區(qū)位：六盤(pán)水水城縣花嘎鄉(xiāng)天門(mén)村

民族：布依族

面積：10平方公里

人口：約1180人

在人們未發(fā)現(xiàn)天門(mén)之前，或者說(shuō)，在天門(mén)未引起人們關(guān)注之前，我就曾三次走進(jìn)這個(gè)僻遠(yuǎn)的村落。

六盤(pán)水市水城縣天門(mén)村，一直隱藏深山中，涵養(yǎng)著自己的古樸典雅之氣。2014年，天門(mén)村入圍第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。一時(shí)間，天門(mén)聞名遐邇，就像養(yǎng)在深閨人未識(shí)的大家閨秀，突然讓人們窺見(jiàn)了她樸實(shí)美麗的容顏，參觀者不辭辛苦，遠(yuǎn)涉深山，一睹芳華。

攝影家們來(lái)了，對(duì)這古樸的村莊，這個(gè)角度那個(gè)角度地拍。參天的古樹(shù)、壯美的梯田、傳統(tǒng)的服飾，都是他們拍攝的題材。他們像找到了一個(gè)拍攝的寶庫(kù)，等日出盼日落，等雨過(guò)盼天晴，等霧散盼云升，拍盡天門(mén)的美景。

作家詩(shī)人采風(fēng)來(lái)了。他們住進(jìn)布依人家吊腳樓，和老人擺古，聽(tīng)嗩吶匠吹嗩吶，和年青人侃天說(shuō)地。吃布依人家農(nóng)家飯，喝布依人家米酒，對(duì)著千年古樹(shù)，發(fā)千古之幽情。

通過(guò)攝影家們美輪美奐的照片，通過(guò)作家詩(shī)人煽情的文字，天門(mén)逐漸走出大山，走進(jìn)都市人的視野。

進(jìn)天門(mén)的公路得到硬化，坑坑洼洼的泥石路變成了平平整整的水泥路。天門(mén)的寧?kù)o被打破，我也成為打攪天門(mén)寧?kù)o的到訪者。不僅僅只是對(duì)山水的查訪，不僅僅只是一個(gè)匆匆過(guò)客，而是刻意地走進(jìn)天門(mén)的內(nèi)心，走進(jìn)吊腳樓，走進(jìn)布依火塘，尋訪嗩吶吹奏的民間藝人、嗩吶制作者傳承人，尋訪古樹(shù)、古墓、古屋，天門(mén)一下子生動(dòng)起來(lái)。

天門(mén)自有天門(mén)的神奇之處，除了那些古樸的吊腳樓，還有吊腳樓里面的那些文化和故事，那些鮮活的人物。一夜，住在大寨王天雄家，他是一個(gè)身材高大健碩的長(zhǎng)者，健談，好客。是這個(gè)寨子的嗩吶傳承者，有無(wú)數(shù)的后生來(lái)請(qǐng)他指點(diǎn)吹嗩吶。出去打工回來(lái)的后生在家練習(xí)嗩吶的時(shí)候，王天雄老人只要聽(tīng)到有聲調(diào)不合譜，就會(huì)跑到后生家手把手指點(diǎn)。除了沒(méi)有出師的學(xué)徒，天門(mén)有96個(gè)學(xué)成的嗩吶匠。天門(mén)的嗩吶譜子，多達(dá)52種，王天雄每一個(gè)譜子都很精通。

第二天早起，大家觀霧嵐，串寨子，瞻仰古樹(shù)，然后移步小寨。小寨是天門(mén)六寨中吊腳樓保存最完整的寨子，基本沒(méi)有鋼筋水泥樓房，數(shù)十棟吊腳樓碧瓦連綿，鱗次櫛比。王華朝是整個(gè)天門(mén)唯一的嗩吶制作人。王華朝家制作嗩吶，已歷三代，他十多歲開(kāi)始跟著爺爺及父親學(xué)做嗩吶，已做嗩吶近40年，所做嗩吶有上千付。他工作的地方很簡(jiǎn)單，在吊腳樓上偏廈中安一個(gè)小爐子，爐子邊上是風(fēng)箱、鑿子、砧鐙等，還有嗩吶盤(pán)。老王拿出兩付做好的嗩吶為我們演奏，我們也試吹了一下，部分人能夠吹出聲音，但不成調(diào)子。做嗩吶定音準(zhǔn)是關(guān)鍵。王華朝做的嗩吶聲音清亮渾厚，音準(zhǔn)準(zhǔn)確，做工精細(xì)，發(fā)耳、米籮、普安等地布依嗩吶匠都到他這里來(lái)買(mǎi)，每對(duì)賣(mài)1200元，經(jīng)常供不應(yīng)求。

本來(lái)還要去見(jiàn)兩個(gè)木匠，是天門(mén)現(xiàn)在能夠建造吊腳樓的僅有的木匠，但一打聽(tīng)，外出打工去了，只好打消了念頭，也因此對(duì)這個(gè)行當(dāng)?shù)膫鞒杏辛艘唤z擔(dān)憂。畢竟，那些古老的吊腳樓需要修繕，新的吊腳樓需要建造，可不能沒(méi)有了傳承人。

后來(lái)大家前往天門(mén)的另一個(gè)寨子——鴨塘。途中，憑吊了幾處古墓。這些古墓的主人，據(jù)說(shuō)是元朝時(shí)將軍楊相德手下28將軍的后人，也是天門(mén)人的祖上，多姓王姓陸。鴨塘是天門(mén)的一個(gè)組，也是一個(gè)居住很集中的寨子，寨子后面古樹(shù)成林，古藤盤(pán)踞如龍。寨中有一奇樹(shù)，形如拱門(mén)，也如月亮，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)月亮樹(shù)，是寨中的一棵古老神樹(shù)。樹(shù)拱之上，有形如男性生殖器的樹(shù)瘤。月亮樹(shù)邊上的石臺(tái)上，立有一古碑，碑上記載調(diào)解贍養(yǎng)老人的內(nèi)容。我將這塊古碑照了照片發(fā)在自己的QQ空間，上面的書(shū)法吸引了不少好友，有學(xué)書(shū)法的學(xué)生問(wèn)我此碑現(xiàn)在何處，想去拓印。

天門(mén)身居世外，是一個(gè)看得見(jiàn)山水田園，體會(huì)得到男耕女織，聽(tīng)得見(jiàn)久遠(yuǎn)樂(lè)音的古樸村落，可以寄托鄉(xiāng)愁，可以停下來(lái)尋求內(nèi)心的安寧，是可以發(fā)呆和靜思的最佳去處。