袁恒雷
正式動筆寫作已有十二年了,這十二年嘗試過許多題材與體裁作品,也在許多報刊露過臉。但在我寫作途中,給我印象非常深刻的,是2011年春我去吉林市《做人與處世》雜志社面試,主編在看完我應(yīng)聘的二十余篇作品后跟我說,你的作品很豐富,但不美。哦?不美?我當(dāng)時還小小的不以為然,可是在經(jīng)過吉林市接下來的四年編寫訓(xùn)練后,真的切實明白了這位主編的點評意見是對的,明了了何為美。
文學(xué)的美是可以上升到詩學(xué)哲學(xué)美學(xué)上的,最起碼它是語言的錘煉——煉詞煉句煉意。十幾年前,讀了一些李漢榮、鮑爾吉·原野等名家作品,知道他們寫得很好,可是并沒有很好汲取他們的養(yǎng)分,自己的作品也確實沒有錘煉到那種美學(xué)高度,以至于被評說不美。而后,再去看這些當(dāng)代與古代的名家名作時,確實有原來如此的覺悟了。那么,這便是寫作的首要標(biāo)的——語言美,這已經(jīng)是無數(shù)作家切身體會過的了。我們知道許多作家最初都是詩人,然后去寫散文、小說后,他們的語言那么富于文采,耐品。比如前面提到的兩位散文名家,本身就是出色的詩人。李漢榮先生在《散文的詩性》中寫道:“所謂詩性語言,其實就是這樣一種具有勇士品格的語言。它的深度、張力和豐富的暗示能力,源于它在突圍中渾身的血淚和傷痕?!崩钕壬v的當(dāng)是語言的新意,也可以稱作陌生感,我們總是樂于讀到那些富于創(chuàng)見、富于錘煉美的語言。
所以,回到我這篇《雨滴 花香 清茶》,可以看出我對語言錘煉的重視,許多句子本身就是可以作為詩歌來品讀的。而且,另一個我注重的就是對這些生活場景的如實記錄。這些場景是我一個個生活過的地方,可以說,我挺有心,將它們一一寫到文章里,當(dāng)然不是大白話式地寫進(jìn)來,而是寫出詩意,寫出我對它們的心靈解讀。關(guān)于蘇州、關(guān)于北國江城、關(guān)于我現(xiàn)在生活的樺甸小城,等等,還有那些我遇到的人們,他們是我的戀人、親人、友人,也就是說,我們現(xiàn)實生活中都會遇到非常類似的人與事,只是,我稍稍有心,在某個時刻,用雨滴、花香、清茶,這三種意象激發(fā)了我的靈感——讓我對這些生活的共點有機(jī)地串聯(lián)起來,形成一串我生命的印跡。