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      簡(jiǎn)議建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的主要內(nèi)容及措施

      2019-10-14 10:18:51韓暢飛魯楊
      裝飾裝修天地 2019年18期
      關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)人工特征

      韓暢飛 魯楊

      摘? ? 要:城市化建設(shè)的不斷推進(jìn),促進(jìn)了建筑業(yè)的快速發(fā)展,同時(shí)也給城市周圍環(huán)境帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。有些建筑設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)往往只考慮建筑物本身的功能,卻沒(méi)有站在城市的可持續(xù)發(fā)展的角度上來(lái)看待問(wèn)題,忽略了建筑對(duì)城市周圍環(huán)境的破壞,基于此,本文簡(jiǎn)述了建筑與城市周圍環(huán)境的聯(lián)系,闡述了建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的主要特征及其意義,對(duì)建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的內(nèi)容及其進(jìn)行了探討分析。

      關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);城市周圍環(huán)境;聯(lián)系;融合;特征;意義;內(nèi)容;措施

      1? 建筑與城市周圍環(huán)境的主要聯(lián)系

      建筑與城市周圍環(huán)境的聯(lián)系主要表現(xiàn)為:(1)建筑與城市社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系:由于受自然條件、歷史背景的不同,我國(guó)形成了獨(dú)具人文特色的建筑,而且這些建筑能夠與環(huán)境有機(jī)的結(jié)合在一起,進(jìn)而突出城市的主要特色,逐漸的提升了我國(guó)的文化軟實(shí)力。主要原因是在建筑發(fā)展過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)發(fā)展理念的人性化,主張利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?,重視?dāng)?shù)匕l(fā)展的歷史文化,吸取前人和自然和平相處的原則,以逐漸的貫徹和落實(shí)節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的發(fā)展理念;(2)建筑與城市自然環(huán)境的聯(lián)系:人類的進(jìn)步發(fā)展需要依賴自然環(huán)境,因此建筑的發(fā)展也離不開(kāi)城市的自然環(huán)境,現(xiàn)代建筑倡導(dǎo)的是適應(yīng)周圍環(huán)境的發(fā)展和變化,最大程度的降低能源、土地和水的消耗,應(yīng)以具體發(fā)展的實(shí)際為依據(jù),根據(jù)自然環(huán)境的變化,進(jìn)而達(dá)到保護(hù)自然的目的,使建筑的各個(gè)過(guò)程能夠和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

      2? 建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的主要特征

      建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的特征主要表現(xiàn)為:(1)時(shí)間空間融合特征:第一、時(shí)間融合特征。時(shí)間上的融合是指建筑設(shè)計(jì)與城市環(huán)境從融合到不融合、再?gòu)牟蝗诤系饺诤系囊粋€(gè)周期性循環(huán)過(guò)程,在這一循環(huán)過(guò)程當(dāng)中,建筑與環(huán)境二者之間是共同進(jìn)步發(fā)展。第二、空間融合特征。城市建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,城市建筑必須要與自然生態(tài)環(huán)境在空間上相互適應(yīng),兩者之間必須要形成一個(gè)有機(jī)的整體,這樣才能夠促進(jìn)雙方的共同發(fā)展;(2)結(jié)構(gòu)層次融合特征:第一、結(jié)構(gòu)融合特征。建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境的融合,首先應(yīng)當(dāng)要使二者之間在結(jié)構(gòu)上相融合,也即是要使城市建筑與城市的自然生態(tài)環(huán)境按照一定的結(jié)構(gòu)而形成一個(gè)有機(jī)的整體,并且這個(gè)整體必須要具備很強(qiáng)的協(xié)調(diào)功能,能夠協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境之間的各種因素,使之和諧發(fā)展。第二、層次融合特征。建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境之間具備一定的層次協(xié)調(diào)關(guān)系,只有使城市建筑與城市環(huán)境在層次上面相融合,才能夠促進(jìn)建筑與環(huán)境之間的相互適應(yīng)和相互調(diào)節(jié),繼而才能夠讓城市整體達(dá)到一種平衡狀態(tài)。

      3? 建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境相融合的重要意義

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及科技的進(jìn)步,人類社會(huì)在不斷發(fā)展的同時(shí),也面臨著諸多環(huán)境問(wèn)題。其中建筑業(yè)給城市周圍環(huán)境帶來(lái)的污染主要有:一、隨著城市人口的不斷增多,城市住房越來(lái)越擁擠,為了解決住房擁擠的問(wèn)題,越來(lái)越多城市建筑項(xiàng)目開(kāi)始施工建設(shè),而城市建筑的增多又導(dǎo)致城市綠地面積日益減少,從而給城市環(huán)境帶來(lái)了巨大的污染,也使城市居民的生活質(zhì)量不斷下降;二、建筑工程施工需要消耗大量材料和能源,而為了滿足其材料和能源需求,人們對(duì)有限的自然資源進(jìn)行過(guò)度開(kāi)采,從而使得自然資源越來(lái)越貧乏,同時(shí)也給城市帶來(lái)了大氣污染、廢水難處理、垃圾增多等環(huán)境問(wèn)題。其最主要的原因就是建筑設(shè)計(jì)沒(méi)有與城市環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,或者說(shuō)建筑設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)之時(shí)并沒(méi)有對(duì)環(huán)境問(wèn)題引起足夠的重視。要想改善這一現(xiàn)象,就必須要將建筑設(shè)計(jì)與城市環(huán)境相融合,站在城市的可持續(xù)發(fā)展的角度上來(lái)看待建筑設(shè)計(jì),在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中始終把自然生態(tài)環(huán)境放在第一位,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展建筑業(yè)。只有這樣才能夠促進(jìn)城市建筑與城市環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      4? 建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的主要內(nèi)容及其措施分析

