陳立玫 潘慧杰
摘要:在三維技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,3D打印技術(shù)在動漫卡通領(lǐng)域上的應(yīng)用越來越廣泛。動漫產(chǎn)業(yè)作為文化的一個(gè)承載,結(jié)合優(yōu)質(zhì)文化元素是增強(qiáng)動畫特色、迎合時(shí)代潮流的重要方式。本課題將通過研究與實(shí)踐,探索如何將優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化與動漫文化有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)作具有特色的手辦作品,同時(shí)與3D打印技術(shù)相結(jié)合,更好地去加速動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:3D打印技術(shù);優(yōu)質(zhì)文化;動漫卡通;手辦
一、3D打印技術(shù)在手辦制作中的優(yōu)勢
3D打印屬于增材技術(shù),是一種快速形成技術(shù),制作使用材料廣泛。隨著科技發(fā)展,現(xiàn)在的3D打印技術(shù)被運(yùn)用到越來越多的領(lǐng)域,不僅運(yùn)用在機(jī)械制造、工藝品制作上,也運(yùn)用在醫(yī)學(xué)、建筑、航天等眾多領(lǐng)域。
3D打印技術(shù)能夠?qū)⑷S模型轉(zhuǎn)換為實(shí)體,能夠使暢想出的形象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為動漫衍生制作的重要工具。傳統(tǒng)手工制作,對工藝師要求極高,在整體塑形、雕刻工藝上都需要有過硬的實(shí)力,制作一般都是限量,難以做到量產(chǎn)。在近幾年,有許多手辦公司已經(jīng)利用3D打印技術(shù)制作手辦模型,3D打印可以達(dá)到的對稱性以及精細(xì)度都展現(xiàn)了3D打印手辦的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的手工原型制作,要做到制作出對稱的模型,需要耗時(shí)耗力,但在3D技術(shù)上,一個(gè)簡單的鏡像就可以達(dá)到,靈活度大大提升,也方便修改。在機(jī)甲類模型制作上,純手工已經(jīng)大量減少,幾乎使用3D打印制作。在網(wǎng)站上搜索3D打印手辦,不僅有專業(yè)的3D打印手辦服務(wù),也有會發(fā)現(xiàn)許多愛好者在嘗試?yán)?D打印手辦。在世界最大規(guī)模手辦展“Wonder Festival”也可以發(fā)現(xiàn),3D打印的作品也越來越多,技術(shù)也越來越成熟,3D打印在未來動漫卡通手辦制作上或許會成為不可或缺的一部分。
二、優(yōu)質(zhì)文化下的動漫卡通的實(shí)體化
對于結(jié)合優(yōu)質(zhì)文化元素這一點(diǎn),在日本動漫中的體現(xiàn)就十分明顯。在一些鬼怪類的治愈系動漫作品中,如《夏目友人帳》,以一個(gè)少年與妖怪的故事為主題,之中透露著萬物皆有靈,對神明的敬畏之情。類似的許多動漫作品,都或多或少刻畫了神明的形象。那些在路邊小小的神龕,或是森林中的小神像等等,動漫角色向神明祈求幫助的劇情,還有動漫中老人常常說的不可冒犯神明的臺詞,都滲透出日本民族的思想文化。通過日漫能夠容易地知道日本喜歡舉辦祭典穿浴衣,會向神明祈禱,尊重神明。日本動漫蘊(yùn)涵的濃厚的民族文化,民族思想還有傳統(tǒng)美學(xué)上的搭配設(shè)計(jì)。這樣一種文化的結(jié)合,也是日本動漫具有強(qiáng)大生命力、影響力的關(guān)鍵。在豐富的故事背景下誕生的衍生實(shí)體深受消費(fèi)者的喜歡,目前享譽(yù)國際的各種動漫角色都得到了較好的利用,如美國的迪士尼樂園中無數(shù)的動畫角色,日本的比卡丘節(jié)等都是精神文化的外在體現(xiàn)。
習(xí)近平主席也說,要加強(qiáng)文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國。中華優(yōu)質(zhì)文化元素眾多,由思想、文學(xué)、書法、繪畫、建筑到儒學(xué)、民間習(xí)俗等等。在早期的中國動漫中,像是《小蝌蚪找媽媽》使用的水墨風(fēng)格、中國第一部剪紙動畫《豬八戒吃西瓜》都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化氣息。優(yōu)質(zhì)文化不僅是呈現(xiàn)在外在,內(nèi)在的表現(xiàn)也很重要。外在肉眼可見的裝飾,如《哪吒之魔童降世》中,場景角色古色古香,在整個(gè)動畫呈現(xiàn)上也保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓,也添加了一些流行元素使得整部作品更加獨(dú)特。而“我命由我不由天”的世界觀設(shè)定,則是內(nèi)在的思想,也在情感上獲取了觀眾的共鳴。利用這種優(yōu)質(zhì)文化,創(chuàng)作符合文化性質(zhì)的動漫角色,利用對文化符號的提煉,讓承載精神的角色化為實(shí)體,更好的宣傳和保留屬于我們自身的文化特質(zhì)。
