賈舒捷??邵倩

摘要：十九世紀的法國浪漫主義打破了古典主義的重形式、重素描的繪畫傳統(tǒng)，主張使用色彩，用繪畫作品表現(xiàn)自己的情感。作為法國浪漫主義領(lǐng)軍人物的德拉克洛瓦，其一生都在為色彩理論的發(fā)展傾注自己的心血。他讓色彩在繪畫中成為獨立的個體，用強烈的色彩在作品中表達自己的情感。他提出了繪畫補色理論，并將這一理論寫入書籍之中。他的色彩體系將歐洲繪畫色彩的發(fā)展領(lǐng)入了一個新的時代。

關(guān)鍵詞：德拉克洛瓦;色彩;補色

一、德拉克洛瓦色彩體系的特征

（一）色彩鮮明、對比明顯

德拉克洛瓦在與安格爾關(guān)于色彩的爭論中，將色彩作為表現(xiàn)藝術(shù)作用內(nèi)容情感的最為重要的部分。他認為畫家應(yīng)該按照自己的理解的生活中事物的色彩進行創(chuàng)作，要做到主觀性的色彩以及畫家情感的抒發(fā)。因此重色彩、重情感是德拉克洛瓦繪畫作品中比較鮮明的特點。德拉克洛瓦的用色受到了康斯太布爾、籍里柯等人的影響，除此之外，德拉克洛瓦的一生對魯本斯的繪畫準則都是遵從的，因此，他在作品的用色上勢必受到了魯本斯的影響。魯本斯的作品中強烈的色彩對比對德拉克洛瓦色彩的體系的形成有著重要的影響。

當(dāng)年輕的德拉克洛瓦從蓋蘭的畫室畢業(yè)以后，他感受到此時的繪畫作品大都偏向于沉穩(wěn)，缺乏活力，他發(fā)現(xiàn)造成這種局面的原因是因為當(dāng)時繪畫的顏色大都是褐色、赭色等，因此德拉克洛瓦開始在自己的作品中大膽的使用艷紅、翠綠、天藍色等鮮亮的顏色，他的這一大膽的用色手法，為法國浪漫主義色彩的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。除此之外，德拉克洛瓦漸漸不滿足于原有的顏料色彩，他開始自己開發(fā)新的顏料，明黃、辛黃、朱色都是德拉克洛瓦在調(diào)色板中創(chuàng)造出來的新的色彩。

德拉克洛瓦在自己的作品中除了喜愛運用色彩明亮的色塊以外。他對于紅色色塊的使用有著獨特的感情。從早期的作品《自由神領(lǐng)導(dǎo)人民》再到其中期的作品《希奧島的屠殺》以及后來北非之旅后創(chuàng)作的《阿爾及爾的女人》《哥羅摩的猶太婚禮》等大量作品中，清晰的看出德拉克洛瓦對于紅色色彩的喜愛。在德拉克洛瓦看來，紅色是從人類產(chǎn)生的原始社會一直到當(dāng)時他所生活的時代中有著獨特的含義，人類將紅色賦予了獨特的精神內(nèi)涵，他在自己的眾多作品中分別展現(xiàn)了紅色的不同的含義。紅色是暖色調(diào)，在作品中起到了吸引觀者目光的作用，中期的創(chuàng)作階段，采用紅色大多是因為補色理論，在畫面中與綠色、黃色為互補色，使整個畫面從細節(jié)到整體做到和諧統(tǒng)一的畫面效果。除此之外，紅色顏料的使用還有其他的作用，在《希奧島的屠殺》中，大量使用了紅色，因此，這幅作品一經(jīng)展出，就在當(dāng)時畫壇產(chǎn)生了強烈的反響，稱贊這幅畫“不僅僅是革命的屠殺，更是色彩的屠殺”，這幅作品對整個法國浪漫主義的長足發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。觀賞者會在作品中感受到作者在進行創(chuàng)作時滿腔的憤怒之情與同情之心，紅色的使用帶給視覺的沖擊感更加深了對于希臘人民當(dāng)時的被壓迫的慘狀，以及土耳其士兵的暴力殘忍，感情渲染的更加到位。

（二）繪畫補色理論的提出

所謂繪畫補色，指的是如果兩種色彩相互混合以后呈現(xiàn)灰色或者白色，那么這兩種顏色一般被稱為補色，我們常見的補色有紅綠、黃藍等。將補色理論放置在繪畫之中，如果將兩補色相互混合會出現(xiàn)兩種不同的色彩，分別是白色和黑灰色，前者被稱之為色光混合，后者被稱之為色料混合。在油畫中，如果將互補色分開使用，都在畫面中占有一定的比例的話，那么這兩種色彩都會在自己的位置上大放異彩，但是如果將兩種顏色進行混合，那么畫面中呈現(xiàn)出的黑灰色會使整幅畫給人一種模糊、臟亂之感。