      4.1? 建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的主要內(nèi)容

      具體表現(xiàn)為:(1)與城市人文環(huán)境的融合:每個(gè)城市都有其獨(dú)自的歷史、人文、習(xí)俗、傳說(shuō)等等,這些是構(gòu)成一座城市的文化內(nèi)涵和人文環(huán)境的最主要因素。然而,若說(shuō)起一座城市的象征,很多人第一個(gè)想到的卻是建筑。自古以來(lái),建筑都昭示著一座城市的最顯著特征,表達(dá)著一座城市的最直觀文化,所以城市的建筑設(shè)計(jì)必須要融入城市的精神內(nèi)涵,這樣才能夠使人文與環(huán)境和諧發(fā)展;(2)與城市自然環(huán)境的融合:自然環(huán)境主要包括氣候條件和地理?xiàng)l件等,其不屬于人為環(huán)境,而是一種由自然自己形成的物質(zhì)環(huán)境。其中,氣候條件是一座城市最為顯著的自然環(huán)境特征,同時(shí)也是城市神話傳說(shuō)的源頭,它對(duì)城市的文化內(nèi)涵及其表達(dá)方式具有非常深遠(yuǎn)的影響;而建筑作為城市的重要基礎(chǔ)設(shè)施,其的設(shè)計(jì)必須要與當(dāng)?shù)貧夂驐l件保持統(tǒng)一、相互呼應(yīng),這樣才能夠使居民住得舒心舒適。地理?xiàng)l件是一座城市的基本自然環(huán)境條件,也是城市建筑的基礎(chǔ)性因素,所以城市建筑設(shè)計(jì)必須要遵循當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件,盡量使建筑物與周圍的地勢(shì)地貌相和諧;這一點(diǎn)在我國(guó)古代的風(fēng)水學(xué)思想中就深有體現(xiàn),例如古人在建筑選址之時(shí)就多遵循“倚山面陽(yáng)、逐水而居”的原則,而到了現(xiàn)代這些思想依然值得借鑒和參考;(3)與城市人工環(huán)境的融合:人工環(huán)境是指在自然背景中所留存下來(lái)的人造物質(zhì)環(huán)境,而對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō),其人工環(huán)境主要包括城市的格局、建筑形式、空間構(gòu)成、名勝古跡及設(shè)施等等。按照歷史將這些人工環(huán)境內(nèi)容進(jìn)行劃分,可以分為傳統(tǒng)人工環(huán)境與現(xiàn)代人工環(huán)境兩類。其中,傳統(tǒng)人工環(huán)境主要指的是古代人類在歷史生產(chǎn)生活過(guò)程中所給后代留下的遺產(chǎn),它們具有非常重要的考古價(jià)值,所以當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)必須要尊重這些內(nèi)容,盡量使建筑設(shè)計(jì)與城市的人工環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而現(xiàn)代人工環(huán)境顧名思義就是現(xiàn)代人類在社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中所創(chuàng)造的環(huán)境,同樣的,建筑設(shè)計(jì)者也必須要尊重現(xiàn)代人工環(huán)境,要以開(kāi)闊的胸襟和大局思想來(lái)充分包容它們,使之與城市建筑相和諧。

      4.2? 建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境融合的措施分析

      主要體現(xiàn)在:(1)建筑設(shè)計(jì)需要與城市街道環(huán)境協(xié)調(diào)共生:街道是城市周圍的主要環(huán)境之一,人們對(duì)一座城市的最直接感知就是來(lái)自于城市街道的平面視角,所以建筑設(shè)計(jì)必須要與街道環(huán)境協(xié)調(diào)共生,盡量使建筑物與街區(qū)建筑物之間形成連續(xù)性或映襯性,同時(shí)還要充分發(fā)揮出廣場(chǎng)燈的作用,使廣場(chǎng)成為建筑與街道的協(xié)調(diào)點(diǎn),以促進(jìn)城市空間的層次性;(2)建筑設(shè)計(jì)需要重視城市周圍環(huán)境的保護(hù):建筑設(shè)計(jì)必須站在城市空間整體的角度上進(jìn)行思考,要著重考慮建筑對(duì)城市輪廓線的影響,盡量使建筑設(shè)計(jì)不影響到城市環(huán)境的良好和城市結(jié)構(gòu)的清晰。而若想做到這點(diǎn),就必須要重視對(duì)城市輪廓線、建筑高度分區(qū)及景觀視線走廊等的設(shè)計(jì);(3)加強(qiáng)生態(tài)建筑設(shè)計(jì):為了減少建筑對(duì)環(huán)境帶來(lái)的污染,城市當(dāng)中的建筑應(yīng)當(dāng)盡量基于生態(tài)文明來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),多多開(kāi)發(fā)一些生土建筑、節(jié)能建筑、生物建筑、自維持建筑等,力求節(jié)約資源能源、減少環(huán)境污染。

      5? 結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,為了促進(jìn)建筑業(yè)以及城市建設(shè)的健康發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)必須要與城市周圍環(huán)境相融合,并且要求能夠在滿足人們使用要求的同時(shí)又符合城市的自然生態(tài)環(huán)境規(guī)律,因此對(duì)建筑設(shè)計(jì)與城市周圍環(huán)境的融合進(jìn)行分析具有重要意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳亨.建筑設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的融合[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015(6).

      [2] 陳艷.基于建筑設(shè)計(jì)與城市環(huán)境相融合的問(wèn)題研究[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2017(36).

      [3] 蘇繼承.基于建筑設(shè)計(jì)與城市環(huán)境相融合的問(wèn)題研究[J].中國(guó)房地產(chǎn)業(yè),2018(6).

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