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      《吳大澂金文六條屏》考

      2019-10-15 12:36黃偉民
      絲綢之路 2019年2期
      關(guān)鍵詞:金文書法

      黃偉民

      【摘要】現(xiàn)藏于甘肅省天水市張家川回族自治縣博物館的《吳大澂金文六條屏》書法作品,是清代著名金石學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家吳大澂的重要作品,但一直以來(lái)缺乏相關(guān)考證,以致于人們對(duì)此作價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠。本文即對(duì)吳大澂這件作品進(jìn)行分析,由作品內(nèi)容的釋讀展開(kāi),并分析其藝術(shù)價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:吳大澂;金文;書法

      《金文六條屏》吳大澂

      吳大澂(1835~1902),清代著名金石考古學(xué)家、書法家,初名大淳,為避清穆宗諱改名,字止敬,又字清卿,號(hào)恒軒,又別號(hào)白云山樵、愙齋、白云病叟,江蘇吳縣人。任編修,陜甘學(xué)政,精于鑒別和古文字考釋,亦工篆刻和書畫,以篆書最為著名。

      《吳大澂金文六條屏》為張家川回族自治縣博物館舊藏。此作功力深厚、規(guī)矩整齊,別有情致,是吳大澂書法藝術(shù)中的精品?,F(xiàn)就此幅作品內(nèi)容的釋讀展開(kāi)做如下考證。

      一、內(nèi)容釋讀

      長(zhǎng)期以來(lái),張家川回族自治縣博物館對(duì)此作品缺乏說(shuō)明。經(jīng)筆者釋讀發(fā)現(xiàn),吳大澂此六條屏內(nèi)容取自西周三件青銅器中的銘文,分別是《錄伯菽簋》《段簋》和《蔡姞簋》。銘文的釋讀和斷句往往會(huì)有不少爭(zhēng)議,現(xiàn)筆者就自己整理的資料和認(rèn)識(shí)對(duì)整幅作品釋讀如下:

      唯王正月,辰在庚寅,王若曰:“錄伯戎繇,自乃祖考又,爵于周邦,右辟四方,惠宏天命,汝肇不豕。余易汝矩暢一卣、金車、賁幬較、賁宏、朱號(hào)、裚、虎冟、朱里、金甬、畫軫、金厄、畫轉(zhuǎn)、馬四匹、鋚勒。錄伯戎敦,捧手稽首,對(duì)揚(yáng)天子丕顯休,用作朕皇考釐王寶尊萬(wàn)年寶用,子子孫孫其帥并受茲休?!句洸捏?/p>

      隹王十又四祀十又一月丁卯,王貞畢,烝。戊辰,曾(贈(zèng))。王蔑段歷,念畢中(仲)孫子,令(命)龔找饋大則于段,敢對(duì)揚(yáng)王休,用乍(作)簋,孫孫子子萬(wàn)年用享祀,孫子牽引。【段簋】

      蔡姞乍皇兄尹叔尊鼎彝。尹叔綽綰永令,彌久生靈,終其萬(wàn)年無(wú)疆,子子孫孫用妥多福,于皇考德,尹惠姬用祈匃眉?jí)?,永寶用享?!静虋狊?/p>

      歲次乙酉夏四月吳縣吳大澂?!韭淇睢?/p>

      吳大澂印;愙齋?!居≌隆?/p>

      二、作品分析

      (一)寫作年代與創(chuàng)作背景

      落款部分的“歲次乙酉”是指1885年,清光緒十一年,該年吳大澂51歲(按中國(guó)傳統(tǒng)虛歲計(jì)算)。

      吳大澂作為晚清重臣,此時(shí)公務(wù)繁忙,與北洋大臣奔走于煙臺(tái)、京師(今北京)、津門(今天津)、合肥等地?!稅邶S自訂年譜》記載,該年四月,清政府與法國(guó)簽訂了協(xié)議,簽訂協(xié)議當(dāng)晚的宴會(huì)上,吳大澂也在其中。

