林彬彬

關(guān)鍵詞：政治性;學(xué)理性;統(tǒng)一

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”“要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?！闭_理解思想政治理論教育的政治性和學(xué)理性，進(jìn)一步把握好兩者的關(guān)系是思想政治教育的重要問題。

一、思想政治是人文社科類學(xué)科，思想政治教育的內(nèi)容有學(xué)理性，科學(xué)性

思想政治教育，是社會(huì)或社會(huì)群體用一定政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我國在國家教育系統(tǒng)中所進(jìn)行的思想政治理論教育是以馬克思主義為基礎(chǔ)，包括馬克思列寧主義理論教育，黨的路線、方針、政策教育，愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng)教育，通過教育使學(xué)生了解并掌握中國特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，并轉(zhuǎn)化為擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的公民意識(shí)。

馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個(gè)完整的體系。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分。這三個(gè)部分分布于我國不同層次不同群體的思想政治理論教育中，構(gòu)成我國思想政治教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。黨的路線、方針、政策，是立足于馬克思主義基本原理，由中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國實(shí)際統(tǒng)一起來，結(jié)合革命建設(shè)和改革的實(shí)踐不斷推進(jìn)的成果;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，科學(xué)回答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的根本命題，是當(dāng)代中國的馬克思主義;愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng)，是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國的一種積極和支持的態(tài)度，對(duì)國際團(tuán)結(jié)的思想和政治原則，為保衛(wèi)祖國和爭(zhēng)取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神，它不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。綜上，“馬克思主義指導(dǎo)思想”是社會(huì)主義思想政治教育的基本內(nèi)容，同時(shí)又是貫穿其中的靈魂，它是我國的思想政治教育全部?jī)?nèi)容和全部工作的理論基礎(chǔ)。作為思想政治教育的靈魂，馬克思主義的科學(xué)理論貫穿于思想政治教育的全過程。作為思想政治教育的工具，用馬克思主義的理論基礎(chǔ)去闡述和論證中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神，以及愛國主義、國際主義和革命傳統(tǒng);用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析、認(rèn)識(shí)思想政治教育中的各種理論問題和實(shí)際問題;用馬克思主義作思想武器去分辨、澄清思想理論是非，釋疑解惑，我國的思想政治教育才具有科學(xué)真理性和理論徹底性，才具有說服力。

二、思想政治教育的政治性依賴于學(xué)理性，政治正確依賴于理論正確

我國的思想政治理論從它的階級(jí)屬性講，是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。思想政治教育是有力量的，因?yàn)轳R克思主義是真理。馬克思說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！瘪R克思主義就是一種徹底的，抓住事物根本、揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論。馬克思揭示了剩余價(jià)值規(guī)律，揭露了資本家剝削工人的秘密，并同時(shí)揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，即資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，還揭示了人的本質(zhì)一一自由全面的發(fā)展，從而為我們指明了未來的發(fā)展道路，指明了人們不斷追求和向往的偉大理想目標(biāo)。馬克思的歷史唯物主義告訴我們，中國的社會(huì)主義道路是人民和歷史的選擇，是歷史的必然。1917年十月革命的一聲炮響，為我們送來了馬克思列寧主義，過去無論是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，還是不觸動(dòng)封建根基的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新運(yùn)動(dòng)，抑或是資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都沒有從根本上解決中國的問題。只有以馬克思主義為理論指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，才帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了徹底解放，實(shí)現(xiàn)了今天中華民族的美好生活，因此我們要堅(jiān)定樹立起對(duì)馬克思主義的自信，才能樹立起對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。馬克思主義的力量不僅是政治上的，更是理論上的。思想政治教育的政治性依賴于學(xué)理性，政治正確依賴于理論正確。

三、思想政治教育的學(xué)理性要服務(wù)于政治性。學(xué)理的柔性和政治的硬性相統(tǒng)一，才能在政治性方向性上立場(chǎng)鮮明不妥協(xié)，又能在理論上分析說服，做到真學(xué)真信

思想政治教育在社會(huì)生活的地位和功能，決定了它必然具有這樣或那樣的政治性。政治性是它的本質(zhì)屬性之一。思想政治教育的功能當(dāng)然不能僅僅歸結(jié)為政治功能，政治性不是德育的全部屬性。但是，完全脫離政治的“非政治化”的思想政治育是不存在的。我國思想政治教育的目的是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，思想政治教育在教育的全局中處于首要地位，所以教育以育人為本，而育人又要以德育為先。思想政治教育要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，從而為他們的全面發(fā)展確立正確的方向，為創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供精神動(dòng)力和科學(xué)思維方法。因此，思想政治教育必須始終瞄準(zhǔn)“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。馬克思主義指導(dǎo)思想的思想政治教育起著促進(jìn)“思想統(tǒng)一”的作用，這正是它的一種重要社會(huì)功能或價(jià)值。社會(huì)主義中國在前進(jìn)的道路上還會(huì)遇到各種可以預(yù)見的和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)，要實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安和中華民族的偉大復(fù)興，必須把13億人民緊密地團(tuán)結(jié)在一起，為此必須有一個(gè)科學(xué)理論作為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這個(gè)理論基礎(chǔ)就是馬克思主義，特別是中國化的馬克思主義。促進(jìn)“思想統(tǒng)一”，指的是統(tǒng)一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。用科學(xué)真理“武裝”人們的頭腦，指的不是禁錮思想，而是提供認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展真理的武器。思想政治教育要把學(xué)理的柔性和政治的硬性相統(tǒng)一，既要在政治性方向性上立場(chǎng)鮮明不妥協(xié)，又要做好學(xué)理分析和理論說服，做到真學(xué)真信。