“紅色”在中國(guó)舞蹈創(chuàng)演中的意義表達(dá)

楊文佳

摘 要：從古至今，“紅色”在中國(guó)彰顯獨(dú)特魅力并被賦予特殊含義，“紅色”成為一種獨(dú)特的中國(guó)文化標(biāo)識(shí)屹立于世界文化之林。文章主要從“紅色”在中國(guó)賦有吉祥、喜慶的傳統(tǒng)文化意義，中國(guó)賦有吉祥、喜慶的傳統(tǒng)文化意義的“紅色”符號(hào)標(biāo)識(shí)，傳統(tǒng)文化觀視野下“紅色”在中國(guó)舞蹈創(chuàng)演中的意義表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行論述，探討賦有吉祥、喜慶傳統(tǒng)文化意義的“紅色”在中國(guó)舞蹈創(chuàng)演中的意義表達(dá)，探究中國(guó)文化現(xiàn)象下，編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作表演中對(duì)紅色的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：紅色;吉祥;喜慶;舞蹈創(chuàng)演;意義表達(dá)

一、“紅色”在中國(guó)賦有吉祥、喜慶的文化意義

“紅色”之美根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的骨髓里，這正是由于中國(guó)人的顏色審美思想受中國(guó)古代五行五色說(shuō)的色彩觀的影響，五行觀是中國(guó)辯證思想體系的最古老、樸素的唯物主義世界觀。最早記載于《尚書·洪范》書中：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土?！蔽迳^產(chǎn)生于中國(guó)哲學(xué)的五行觀。依照《黃帝內(nèi)經(jīng)》中五行五色相互之間的關(guān)系：“東方木，在色為蒼;南方火，在色為赤;中央土，在色為黃;西方金，在色為白，北方水，在色黑?！敝赋鎏斓赜钪嫒f(wàn)物是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)和青、赤、黃、白、黑五種顏色構(gòu)成。木為綠葉木頭發(fā)芽的青色，火為篝火燃燒的赤色，土為廣褒大地的黃色，金為金屬光澤的白色，水為浩渺，無(wú)垠的黑色。中國(guó)紅就是赤色的延伸。

儒家美學(xué)思想中的“比德”思想認(rèn)為色彩是一個(gè)人修養(yǎng)善行的表現(xiàn)，該思想直接影響到國(guó)人的色彩觀念，思想中將紅色視為吉祥、喜慶、美好、熱鬧之意。

中國(guó)人喜愛紅色，從宮殿、廟宇等建筑到服裝、頭飾、道具，紅色在生活中的運(yùn)用被體現(xiàn)的淋漓盡致，如西安大明宮遺址、古鐘樓、興善寺等建筑、結(jié)婚的服裝、對(duì)聯(lián)、鞭炮等，細(xì)節(jié)中彰顯中國(guó)人對(duì)紅色的崇敬和偏愛。

二、中國(guó)賦有吉祥、喜慶傳統(tǒng)文化意義的“紅色”符號(hào)標(biāo)識(shí)

在中國(guó)賦有吉祥、喜慶、順利、成功等傳統(tǒng)文化意義的“紅色”已成為代表中國(guó)的一道亮麗的文化名片，具體的例如：婚禮中婚房的裝飾、婚服妝容、轎子、紅蓋頭、紅色繡花鞋、戴的紅花、牽的紅線為紅色;春節(jié)時(shí)，春聯(lián)、窗花、鞭炮、年畫、紅包、中國(guó)結(jié)、新衣、門前掛的紅辣椒為紅色;古時(shí)少女頭上戴的紅頭繩為紅色;古時(shí)選拔考試制度公布的名單的榜單為紅色;企業(yè)剪彩、開幕式或典禮中用的紅綢為紅色;用于重要晚會(huì)中、象征人們夢(mèng)想和榮譽(yù)的載體——紅毯為紅色的。

中國(guó)文字博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一些帶有“紅”字的詞組也體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)紅色的熱愛和崇敬。例如：“紅運(yùn)”指好運(yùn)氣、順利的意思，“鴻運(yùn)當(dāng)頭”是其中一種闡釋;“紅娘”指牽紅線，促成新人喜結(jié)良緣的人;“紅榜”指科舉得中;“紅妝”指年輕的女子;“紅人”指受大家歡迎，被重視，受寵的人;“分紅”指企業(yè)、公司的盈利按比例給投資者的紅利;“紅光滿面”指人氣色好、精神抖擻之意。“紅豆”又名“相思子”，古代用來(lái)比喻男女相愛相思之情。“紅白喜事”出自清代楊靜亭《都門雜詠·時(shí)尚門·知單》：“居家不易是長(zhǎng)安，儉約持躬稍自寬;最怕人情紅白事，知單一到便為難?！痹?shī)中“紅”指結(jié)婚、做壽等喜慶之事?！懊婕t耳熱”出自明代凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“可憐裴蘭孫是個(gè)嬌滴滴的閨中處子，見了一個(gè)陌生人，也要面紅耳熱的?！敝敢蚓o張害羞而臉紅的樣子?！安环智嗉t皂白”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌?！睗h·鄭玄箋：“胡之言何也，賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之于王也?！敝覆环质欠呛诎椎囊馑肌！坝旨t又?！背鲎脏囆∑健对谌珖?guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》：“絕大多數(shù)科學(xué)技術(shù)人員熱愛黨、熱愛社會(huì)主義，努力同工農(nóng)兵相結(jié)合，滿腔熱血地對(duì)待自己從事的科學(xué)技術(shù)工作，作出了成績(jī)……就整個(gè)說(shuō)來(lái)，不愧是我們工人階級(jí)自己的又紅又專的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍?！敝妇哂袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。