德拉克洛瓦早期的創(chuàng)作中依然是采用古典主義的色彩繪畫方式，但是在創(chuàng)作中，德拉克洛瓦意識到這種沿用已久的色彩理論是存在弊端的，并且不能夠?qū)⒆约旱母星槿勘憩F(xiàn)在作品中。通過較長時間的觀察與思考，德拉克洛瓦發(fā)現(xiàn)人類視覺上的互補的一面。但德拉克洛瓦真正開始注意到并在作品中大量使用補色理論，是在他的摩洛哥之行后，這次北非之旅對他的繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生了極其重要的影響。他在摩洛哥旅行時，被當(dāng)?shù)胤?、器皿上絢麗的色彩所吸引，他發(fā)現(xiàn)這些物品上的圖案顏色都是分離的，眾多的色彩通過重新排列組合，增強了圖案的視覺沖擊力。大量補色的運用，不僅不會打擾到畫面的協(xié)調(diào)，反而使畫面更加和諧。并且德拉克洛瓦發(fā)現(xiàn)，補色雙方混合往往會兩敗俱傷，但是單獨拿出來使用，便會給整個畫面加分不少。他通過相鄰色和對立色在畫面中的比例與位置的變化，創(chuàng)造出以往從未被繪畫界發(fā)現(xiàn)和使用的色調(diào)，他真正做到了控制自己作品的柔和度和情感的表達。

《阿爾及爾的女人》中整幅畫面運用了大量的鮮艷的色彩，大量從細節(jié)到整體的互補色的運用，形成一種和諧平靜的閨蜜房的安寧之感更加強烈。在《摩洛哥的猶太婚禮》中，首先引入眼簾的是紅綠色的對比，紅綠色是整個畫面的基本色彩，構(gòu)成了整幅畫面的色彩基礎(chǔ)。德拉克洛瓦創(chuàng)作的這幅作品并沒有為了呈現(xiàn)東方的唯美感，也不是為了表現(xiàn)婚禮的熱鬧氛圍，而是烘托出一種溫馨浪漫的感覺。這一切不同的畫面感受主要歸功于德拉克洛瓦補色的運用，他從細節(jié)入手，在細部就做到了和諧。德拉克洛瓦在使用補色時的面積和位置是相對較近的，從而達到視覺上的調(diào)和而產(chǎn)生的和諧之感。這些作品大都是豐富而不瑣碎，具有鮮明的東方色彩和溫馨靜謐的意境。德拉克洛瓦是第一位提出繪畫補色理論并將繪畫理論寫入書中的大師，補色理論的構(gòu)建不僅僅對歐洲色彩學(xué)的而發(fā)展有重要的作用，同時也是德拉克洛瓦在繪畫中表達自己強烈的情感的最有利的武器。

二、德拉克洛瓦色彩體系對后世的影響

德拉克洛瓦的色彩體系并不是一下形成的，而是在人生的不同階段，不同經(jīng)歷積累而成的。他在不同階段關(guān)于色彩的理論對后世產(chǎn)生了不同的影響，尤其是在北非之行后的補色理論對歐洲色彩學(xué)的發(fā)展有重要的影響。但是這一時期的補色理論還不是很完善的，德拉克洛瓦的補色理論的完善時期是在其晚年，晚年的療養(yǎng)時光，對大自然中的光與色的關(guān)系進行了了解，補足了之前補色理論中的不足點，并對后來的印象主義、新印象主義、后印象主義、野獸派都產(chǎn)生了極為重要的影響。

印象派畫家對德拉克洛瓦都懷著崇敬之情，如印象派的開山之作《日出印象》中淡藍色、橙黃色的運用就是受到德拉克洛瓦的補色理論的啟發(fā)，并且這幅作品中有德拉克洛瓦的作品《地愛普的海景》的影子;雷諾阿在畫室進行創(chuàng)作的初期，常常使用德拉克洛瓦喜愛的紅色在畫面中，在后來創(chuàng)作了《穿阿爾及爾服飾的巴黎女人》的作品，以表達自己對于《阿爾及爾的女人》這幅作品的喜愛之情。印象派畫家吸收了德拉克洛瓦的色彩理論，但同時他們將繪畫中的色彩的運用進一步的發(fā)展開來，成為西方繪畫走向現(xiàn)代的一個重要環(huán)節(jié)。

三、總結(jié)

德拉克洛瓦作為色彩的革新者，作為繪畫補色理論的奠基人，對色彩的不懈追求，改變了歐洲繪畫的面貌，即使是德拉克洛瓦的老對頭安格爾，對于這一點也是承認的。德拉克洛瓦對于色彩的一腔熱情以及傾注一生不顧一切的追求，讓他不僅僅對法國浪漫主義在整個畫壇上的影響力有所提升，同時他的補色理論成為印象派畫家窮極一生去研究的方向。只有一位正在熱愛藝術(shù)的畫家才能做到像德拉克洛瓦這樣的極致，他將自己的所有情感都傾注在自己的作品中，這是一種無形的力量讓觀者將目光鎖定在他的作品之上。德拉克洛瓦對色彩理論所做的一切貢獻都已經(jīng)深深印在世界的畫壇之上，受到后人的瞻仰，永不熄滅。

參考文獻：

[1]德拉克洛瓦.德拉克洛瓦論美術(shù)與美術(shù)家[M].平野譯.上海：上海人民出版社，2008年3月第一版.

[2]高宇琪.德拉克洛瓦對色彩發(fā)展的貢獻[J].大眾藝術(shù)，2014（4）：64.