動漫卡通設(shè)計(jì),結(jié)合優(yōu)質(zhì)文化,是增強(qiáng)民族文化生命力的一部分,這也是國漫崛起的關(guān)鍵。曾經(jīng)的國漫缺少了中國傳統(tǒng)民族性的文化內(nèi)涵,他們在新時(shí)代無法適應(yīng)激烈的市場競爭和外來動畫的競爭。動畫技術(shù)和中國文化的聯(lián)合,將中國傳統(tǒng)文化的動漫設(shè)計(jì)反映出來,是最重要的事情。這是加強(qiáng)國漫內(nèi)驅(qū)力,提升競爭力的方式,將中國的優(yōu)秀文化透過動漫呈現(xiàn)在人們面前,更好地走出去。也借助3D打印技術(shù)的支持,提高動漫手辦的制作效率,節(jié)省制作成本,讓更多愛好者參與其中,碰撞出創(chuàng)作的火花。讓動漫不再是束縛在兒童專屬的觀念中,成為面向大眾、面向世界的具有獨(dú)特中華民族文化底蘊(yùn)的動漫。
三、優(yōu)質(zhì)文化下的3D打印動漫卡通手辦
在最近幾年,國內(nèi)出現(xiàn)不少優(yōu)秀的動漫作品。其中很多都使用了三維技術(shù),就像《哪吒之魔童降世》《大圣歸來》等,給觀眾帶去令人震撼的觀影體驗(yàn),這就是3D 技術(shù)的加持。3D技術(shù)不僅僅用于制作三維動畫,也可以制作其他類型的動畫。法國動畫師 Gilles Alexander Deschaud 的短片《Chase Me》,是一部利用3D打印制作而成的定格動畫。每一幀畫面的動作還有場景的變化,都需要通過3D打印出來,是世界上第一部深度使用了3D打印技術(shù)制作成片的定格動畫。同時(shí),《鬼媽媽》《盒子怪》《魔弦傳說》這些奧斯卡金像獎最佳動畫長篇提名的定格動畫,也使用了3D打印技術(shù)。利用3D打印技術(shù)快速復(fù)制模型,節(jié)省了大量人力與時(shí)間,在精細(xì)程度上也不劣于手工制作。
基于優(yōu)質(zhì)文化元素下,將優(yōu)質(zhì)文化融入動漫卡通設(shè)計(jì)中,利用3D打印技術(shù)去制作衍生品,生產(chǎn)主體形象,去進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作,探索如何將優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化與3D打印技術(shù)相結(jié)合。
四、優(yōu)質(zhì)文化下的3D打印動漫卡通手辦在校園環(huán)境中的實(shí)踐中運(yùn)用
本次研究主要通過工作室團(tuán)隊(duì)合作去更好地實(shí)踐創(chuàng)作,在整個(gè)研究過程中,我們以文化主題來設(shè)計(jì)文化產(chǎn)品,包括文創(chuàng)產(chǎn)品的制作、3D打印卡通手辦、傳統(tǒng)的手辦制作以及動畫制作。
校園文化是對學(xué)校風(fēng)氣的展現(xiàn),學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)都時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生的發(fā)展。校園文化是一種氛圍、精神。基于校園文化下,工作室策劃制作以學(xué)院為主題的一組文創(chuàng)產(chǎn)品,提取學(xué)院的特色建筑來進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。通過對色彩、整體結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、產(chǎn)品進(jìn)行分析定位后,利用軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)繪制,生產(chǎn)制作了學(xué)院特色文創(chuàng)產(chǎn)品,包括明信片、手機(jī)殼、杯墊、冰箱貼等,同時(shí)以校園文化作為創(chuàng)作靈感,制作動漫角色并以3D技術(shù)實(shí)現(xiàn)實(shí)體化。承載著校園記憶的文創(chuàng)品和動漫手辦都獲得了學(xué)生的喜愛。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中,添加相對應(yīng)的文化元素,會加深消費(fèi)者的認(rèn)同感與歸屬感,而屬于校園文化的動漫手辦角色,則讓校園形象更為豐富立體。