      此幅《吳大澂金文六條屏》就是在這樣的背景下完成的。雖然公務(wù)繁忙,吳大澂也未嘗不在閑暇之時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。這從其該年藝術(shù)成果中也能看出來(lái):是年五月,吳大澂完成《篆文孝經(jīng)》作品,交上海同文書局石印;七月,開(kāi)始創(chuàng)作《篆文論語(yǔ)》,自述對(duì)此作“每日寫十余行”,一直到了第二年二月才完成。

      由于《吳大澂金文六條屏》字?jǐn)?shù)較多,達(dá)300字,這已是書法作品中較多的字?jǐn)?shù),且書寫金文的速度不可能很快,所以依上所述,我們有理由相信,這件作品也是吳大澂花了幾天的時(shí)間才完成的。

      (二)《吳大澂金文六條屏》的創(chuàng)作素材

      吳大澂此作是從西周青銅器《錄伯菽簋》《段簋》和《蔡姞簋》的銘文中得來(lái)。經(jīng)查,此三件作品皆見(jiàn)于羅振玉所編著的《三代吉金文存》,但羅振玉在著作中并沒(méi)有對(duì)拓片文字進(jìn)行釋讀。

      《蔡姞簋》拓片

      《錄伯菽簋》,又多稱《錄伯戎敦》,書體之結(jié)體遒勁似毛公鼎,此青銅器現(xiàn)僅存拓片,具體收藏地點(diǎn)和流傳過(guò)程無(wú)從考證。

      《段簋》,又稱《畢段簋》,?高13.6厘米,口徑21.2厘米,重3.25公斤,侈口束頸,腹部下垂,一雙獸首耳,下有方形垂珥,矮圈足外侈。頸部飾回首藤龍紋,形如鳥(niǎo),分尾內(nèi)卷,圈足飾兩道弦紋。為西周中后段(懿王十四年)時(shí)期食器。若錄甚多,或誤為“敦”。內(nèi)底鑄銘文57字(其中重文2)?,F(xiàn)藏上海博物館。《段簋》原藏漢陽(yáng)葉氏、吳縣(今蘇州)潘祖蔭。同在吳縣的吳大澂應(yīng)該是有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這件青銅器原器的?!抖误返你懳闹杏浭隽宋髦墚吂易逶谖髦芮捌诘陌l(fā)展脈絡(luò)和事跡。

      《蔡姞簋》,銘文拓本尺寸寬11. 5厘米,高18厘米,西周中期鑄造,傳山東蓬萊出土,原器現(xiàn)藏上海博物館。此件青銅器在當(dāng)時(shí)亦為吳縣潘祖蔭舊藏,故吳大澂應(yīng)該也見(jiàn)到過(guò)這件青銅器原器。

      (三)作品來(lái)源與陜甘總督的關(guān)系

      該件作品為張家川回族自治縣博物館舊藏,征集于民間。由于吳大澂曾任陜甘學(xué)政,故而很多人認(rèn)為這件作品是他在任陜甘學(xué)政的時(shí)候給西北當(dāng)?shù)厝耸克鶎憽F鋵?shí)未必如此。吳大澂一生兩次到過(guò)西北,第一次是同治九年(1870),吳大澂36歲,是年三月到關(guān)中,五月到潼關(guān),七月初即離開(kāi)陜西赴天津,此次西北之行前后不到兩個(gè)月。第二次赴西北是三年之后的同治十二年(1873)八月,這次他赴西北任陜甘學(xué)政,歷時(shí)三年,直到光緒二年(1876)卸任。而該件作品的創(chuàng)作時(shí)間是光緒十一年(1885),所以這并不時(shí)吳大澂在西北時(shí)期創(chuàng)作的一件作品。在吳大澂任陜甘學(xué)政的三年里,他除了在各地不斷巡考外,大多時(shí)間都花在了訪古尋碑上,結(jié)識(shí)了很多西北文人雅士。故而,我們推斷這件作品應(yīng)該是他在光緒十一年夏四月完成之后被他之前所交結(jié)的西北人士得到的,后來(lái)便一直在西北民間流傳,直到被張家川回族自治縣博物館收藏。

