王霞

初訪樺墅

記不得在哪里看到過(guò)一句話：中國(guó)鄉(xiāng)村生活方式是世界最美的風(fēng)景線。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！碧諟Y明所描寫的鄉(xiāng)村風(fēng)景，是世代讀書(shū)人的心靈家園。盡管時(shí)光流逝千年，這種戀鄉(xiāng)情懷卻一直潛藏在人們的心底。古樸的村落、靜謐的山林、悠閑的田野、淳樸的鄉(xiāng)俗……田園牧歌式的生活，儼然是如今忙碌喧囂的現(xiàn)代都市中人們對(duì)安寧平和生活的向往，更是一種鄉(xiāng)村情懷與鄉(xiāng)愁情結(jié)。

而我就曾在不經(jīng)意間，在繁華的南京城中，與這樣的一方天地劈面相遇。那就是最美鄉(xiāng)村——樺墅。

初次驚艷，是在清明煙雨中。

那天，二人一車，由寬闊的有些空曠的仙林大道一直向東，直到導(dǎo)航儀指示右拐。我抬頭看了一眼路牌：鴻雁南路。

路左是青青原野，小路阡陌；路右閃過(guò)大片的野花草地，再遠(yuǎn)些是錯(cuò)落有致的粉墻黛瓦。須臾，村口呈現(xiàn)。一棵大樹(shù)下，一輛大型古老的拖拉機(jī)滿載一捆捆的草墊子，隨意停在路旁，前面是一大片二月蘭。路口有隔離墩，車子不得過(guò)，只遙遙看到進(jìn)村不遠(yuǎn)有一棵大樹(shù)。

導(dǎo)航提示，目的地還要繼續(xù)前行。

前面是一處高地：周沖水庫(kù)管理站。登上草坪護(hù)坡、瀝青漫路的長(zhǎng)堤，風(fēng)頓時(shí)大起來(lái)，攜來(lái)春寒三分，隱約的花香幾縷。右手的水面遼闊，風(fēng)過(guò)卻不起橫波，靜如未磨之鏡。向左，大堤之外，一排疏疏朗朗的水杉林，遮映著一個(gè)嬌小的池塘，周遭田疇廣闊，一塊新綠，一方鵝黃地交錯(cuò)著，煞是養(yǎng)眼。再遠(yuǎn)些，一棟棟青瓦白墻的農(nóng)舍次第疊起，形成一個(gè)小小的村落，安靜地停臥在遠(yuǎn)山環(huán)抱中。

我突然有些恍惚：我還在南京嗎？

“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！本褪沁@樣的桃源之感。忘記了此行的目的，沿臺(tái)階走下堤壩，沿一條碎石小徑走向村子。

雨息風(fēng)止。路旁的田地里，高處樹(shù)頭新葉正碧，齊腰高的菜花燦爛得嫵媚，腳踝處是蠶豆花，田埂兩側(cè)，二月蘭、蒲公英，你不讓她，她不讓你地爭(zhēng)妍。這些色彩在新綠的底子上，顯得是那樣純粹而潔凈。這使得陰沉的天空也明亮了起來(lái)。偶爾有三兩身影，使得這寂靜似油畫(huà)般的田園有了活潑的生氣，特別是那些紅衣，點(diǎn)綴其間，更添生趣。

村邊也臥有一彎碧水，池邊則有高高低低的桃樹(shù)，桃花盛期已過(guò)，一些固守枝頭，多數(shù)飄零樹(shù)下，在青草的托襯下，不染纖塵，有種粉嘟嘟的嬌柔。池水繞村曲流，不寬，對(duì)岸就是那些素雅的房舍，臨水有曲欄，有不高叢生的蘆葦掩映，直讓人生發(fā)出隱居此處的念頭。

走過(guò)水上曲橋，就到了村口。一方平闊，方磚漫地?？克幨菄鷻诘挠^景臺(tái)。扶欄凝眸，棧橋右邊，一片楊樹(shù)林臨水照影，邊上開(kāi)滿了黃色的小花，一些紫藍(lán)的鳶尾也開(kāi)了，使得這片田園多了幾分典雅的氣質(zhì)。

曠地中間就是那棵葳蕤的老樹(shù)。主干粗壯，從一人多高處就開(kāi)始叢生出眾多的枝干，斜斜地向上生長(zhǎng)，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，形成巨大的樹(shù)冠。樹(shù)下有方正的圍欄，幾位年老的村民坐在那里，一邊聊天，一邊笑瞇瞇地打量著舉著相機(jī)的我。

沿著那條潔凈的青磚小路進(jìn)村，路旁的民舍都是白壁黛瓦馬頭墻，一派徽風(fēng)。一些路口，尤其空闊點(diǎn)的地方，都有石木搭成的小景。那一廊一幾都吸引著你去停歇。

我走的應(yīng)該是村子里的主干道，兩旁常有更窄些的小路。不辨方向地走著，那些房舍格局不同，大小不一，風(fēng)格卻是一致，顯得十分協(xié)調(diào)。每一戶都有大大小小的院落，矮矮的木柵欄。大門都四開(kāi)，頗有路不拾遺的古風(fēng)。

揀喜歡的院落走進(jìn)去。門口有老樹(shù)一兩株，里面是長(zhǎng)廊，紫藤攀爬其上，廊下茶桌小椅。農(nóng)家大娘、嫂子，倚門微笑著看我，或者招呼一聲，那份淳樸讓人心生溫暖。