團(tuán)隊(duì)繼而嘗試制作了動畫故事。以人與自然和諧共處為主題,構(gòu)思了一個(gè)關(guān)于保護(hù)流浪貓的故事。題材選自我們生活中常見的街頭流浪貓受虐、餓死街頭的現(xiàn)象,設(shè)計(jì)了流浪貓守護(hù)者機(jī)器人小z這一形象,同時(shí)對角色也衍生制作了一系列周邊,制作小z的卡通手辦。一開始嘗試了傳統(tǒng)的制作工藝,使用黏土制作手辦,但也因技術(shù)不足,呈現(xiàn)的手辦效果粗糙、重心不穩(wěn),黏土在塑形后已經(jīng)風(fēng)干,要返工只能重新開始。在第二次制作上,轉(zhuǎn)為使用三維建模軟件MAYA進(jìn)行角色建模,利用3D打印技術(shù)制作了小z手辦。使用3D打印技術(shù)制作卡通手辦,前期需要的就是角色模型的塑造,后期要是對整體不滿意,只需要對三維模型進(jìn)行調(diào)整。在這次設(shè)計(jì)中,也將小z這一形象申請了外觀專利。
3D打印技術(shù)制作手辦對于量產(chǎn)以及細(xì)節(jié)的把握占據(jù)著很大的優(yōu)勢。如何使3D打印技術(shù)與文化相結(jié)合,將優(yōu)質(zhì)文化物化,是本次實(shí)踐中所考慮的問題。在手辦設(shè)計(jì)上,缺乏文化元素的體現(xiàn),這就需要前期設(shè)計(jì)形象的過程中,考慮需要呈現(xiàn)的方式,比如民族特色服飾、特有的裝扮,或是行為上流露出的民族文化氣息等。綜上所述,實(shí)踐設(shè)計(jì)制作一個(gè)能夠體系民族氣息的手辦。在形象上,以原有的卡通形象兔子為主,融合春節(jié)元素大吉、倒福字以及鼠年,設(shè)計(jì)一個(gè)迎接鼠年的手辦。成品整體呈現(xiàn)主題明確,也給人一種喜慶的感覺,符合春節(jié)節(jié)日氣息。
通過研究調(diào)查與實(shí)踐,我們結(jié)合文化元素實(shí)踐制作了文創(chuàng)產(chǎn)品與卡通手辦,也利用了3D打印制作動漫手辦。3D打印技術(shù),起到節(jié)省時(shí)間、提高效率等輔助作用。華中科技大學(xué)快速制造中心主任史玉升教授說:“3D打印技術(shù)的最大優(yōu)勢在于能拓展設(shè)計(jì)人員的想象空間。”①而優(yōu)質(zhì)文化元素的應(yīng)用在建設(shè)文化強(qiáng)國背景下也顯得十分重要。動漫卡通設(shè)計(jì)制作結(jié)合優(yōu)質(zhì)文化元素與三維技術(shù),不僅是中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,也是現(xiàn)階段弘揚(yáng)民族文化的必然要求,是增加市場競爭力與更好地輸出文化的良好方式。文化與科技相結(jié)合,在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中融入文化元素,在制作成品中使用科學(xué)技術(shù),兩者相輔相成,會讓動漫產(chǎn)業(yè)朝著更加積極的方向發(fā)展,也是時(shí)代潮流發(fā)展所趨。
參考文獻(xiàn):
[1]朱明月.3D技術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)動漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].科技傳播,2019,11(19):53-55.
[2]徐慧麗.動漫設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用[J].中國民族博覽,2018(03):160-161.
[3]劉凱,陳虓,張曉悅.3D打印技術(shù)在動漫產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用[J].美與時(shí)代(上),2015(10):81-82.
[4]馬曉偉,劉佳,李靜,梁芳,張?zhí)熘?3D打印技術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].新材料產(chǎn)業(yè),2019(10):51-54.
[5]郭子儒,熊柯,賀國艷,劉夢妹,李燦燦.3D打印技術(shù)在定格動畫中的應(yīng)用[J/OL].品牌研究,2018(S2):150+152.
[6]龐理科.傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在當(dāng)代動漫設(shè)計(jì)中的作用[J].西部皮革,2018,40(21):65.