      三、《吳大澂金文六條屏》的書法藝術(shù)價(jià)值

      清代,中國(guó)書法發(fā)展到了高峰時(shí)期。最為典型的便是出現(xiàn)了“碑學(xué)”這一全新的風(fēng)格,以致于書壇出現(xiàn)了“帖學(xué)”和“碑學(xué)”雙峰聳峙的現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)清代金石學(xué)者在金石上辛勤的探索之后,碑學(xué)一反已發(fā)展到極致而無(wú)路可走的傳統(tǒng)帖學(xué),為書法注入了新的活力。以乾嘉學(xué)者當(dāng)中的阮元、錢大昕、段玉裁、王念孫、王引之等為代表,最終形成了大氣磅礴、金石氣息濃烈的碑學(xué)書法,且書體尤以篆隸為主。吳大澂即生在中國(guó)書法發(fā)展史上這一大變革的時(shí)代,他的書法風(fēng)格便是在這一背景下發(fā)展成熟的。

      吳大澂平生喜好金石,收藏有大量的三代吉金與金石拓片,他經(jīng)?;ㄖ亟鹳?gòu)買金石珍玩,如他的號(hào)“愙齋”即來(lái)源于他在光緒二年在西安以百金購(gòu)得的“愙鼎”。在喜愛(ài)和收藏青銅器的基礎(chǔ)上,吳大澂在書法上遍臨金文,終于有了獨(dú)具自家面貌的個(gè)性篆書。

      吳大澂一生的書法風(fēng)格經(jīng)歷了繼承傳統(tǒng)、迷茫探索和風(fēng)格成熟三段時(shí)期。從創(chuàng)作此幅作品的時(shí)間來(lái)看,這一年,他的書法藝術(shù)進(jìn)入了成熟的階段。51歲正是吳大澂仕途坦蕩、意氣風(fēng)發(fā)的黃金歲月,他的篆書藝術(shù)中處處顯示著他在藝術(shù)上求新求變、磅礴大氣的姿態(tài)。尤其是以光緒十年(1884)為節(jié)點(diǎn),吳大澂的篆書藝術(shù)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始脫離其他書家面貌的影響,創(chuàng)造出自己特有的風(fēng)格。而到了光緒十二年(1886)之后,吳大澂的篆書作品便達(dá)到了鼎盛期,如《愙齋集古錄》、《十六金符印存》《古玉圖考》等古文字著作,都是他篆書作品的代表作。

      依上所述,吳大澂完成此幅《金文六條屏》的光緒十一年(1885),正是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索后確立風(fēng)格的時(shí)期。他的這件作品中雖仍能感覺(jué)到篆書“柔美”的一面,但力度卻趨向平實(shí)與堅(jiān)硬,達(dá)到了典雅莊重的境界。

      四、結(jié)論

      查閱現(xiàn)存吳大澂作品后發(fā)現(xiàn),他一生當(dāng)中臨摹此三件青銅器銘文的作品有多件,而且作品中銘文的字?jǐn)?shù)和順序與張家川回族自治縣館藏這件有所不同。通過(guò)對(duì)比各版本發(fā)現(xiàn),張家川回族自治縣博物館所藏這幅是最能體現(xiàn)其書法簡(jiǎn)潔勁健、方圓兼?zhèn)涞囊环?/p>

      吳大澂作為晚清重臣,一生交游的人物眾多。這件作品的落款上沒(méi)有出現(xiàn)作者之外的其他人物,故還需進(jìn)一步考證。本文僅在有限的資料中對(duì)此件作品的來(lái)源做了些初步的推斷,以起拋磚引玉之效。

      張家川縣博物館藏書畫甚多,也屢見(jiàn)精品,《吳大澂金文六條屏》就是其中重要的一件。經(jīng)過(guò)考證這件作品,可以最大限度地發(fā)掘博物館館藏文物的價(jià)值。通過(guò)與吳大澂其他同一內(nèi)容作品的比對(duì),也能為廣大書法愛(ài)好者提供有益的借鑒。

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