田敏 于玉

摘要：傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)是我國的文化瑰寶，在不斷的發(fā)展過程中使其具有歷史性、人文性和民族性。傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)作為我國的文化遺產(chǎn)，應該得到延續(xù)和發(fā)揚。傳統(tǒng)裝飾圖案反映了我國各民族的人文情懷和審美取向，同時也蘊含了我國悠久的文化歷史，向人們展示的是一種強大的藝術(shù)魅力。近年來，傳統(tǒng)裝飾圖案被廣泛運用在現(xiàn)代設(shè)計過程中，如何才能在現(xiàn)代設(shè)計中更好地進行創(chuàng)新和運用成為相關(guān)設(shè)計人員應該重點研究的問題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾圖案 設(shè)計 海報 應用研究

每個國家和民族經(jīng)歷了悠久的歷史，都會流傳下一些豐富的裝飾圖案，這些裝飾圖案在一定程度上能夠代表一個國家的內(nèi)涵。我國流傳下來的傳統(tǒng)裝飾圖案，能夠反映出我國勞動人民在自然生活和社會生活中的狀態(tài)與感受，這是其他的裝飾圖案無法取代的魅力。我國傳統(tǒng)裝飾圖案符合大眾的審美，在時代的發(fā)展下，要將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代技術(shù)進行充分的融合，將傳統(tǒng)圖案進行有效的創(chuàng)新，從而更好地應用在設(shè)計過程中。通過這樣的方式能夠給傳統(tǒng)圖案注入新的活力，使傳統(tǒng)裝飾圖案的社會價值得到有效的發(fā)揮。

一、傳統(tǒng)裝飾圖案在歷史發(fā)展中的演變過程

我國傳統(tǒng)裝飾圖案內(nèi)容十分豐富，種類也非常多，具有強烈的人文氣息，這些圖案能夠反映出勞動人民的生活。商周時期，一些風格迥異的裝飾圖案出現(xiàn)在器皿上，通過裝飾圖案能夠反映出奴隸社會人們的生活狀態(tài)以及心理狀態(tài)。到秦漢時期，手工業(yè)十分發(fā)達，當時出現(xiàn)了很多傳統(tǒng)裝飾圖案，這些傳統(tǒng)裝飾圖案不僅在人們的日常生活中廣為流傳，同時也被廣泛地運用在一些杯具和器皿的制造過程中。到了唐宋時期，人們的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，外交活動變得越來越頻繁，因此，我國一些傳統(tǒng)的裝飾圖案中融入了很多外來元素，這樣使得傳統(tǒng)裝飾圖案的內(nèi)涵變得更加豐富。

二、傳統(tǒng)裝飾圖案在海報設(shè)計中的應用

（一）在公益海報設(shè)計中的應用

如今，傳統(tǒng)裝飾圖案被廣泛地運用在海報設(shè)計中，隨著時代的不斷發(fā)展，我國的傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)出強烈的民族性、地域性發(fā)展特點，尤其是在海報設(shè)計過程中融入了很多傳統(tǒng)裝飾圖案。傳統(tǒng)裝飾圖案的融入能夠給人們帶來耳目一新的感覺，同時還能賦予海報設(shè)計不同的時代感和生命力。在具體的應用過程中，傳統(tǒng)裝飾圖案被廣泛地應用在公益海報的設(shè)計過程中，而公益海報的設(shè)計在一定程度上可以作為衡量一個國家文明發(fā)展的標尺，是促進我國和諧社會發(fā)展必不可少的重要方式。在設(shè)計公益海報的過程中，利用傳統(tǒng)裝飾圖案能夠?qū)⒑笾械男?、色、意進行高效的結(jié)合，能夠?qū)⒑蟮膭?chuàng)意和傳統(tǒng)文化的魅力更好地融為一體。這樣能夠賦予公益海報不同的藝術(shù)魅力，同時還能讓人們的思想達到共鳴。例如，在設(shè)計“臺灣回歸”主題公益海報的過程中，就將傳統(tǒng)裝飾圖案充分應用在內(nèi)。整個圖案的主體元素是一個“盼”字，在設(shè)計的過程中，用書法、臺灣地圖以及數(shù)字共同組成了一個完整的“盼”字。而漢字的最后一筆則是臺灣，這樣的寓意代表臺灣是我國不可分割的一部分，同時也表達了希望臺灣回歸祖國的強烈愿望。

（二）在商業(yè)海報設(shè)計中的應用

商業(yè)海報的設(shè)計往往是一些電影海報、文藝晚會以及體育賽事海報。商業(yè)海報的設(shè)計更加注重個性化，因此，將傳統(tǒng)裝飾圖案合理地運用在內(nèi)能夠充分吸引人們的注意力，并且賦予商業(yè)海報別樣的人文情懷。當前在設(shè)計商業(yè)海報的過程中，電影海報會經(jīng)常運用到傳統(tǒng)裝飾圖案，因為部分電影涉及一些歷史和人文情懷，所以將傳統(tǒng)裝飾圖案充分運用在內(nèi)能夠給人們視覺上帶來一定的沖擊，從而能夠更好地理解電影所要表達的思想情感。例如《大紅燈籠高高掛》這部電影，在海報設(shè)計的過程中就打破了傳統(tǒng)的固有模式，將我國傳統(tǒng)裝飾圖案充分運用在內(nèi)，這樣能夠使整個海報的設(shè)計具有一種超現(xiàn)實主義的特色，人們在觀看海報的過程中看到的是穿著旗袍的四姨太坐在紅色的新婚炕上，而穿著綠衣服的二姨太正在為她捏肩，旁邊掛著高高的大紅燈籠。整個海報給人們的視覺沖擊非常大，海報中的大紅燈籠就是我國傳統(tǒng)裝飾圖案，海報中將各種不同的傳統(tǒng)文化進行分割、重組，構(gòu)成了一幅別具特色的圖案。人們在觀看整個海報的過程中，能夠體會到海報中所傳達出來的一種憂傷和沉重感。

三、結(jié)語

綜上所述，想要對傳統(tǒng)裝飾圖案進行更好的傳承和發(fā)揚，就應該在現(xiàn)代設(shè)計過程中充分應用傳統(tǒng)裝飾圖案，無論是在服飾設(shè)計還是海報設(shè)計中，都應該對傳統(tǒng)裝飾圖案進行深入的分析和研究，根據(jù)具體的情況選擇合適的傳統(tǒng)裝飾圖案。這樣不僅能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化進行更好的繼承和發(fā)揚，同時還能滿足人們的審美需求。

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（作者簡介：田敏，女，本科，西安火騰品牌設(shè)計有限公司，研究方向：藝術(shù)設(shè)計；于玉，女，本科，西北大學現(xiàn)代學院，研究方向：攝影）（責任編輯 劉冬楊）