中國?”的李約瑟之問,回望那“最火焰的時代”鄭和之船漸漸隱沒在霧靄之中。東方巨龍,為何竟如此病態(tài)?
細(xì)觀之,人文鐐銬,致其精神萎靡,欲騰空而無力。
回望歷史,曾經(jīng)的“四書五經(jīng)”,融合了周邊其他民族文化,形成了中國生生不息、千古不絕的文化長河。不料,唯我華夏獨尊的文化優(yōu)越感,在古代帝王和士大夫們的識海中,悄然滋長。專制沒落的清王朝,文化自負(fù),閉關(guān)鎖國,使得中國文化無法傳承出去,大大削弱了我國文化軟實力。加上八股取士和文字獄的盛行,禁錮民眾的思維,人們?nèi)狈Κ毩⑺枷耄瑹o科學(xué)創(chuàng)新意識,思想迂腐麻木,精神頹廢。一條戴著鐐銬的巨龍,盤踞在神州大地,卻是茍延殘喘。
聆聽龍的悲吟,觸摸歷史的滄桑,穿梭于改革開放的巨浪中,追尋實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,即在重塑我們的精神世界。作為新時代龍之驕子,我們又該如何接下時代接力棒,重建我們的精神家園呢?
古人云:“欲亡其國,必先滅其史;欲滅其族,必先滅其文化?!笨梢?,傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是何其重要!
“民為邦本,本固邦寧”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也,天下為公”“言必信,行必果”“德不孤,必有鄰”“己所不欲,勿施于人”,這些流傳千古的中國傳統(tǒng)文化思想和理念,賦予了中華民族千百年的文化自信。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這些源遠(yuǎn)流長的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷和浩然正氣,沉積著中華民族最深沉的精神追求。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,博大精深,弘揚和傳承既是我們的責(zé)任,也是我們的榮耀。
時下,《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目深受追捧,這既是先人遠(yuǎn)香,而今仍酣的深情回味,也是傳統(tǒng)文化在多元文化激蕩下的時代融合,更是推動中華文化走向世界的有效舉措。
龍欲沖破云霄,我們必提升國家文化軟實力,贏得國際話語權(quán),把聲音傳出去,講好中國故事,將包含中國元素和中國智慧的價值觀展示給世界。2019年,我國科幻大片《流浪地球》火遍全球,無疑它的視覺震撼力較好萊塢大片還有所不及,然而,它令人震撼的那極具中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核的情感表達(dá)讓國人稱贊。它摒棄了西方招牌式的個人英雄主義,代之以對家庭和社會的責(zé)任、謙卑、忠誠和自我犧牲的中國傳統(tǒng)美德,以中國文化特有的歷史底蘊向全球展示了中國科幻的文化內(nèi)核。
隨著龍的躍起,我們以昂揚的姿態(tài)堅定文化自信,積極弘揚和傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,并融合時代元素將其推向世界,同時,借改革開放之東風(fēng),不斷引進(jìn)外來文化,取精華去糟粕,為我所用,成就我們完整的精神世界。被外界稱作具有“狼性文化”的華為公司,在輝煌背后,也曾患過管理混亂、官僚主義盛行的大公司病。公司總裁任正非從企業(yè)管理文化入手,大膽改革創(chuàng)新,起初引進(jìn)了德國的管理系統(tǒng),但華為“本地化”后確認(rèn)無效,遂將目光投向了美國的IBM,以“一定要學(xué)到精髓”的信念,不惜重金,果斷將IBM的管理方法引進(jìn),從而從“量產(chǎn)”型企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新”型企業(yè),并逐漸成為全球5G時代的領(lǐng)頭羊。
歷史的洪浪不停向前奔涌,巨龍在硝煙與炮火中掙扎著崛起,以一股前所未有的力量,迸裂了早已銹跡斑斑的鐐銬,嘯著“中國”二字,“帶火移星陸,升云出鼎湖”。
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作者從三則材料中,異中求同,找出主旨,以中國文化為切入點,圍繞“唯揚中華之文化,振民族之精神,方可除其鐐銬,促其騰于紫云之上”的觀點,展開論述。作者首先從文化角度破解歷史三問,然后重點轉(zhuǎn)向文章的落腳點——新時期青少年如何接好時代接力棒,從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,構(gòu)筑精神世界,接著從傳承、推出、引進(jìn)等三個方面給予論述。
文章結(jié)構(gòu)緊湊,觀點鮮明,立意深刻,論述充分合理,體現(xiàn)了作者廣闊的思想視野、深厚的文化底蘊和崇高的愛國情懷。
(指導(dǎo)老師:何文魁)