陳劍鋒
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱“課標(biāo)”)在“閱讀教學(xué)建議”中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?!币虼?,在閱讀教學(xué)過程中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn),讓學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)貫穿閱讀理解的過程。下面,筆者就多年來的教學(xué)實(shí)踐淺談如何開啟“獨(dú)特體驗(yàn)”這把閱讀教學(xué)的金鑰匙。
一、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極體驗(yàn)
情境體驗(yàn)是讓學(xué)生親歷真實(shí)的生活情境,進(jìn)而思想有所感悟,情感有所激蕩。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的、切合生活實(shí)際的教學(xué)情境,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
如教學(xué)兒童詩《影子》時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)“影子在前,影子在后,影子常常跟著我,就像一條小黑狗”這一詩句有更深入的感悟,我進(jìn)行了如下教學(xué)活動(dòng):選擇一個(gè)陽光普照的日子,在早上、中午、下午三個(gè)時(shí)間段帶學(xué)生到操場上進(jìn)行體驗(yàn),讓他們找找自己的影子,觀察不同時(shí)間段影子的變化,然后玩“踩影子”的游戲,談?wù)劯惺?。學(xué)生興趣被激發(fā),爭先恐后地談自己的感受:“影子有時(shí)候很長,有時(shí)候很短,有時(shí)候還會(huì)玩失蹤,與人重合了!”“影子是在光線照射下形成的,人走,影子也跟著走?!薄坝白泳拖裎业暮门笥眩瑹o論我走到哪里,它都陪伴著我?!薄安还苣愦┦裁搭伾囊路?,影子都是黑色的?!眲?chuàng)設(shè)與學(xué)生密切相關(guān)的生活情境并引導(dǎo)其積極參與體驗(yàn),不僅可以使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,還可以讓學(xué)生在生活情境的真實(shí)體驗(yàn)中讀懂詩句。
二、以情載理,尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
課標(biāo)提出要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的情境,進(jìn)入角色,逐步與文本融合,從而得到情感的熏陶與感染。
如教學(xué)《軍神》時(shí),為了讓學(xué)生感受劉伯承鋼鐵般的意志,并產(chǎn)生由衷的敬意,我嘗試讓學(xué)生根據(jù)自己的感受朗讀課文。“同樣的語句,每個(gè)人的感受不盡相同,就是同一個(gè)人,隨著理解的深入、知識(shí)的豐富、閱歷的增加,對(duì)同一句話的感受也會(huì)發(fā)生變化,大家可以通過朗讀來表達(dá)自己的感受?!蔽夜膭?lì)學(xué)生嘗試把“沃克醫(yī)生驚呆了,大聲嚷道:‘你是一個(gè)真正的男子漢,一塊會(huì)說話的鋼板!你堪稱軍神!”這一重點(diǎn)對(duì)話結(jié)合自己的感情通過朗讀表達(dá)出來。學(xué)生興趣盎然,躍躍欲試,紛紛舉手嘗試?yán)首x。
生1:沃克醫(yī)生驚呆了,大聲嚷道:“你是一個(gè)真正的男子漢,一塊會(huì)說話的鋼板!你堪稱軍神!”(把“男子漢”“鋼板”“軍神”讀得又重又長)
師:你為什么這樣讀?
生:因?yàn)楫?dāng)聽到劉伯承將軍清楚地回答出“七十二刀”時(shí),沃克醫(yī)生驚呆了,難以置信。
師:真好!你讀出了自己的獨(dú)特感受。誰還有不同的讀法?
生:先把“真正”讀得又重又短,然后把“鋼板”和“軍神”讀得又重又短,聲音洪亮。
師:可以講一講你這樣讀的理由嗎?
