李龍鎖

摘 要：只有培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力的“硬件”得到真正的落實(shí)，才能把思想理念變成實(shí)踐行動(dòng)?！坝布卑ㄈ?，一是學(xué)生閱讀的讀物及工具書(shū);二是教師改變教學(xué)方式;三是建立實(shí)踐基地。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力;書(shū)籍;教學(xué)方式;實(shí)踐基地

中圖分類號(hào)：G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）15-009-1

先講一個(gè)有關(guān)飲茶創(chuàng)新的故事。1904年，路易斯安那進(jìn)口博覽會(huì)在密蘇里州的圣路易斯舉行。集市上有一個(gè)年輕的英國(guó)人名叫理查德·布萊辛登，他的工作是代表印度和錫蘭（現(xiàn)在的斯里蘭卡）的茶葉商人在美國(guó)推廣飲茶。那年夏天，天氣顯得非常炎熱，布萊辛登看著人們從他的攤位旁走過(guò)，走向正在提供冷飲的其他人，心里十分著急。絕望之下，他把高腳杯裝滿了冰，并在上面倒了熱茶。原本滾燙的茶水加在冰上瞬間變成清涼飲料，飲用此茶使人倍感涼快、舒適。冰茶立刻獲得了成功。

冰茶的發(fā)明是傳統(tǒng)飲茶技術(shù)的創(chuàng)新。這項(xiàng)創(chuàng)新也許有人認(rèn)為是偶然的靈機(jī)一動(dòng)，其實(shí)它和諸多創(chuàng)新一樣有其必然性。筆者以為小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該有規(guī)律可循，且需要一定的硬件的支持。

一、培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要選擇適合的學(xué)生讀物及工具書(shū)

高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯;莎士比亞說(shuō)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品;列夫·托爾斯泰說(shuō)，理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙……只有閱讀好讀物，學(xué)生的理解能力、認(rèn)識(shí)能力才能逐步提高，創(chuàng)造性的思維能力才會(huì)噴涌而出。下面以《西游記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)為例，探討讀物對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的作用。

第一，《西游記》告訴我們，要想創(chuàng)新，“目標(biāo)思維”極其重要。《西游記》故事繁雜，但所有故事圍繞一個(gè)目標(biāo)，即取得真經(jīng);行動(dòng)“方向”明確：西方世界;奮斗“經(jīng)歷”豐富，即戰(zhàn)勝“九九八十一難”;最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

第二，不能墨守陳規(guī)。創(chuàng)新思維要求我們勇于闖“禁區(qū)”，敢于越“雷池”，打破條條框框的束縛，掙斷慣性思維的鎖鏈。孫悟空蔑視一切權(quán)威，不守清規(guī)戒律，他具有的叛逆思想是創(chuàng)新思維的寶貴財(cái)富。他讓思想沖破牢籠，用“火眼金睛”透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度上天入地、翻江倒海，最終戰(zhàn)勝諸多困難，取得成功。

第三，創(chuàng)新思維要有好奇心。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們思想的發(fā)展某種意義上常常來(lái)源于好奇心?！眲?chuàng)新思維需要強(qiáng)烈的好奇心、求知欲。《西游記》充滿了奇思妙想，比如呼風(fēng)喚雨、千里眼、順風(fēng)耳對(duì)現(xiàn)代科技的啟示應(yīng)該是眾所周知的。我們的許多發(fā)明創(chuàng)造，都是來(lái)源于這種好奇心。

第四，創(chuàng)新需要逆向思維。孫悟空的思維方式，就是一種典型的逆向思維。他不迷信原有的傳統(tǒng)觀念和經(jīng)典信條，對(duì)既定事物進(jìn)行批判性思考，體現(xiàn)的是一種叛逆精神。這種思維在一般人看來(lái)是不合事理甚至是荒謬的，但正是因?yàn)椴扇×诉@種思維方式，科學(xué)家才得以擺脫傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力的桎梏，向著嶄新的科學(xué)成果躍進(jìn)和運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出新的觀念和理論來(lái)，導(dǎo)致科學(xué)革命的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)新舊理論的更替。

第五，不怕挫折，鍥而不舍。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱難的探索和努力奮斗，才能真正做到創(chuàng)新。戰(zhàn)勝九九八十一難的實(shí)踐體現(xiàn)的就是腳踏實(shí)地的奮斗精神。

第六，創(chuàng)新思維要求我們要有團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)生看《西游記》容易把注意力集中在孫悟空一個(gè)角色身上，其實(shí)取得真經(jīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬這個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果。雖然這個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員各有優(yōu)缺點(diǎn)，能力有差異，但他們善于合作，因而能共同向著目標(biāo)邁進(jìn)。

好的工具書(shū)是學(xué)生創(chuàng)新能力成長(zhǎng)的土壤。我們覺(jué)得《十萬(wàn)個(gè)為什么》《學(xué)生百科全書(shū)》《不列顛百科全書(shū)》等都是學(xué)生創(chuàng)新思維的知識(shí)寶庫(kù)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要教師改變教學(xué)方式

教師在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的靈活性，注重培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題的獨(dú)立性和自主性，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度及掌握、運(yùn)用的能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)思考的情境，挖掘?qū)W生觀察分析的潛力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)、思考。這樣，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

實(shí)踐中我們覺(jué)得教師改變教學(xué)方式可以從這幾個(gè)方面著手：第一，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的興趣。興趣是最好的老師。重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、求知欲望，就需要我們努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境。第二，構(gòu)建開(kāi)放課堂，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間。教學(xué)環(huán)境應(yīng)當(dāng)為每個(gè)學(xué)生提供自由思想的空間，讓學(xué)生大膽的想象甚至可以異想天開(kāi)。第三，培養(yǎng)發(fā)散思維，發(fā)展求異思維。課堂教學(xué)中最重要的因素是人，最重要的目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)組織要多給學(xué)生一些思考的空間和時(shí)間。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑和方法，使學(xué)生的思維向多元化發(fā)展。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要建立實(shí)踐基地

諾貝爾物理獎(jiǎng)得主美籍華人朱棣文曾一針見(jiàn)血地指出：“中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，書(shū)面成績(jī)很好，但動(dòng)手能力差，創(chuàng)新精神明顯不足，這是與美國(guó)學(xué)生的主要差距?！惫P者認(rèn)為這一評(píng)價(jià)非常中肯、切中時(shí)弊。過(guò)去由于物質(zhì)條件的制約、應(yīng)試教育的壓力，許多學(xué)校都不重視建立學(xué)生實(shí)踐基地，甚至規(guī)定的必做實(shí)驗(yàn)也是紙上談兵，應(yīng)付了事?，F(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)得到保障，教學(xué)條件普遍改善，我們可以建立起學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，配備必要的儀器設(shè)備和消耗材料;建立種植、養(yǎng)殖園地;根據(jù)學(xué)科需要和學(xué)生興趣配備相應(yīng)的測(cè)量工具等，在保證安全的前提下讓學(xué)生充分動(dòng)手，讓他們把自己的奇思妙想化為行動(dòng)。

總之，只有培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力的“硬件”得到充分的落實(shí)，才能把思想理念變成行動(dòng)，才能激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)新欲望，他們的創(chuàng)新能力才會(huì)得到不斷發(fā)展。