因?yàn)槎⒆?，所以“敬畏”?/h1>
2019-09-28 02:16:48項(xiàng)目
家教世界 2019年26期
文/項(xiàng)目
微信里，一位媽媽向我傾訴她的苦惱：孩子有一個特別喜歡的小被子，不僅每天晚上要蓋著，白天也要抱著它。小被子有點(diǎn)兒長，常會拖到地上弄臟，有天姥姥趁孩子不在家，把小被子洗了。孩子到家后看到晾在陽臺外衣架上的被子，哭鬧起來，吵著要收回被子?？杀蛔舆€沒有干透，姥姥姥爺不同意收回。孩子便大哭著要自己上陽臺開窗戶。這一舉動徹底激怒了姥爺，他抱回孩子，說：“這孩子真該好好教育教育?！?/p>
我聽完并沒有覺得孩子有什么問題，很顯然，小被子已成為他的“依戀物”，上面有他熟悉的味道，能帶給他安全感。至于孩子為什么會有“依戀物”、如何引導(dǎo)他逐漸遠(yuǎn)離，這是更深層次、更長遠(yuǎn)的問題了。在當(dāng)下，我們更需要去尊重孩子的心理。
我回復(fù)她：如果是我的話，我會把小被子收回來給他。沒有干透，那就給孩子摸摸，讓他感受一下。此時，還需要與孩子共情：“寶貝，你看見小被子濕了很傷心對嗎？它只是洗了個澡，等太陽出來，把它曬干，它又能陪伴你了！”
見我這么回復(fù)，這位媽媽激動得仿佛找到了同盟軍：“對，我就是這么做的，可是，姥姥和姥爺都說我太溺愛孩子了，不能這么慣著他！我都開始懷疑自己了?！?/p>
我很理解這位媽媽，因?yàn)槲乙膊恢挂淮伪粍e人這樣評價。
真的是我們太溺愛和縱容孩子嗎？
并不是！正如《正面管教》中說的：“我的耐心不是來自于嬌慣和縱容，而是來自于對孩子心態(tài)和行為的正確認(rèn)識，對自己的心態(tài)和行為的正確認(rèn)識，對父母正面引導(dǎo)孩子的方法的正確認(rèn)識?！倍鐞鄣母驹谟?，它是錯誤的愛。對于孩子來說，只要愛得正確，就算多到溢出來都沒有關(guān)系。
可很多父母并不這么想，他們認(rèn)為順著孩子做父母不認(rèn)同的事情就是溺愛。是啊，我們成人有如此多的經(jīng)歷和知識，難道還沒有基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則嗎？可孩子還只是一株幼苗，他在慢慢成長，有自己的思想和節(jié)奏，我們用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他合適嗎？
我們常說，愛一個人需要“投其所好”，而不是“給己所要”，親子關(guān)系也是如此。很多父母從未站在孩子的角度看問題，從未試圖去了解孩子、尊重孩子，只以自己的判斷一意孤行，他們給孩子的愛未必是孩子需要的。他們甚至于會溺愛孩子，而且把這當(dāng)作父母的責(zé)任心所在，比如追著喂飯，一手包辦孩子本應(yīng)承擔(dān)的勞動等。
既然懂得是最好的愛，那我們又如何做到呢？答案很簡單：敬畏孩子。
教育家蒙特梭利說過，兒童有自己的“精神胚胎”，它的嬌嫩就像所有初生的生命一樣，需要得到保護(hù)。它需要被一種適宜的環(huán)境包圍，就好比大自然用膜來包裹胚胎體一樣。
我們的“懂得”就是給孩子營造的最適宜的環(huán)境。只有在這樣的環(huán)境中，孩子才能成長得最好，把他們的天賦發(fā)揮到極致，充滿靈性與生命力。這樣的孩子，不會被我們塑造成流水線上的產(chǎn)品，而會成為一件與眾不同、充滿創(chuàng)造力的手工藝品，讓人驚嘆和不可思議。
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我聽完并沒有覺得孩子有什么問題，很顯然，小被子已成為他的“依戀物”，上面有他熟悉的味道，能帶給他安全感。至于孩子為什么會有“依戀物”、如何引導(dǎo)他逐漸遠(yuǎn)離，這是更深層次、更長遠(yuǎn)的問題了。在當(dāng)下，我們更需要去尊重孩子的心理。
我回復(fù)她：如果是我的話，我會把小被子收回來給他。沒有干透，那就給孩子摸摸，讓他感受一下。此時，還需要與孩子共情：“寶貝，你看見小被子濕了很傷心對嗎？它只是洗了個澡，等太陽出來，把它曬干，它又能陪伴你了！”
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真的是我們太溺愛和縱容孩子嗎？
并不是！正如《正面管教》中說的：“我的耐心不是來自于嬌慣和縱容，而是來自于對孩子心態(tài)和行為的正確認(rèn)識，對自己的心態(tài)和行為的正確認(rèn)識，對父母正面引導(dǎo)孩子的方法的正確認(rèn)識?！倍鐞鄣母驹谟?，它是錯誤的愛。對于孩子來說，只要愛得正確，就算多到溢出來都沒有關(guān)系。
可很多父母并不這么想，他們認(rèn)為順著孩子做父母不認(rèn)同的事情就是溺愛。是啊，我們成人有如此多的經(jīng)歷和知識，難道還沒有基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則嗎？可孩子還只是一株幼苗，他在慢慢成長，有自己的思想和節(jié)奏，我們用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他合適嗎？
我們常說，愛一個人需要“投其所好”，而不是“給己所要”，親子關(guān)系也是如此。很多父母從未站在孩子的角度看問題，從未試圖去了解孩子、尊重孩子，只以自己的判斷一意孤行，他們給孩子的愛未必是孩子需要的。他們甚至于會溺愛孩子，而且把這當(dāng)作父母的責(zé)任心所在，比如追著喂飯，一手包辦孩子本應(yīng)承擔(dān)的勞動等。
既然懂得是最好的愛，那我們又如何做到呢？答案很簡單：敬畏孩子。
教育家蒙特梭利說過，兒童有自己的“精神胚胎”，它的嬌嫩就像所有初生的生命一樣，需要得到保護(hù)。它需要被一種適宜的環(huán)境包圍，就好比大自然用膜來包裹胚胎體一樣。
我們的“懂得”就是給孩子營造的最適宜的環(huán)境。只有在這樣的環(huán)境中，孩子才能成長得最好，把他們的天賦發(fā)揮到極致，充滿靈性與生命力。這樣的孩子，不會被我們塑造成流水線上的產(chǎn)品，而會成為一件與眾不同、充滿創(chuàng)造力的手工藝品，讓人驚嘆和不可思議。
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