生:因?yàn)槲矣X得“真正”一詞充分表明了“男子漢”的分量,用重音讀“鋼板”“軍神”,突出了句中兩個(gè)感嘆號(hào)的作用,更表現(xiàn)了沃克醫(yī)生對(duì)劉伯承的敬佩。
師:太棒了!你真會(huì)讀書!可見,同一句話,根據(jù)自己不同的感受可以有不同的讀法,我要向你們學(xué)習(xí)!
學(xué)生通過朗讀體驗(yàn),不僅感受到了劉伯承鋼鐵般的意志,還體會(huì)到了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)之情。
三、尊重文本,引領(lǐng)學(xué)生正確體驗(yàn)
學(xué)生在課堂上的讀書學(xué)習(xí)有別于成人的讀書,其應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。因此,課堂教學(xué)既應(yīng)有學(xué)生的自主探究,也應(yīng)有教師的釋疑解難。如果學(xué)生基于個(gè)人體驗(yàn)的理解不符合文本原意,教師應(yīng)給予引導(dǎo),使學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)文章主旨。
例如教學(xué)《景陽岡》一文,當(dāng)學(xué)生讀到武松打死了老虎時(shí),老師問:“你們有什么感受?”其中有一位學(xué)生說:“假如我是店家,武松打死老虎所得到的賞銀應(yīng)該分給我一半才對(duì),因?yàn)槲业氖送肜暇坪蛢山锸炫H夤Σ豢蓻]?!泵鎸?duì)學(xué)生這樣的“獨(dú)特體驗(yàn)”,我引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,細(xì)讀文本中有關(guān)店家的描寫。學(xué)生從“店家篩酒,只篩三碗,怕客官喝醉”“武松喝了十八碗后出了店門,店家叫他回來看景陽岡上有老虎傷人的官府榜文”這些描寫中感受到店家所具備的善良品質(zhì),從而認(rèn)識(shí)到店家應(yīng)該不會(huì)認(rèn)為武松打死老虎有自己一半功勞的想法。這樣的引導(dǎo),使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有了較好的轉(zhuǎn)變,并在正確的認(rèn)識(shí)中對(duì)文本有了更深入的體驗(yàn)。
四、以情導(dǎo)行,引領(lǐng)學(xué)生深入體驗(yàn)
現(xiàn)代課程論認(rèn)為,課堂教學(xué)的核心指向,不僅僅是重視學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上有了什么樣的“獨(dú)特體驗(yàn)”,還要重視學(xué)生這些“獨(dú)特體驗(yàn)”得以形成和深化的過程。因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,學(xué)生的能力可以得到最有效的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法可以得到最有效的習(xí)得,心靈和精神可以得到最有效的充實(shí)。
例如,教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí),如何讓學(xué)生感受邱少云烈火燒身的巨大痛苦呢?教師不可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。針對(duì)我們農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況,我這樣引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,你們幫家里人燒柴煮飯時(shí)被火燙過嗎?有什么感覺?”很多學(xué)生因?yàn)橛羞^親身經(jīng)歷,所以紛紛舉手回答。有的學(xué)生說:“我在煮飯點(diǎn)火時(shí)被火柴傷過,雖然只有短短的一兩秒,但那種疼痛感至今難忘?!庇械膶W(xué)生說:“我在拿蠟燭時(shí)蠟油滴到了皮膚上,疼得我齜牙咧嘴?!薄又乙髮W(xué)生帶著自己被燙傷時(shí)的感覺有感情地朗讀課文,體會(huì)“烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸地熄滅”會(huì)是什么滋味,而邱少云直到最后一息,“也沒挪動(dòng)一寸地方,也沒發(fā)出一聲呻吟”是多么不易!這樣,通過融入真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)生的心靈受到震撼,更真切地感受到邱少云嚴(yán)守紀(jì)律的偉大精神。
“體驗(yàn)”是當(dāng)代教學(xué)理論與實(shí)踐中出現(xiàn)最多的詞語之一,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種富有個(gè)性的活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)發(fā)展創(chuàng)造性,從而促進(jìn)其情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。