三、傳統(tǒng)文化觀視野下“紅色”在中國(guó)舞蹈創(chuàng)演中的意義表達(dá)

由于紅色在中國(guó)具有特殊的含義和審美傾向，因此舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的舞蹈時(shí)，經(jīng)常運(yùn)用“紅色”的道具、服飾、妝容、燈光等具有中國(guó)文化標(biāo)識(shí)意義的舞美來(lái)呈現(xiàn)舞蹈作品。這樣有利于渲染情節(jié)，將觀眾迅速帶入舞蹈表演的文化氛圍中，更有利于觀眾對(duì)該舞蹈含義的解讀。

（一）以舞劇《大紅燈籠高高掛》為例分析“紅色”在舞蹈創(chuàng)演中的運(yùn)用

張藝謀導(dǎo)演的新芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》，講述一位女大學(xué)生嫁入大宅后的悲慘命運(yùn)，深刻揭示中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)，對(duì)封建思想進(jìn)行批判。

紅燈籠：舞劇序幕中——幽深的大宅院，在背景為一排紅燈籠的映襯下，一位長(zhǎng)者手握點(diǎn)燈的龍棍將一盞紅燈籠點(diǎn)亮，在黑暗中紅燈籠顯得格外耀眼，在音樂和燈光中大紅燈籠逐漸布滿整個(gè)舞臺(tái)，在群舞女演員的舞蹈動(dòng)作中流動(dòng)。音樂中加入凄涼的京劇元素，渲染氛圍。

紅轎子：四名宅中家丁手中各握一塊“擋板”，在女大學(xué)生的掙扎中不斷靠近并包圍她，頂蓋從天而降最終形成一頂紅轎子，舞蹈編導(dǎo)用外向的喜慶包裹內(nèi)核的黑暗色彩。

龍杖：在迎親的喜慶氛圍中，長(zhǎng)者及群舞女子手握龍杖，龍頭的嘴巴里含著一塊“明珠”，點(diǎn)亮為紅色，寓意著喜慶、吉祥。

古扇：大姨太手握古扇，古扇上印襯的紅花紋路及紅色吊穗，在中國(guó)古代意味著吉祥美好。

紅旗袍：在迎親的喜慶氛圍中，群舞的丫鬟們身著紅色旗袍，女大學(xué)生身著印有囍字的紅色新婚旗袍，戴著紅色頭飾、耳環(huán)，腳穿紅舞鞋。表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中中國(guó)人對(duì)紅色的偏愛，體現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)特的審美思想。

結(jié)發(fā)：陳老爺身戴的結(jié)發(fā)，是古代為兩位新人將頭發(fā)綁在一起的工具，后改為紅色的繡球形，新人各持一端，叩拜天地。

大紅綢：編導(dǎo)運(yùn)用一塊鮮紅的大紅綢子蓋住新人并鋪滿整個(gè)舞臺(tái)，燈光也漸變?yōu)榘导t色，隱喻新婚中陳老爺與三姨太的洞房花燭夜。

紅屏風(fēng)：紙做的紅屏風(fēng)表示紙窗，編導(dǎo)用民間諺語(yǔ)中“一捅就破的紙窗戶”來(lái)形容陳老爺與三姨太的脆弱關(guān)系，同時(shí)也表現(xiàn)了三姨太的悲慘命運(yùn)。

唱堂會(huì)：舞劇第三幕中，布景為唱堂會(huì)，主要以紅色為主，反映中國(guó)古代傳統(tǒng)審美思想中對(duì)紅色的偏愛，意味著喜慶、熱鬧。

戲服：舞劇中運(yùn)用了京劇元素，劇中武生的服裝以紅色為主或用紅色作為點(diǎn)綴，面部妝容也以紅色為主，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)紅色重視和偏愛。

打麻將：舞劇“打麻將”片段中出現(xiàn)道具麻將，這是中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一，麻將牌例如紅中幺雞、一萬(wàn)的色彩圖案，彰顯中國(guó)人的顏色審美習(xí)慣。

杖斃：舞劇中家丁們手持白色木板擊打舞臺(tái)后方的白色影壁，映射出一道道鮮紅的血跡。編導(dǎo)采用“離間效果”的戲劇手法闡釋杖斃的這一酷刑。

（二）以舞劇《大紅燈籠高高掛》為例分析“紅色”在舞蹈創(chuàng)演中運(yùn)用的意義

舞劇《大紅燈籠高高掛》運(yùn)用具有文化標(biāo)識(shí)性的紅燈籠、紅轎、紅綢、結(jié)發(fā)、戲臺(tái)、麻將等紅色舞蹈道具作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化符號(hào)。紅唇、紅妝、紅燈光、鮮血等舞美設(shè)計(jì)深刻反映了紅色在中國(guó)人傳統(tǒng)文化觀念和審美中的意義、作用及影響。

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作者單位：

陜西師范大學(xué)