午餐選了路口的一家農(nóng)家樂(lè)。我喜歡店招上的名字：妯娌飯莊。如今社會(huì)，人心浮躁，為逐名利常常兄弟鬩墻，令人扼腕。所以這妯娌合作的小小飯鋪，在我眼里是那么的珍貴。它是一個(gè)和睦友愛(ài)大家庭的縮影。如今這種家庭，已經(jīng)罕見(jiàn)了。

飯蔬簡(jiǎn)單，一個(gè)魚(yú)頭豆腐湯、一盤炒螺螄、一碟蒜蓉莧菜。但是食材十分新鮮，湯里的豆腐，特別香醇。還有米飯，米香濃郁，口感軟而不爛。送菜的大嫂說(shuō)：“豆腐是自家豆子在豆腐坊加工的，那莧菜也是自家種的，米是家中的南粳米?！?/p>

飯畢，在小村子里流連：看父親在池邊帶孩子釣魚(yú)；跟洗衣回來(lái)的大媽打個(gè)招呼；親手壓幾下機(jī)井……然后我知道這個(gè)小小的村子叫周沖，是樺墅的一個(gè)自然村，堤上的是周沖水庫(kù)，平靜的水面細(xì)細(xì)的漣漪漾出一派靜謐。

回到村口，沿棧道返回。走到堤下那片圍起的莊園外，沿竹籬笆走進(jìn)去。路上發(fā)現(xiàn)，籬笆下已經(jīng)有了地?zé)?。想象一下，沒(méi)有燈光污染的黑夜背景下，這些光點(diǎn)會(huì)營(yíng)造出怎樣的絢爛？可是，我真心希望，這些燈不要開(kāi)，最起碼不要每天開(kāi)。這里的夜，應(yīng)該是漆黑的天，閃閃的星，蛙鳴換作蟬聲，雞鳴犬吠敲碎了黎明……

又有雨霧如絲。一陣風(fēng)過(guò)，吹起了我的衣袂。撲面寒涼中有著春天的花香氣息，讓人沉醉其中復(fù)又清醒。

再訪樺墅

再訪樺墅已是孟夏。久雨初晴，三兩部車，四五個(gè)人，又一次踏上這片一直不能忘懷的土地。這一次，是《棲霞山》雜志編委們一起來(lái)尋訪這都市里的最美鄉(xiāng)村。

在文人筆下，鄉(xiāng)愁是一個(gè)永恒的話題。鄉(xiāng)愁，具有特殊的文化價(jià)值。而對(duì)于現(xiàn)代生活中的人們來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)愁其實(shí)是一種對(duì)于過(guò)去文化的依戀，對(duì)于過(guò)去生活的向往，鄉(xiāng)村文化寄托著我們此種情懷。只有很好地涵養(yǎng)鄉(xiāng)村文化，才能夠讓鄉(xiāng)愁完成詩(shī)意的棲居。因?yàn)?，鄉(xiāng)愁的精神內(nèi)涵在于文化之上，沒(méi)有文化的庇佑，鄉(xiāng)愁也就沒(méi)有存在的價(jià)值。

在對(duì)待鄉(xiāng)村的態(tài)度上，曾經(jīng)常常是一種簡(jiǎn)單粗暴的方式：急速地毀去或者拋棄舊有的家園，去建造全新的城鎮(zhèn)，把全部的鄉(xiāng)村文化體系拋在廢墟中。

聰明的樺墅人卻是融入文化創(chuàng)意、多業(yè)態(tài)整合、三產(chǎn)疊加的“休閑鄉(xiāng)村”。

“樺墅雙行”在設(shè)計(jì)師們的巧手打造下，煥然新生。

依傍著村口水塘的大片楊樹(shù)林，在樺墅存留了幾百年?，F(xiàn)在樹(shù)下種植了紫色鳶尾花，還設(shè)計(jì)了棧道。如此，穿過(guò)楊樹(shù)林，便能凌于水面遠(yuǎn)眺青山與水庫(kù)。吹著湖風(fēng)，樹(shù)下散步的生活場(chǎng)景被還原。

保留還是舍棄，從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，收集了散落各處的瓦缸、石槽、青石磙，無(wú)需雕琢和再造，一個(gè)個(gè)關(guān)于村莊的故事就呈現(xiàn)在人們眼前。城市與鄉(xiāng)村文化，碰撞出了如今的“樺墅雙行”，這是一次美麗鄉(xiāng)村的行動(dòng)。在這樣一種大的山水資源、田園環(huán)境、村落聚集里針對(duì)環(huán)境進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)與創(chuàng)造。逐漸去還原當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?，同時(shí)提升生活品質(zhì)，讓其與城市進(jìn)行雙行互動(dòng)。城市人也能夠去了解現(xiàn)有村落的文化與特質(zhì)，最后呈現(xiàn)出一種既有自發(fā)資源，又有統(tǒng)籌規(guī)劃全新意義上的景觀。

這片土地令樺墅人引以為傲的，還有那大片稻田。樺墅雙行的稻子是鼎鼎有名的，被譽(yù)為江蘇“最好吃的大米”——樺墅地區(qū)獨(dú)產(chǎn)的“南粳46號(hào)”。江蘇省稻米市場(chǎng)上公認(rèn)的外觀與食味品質(zhì)俱佳的優(yōu)質(zhì)米品種，其煮出的米飯晶瑩剔透，口感柔軟滑潤(rùn)，富有彈性。

耕耘勞作，稻種從莊稼變成了米飯，需要跨越時(shí)間與空間，是農(nóng)民心里的踏實(shí)與感動(dòng)，也是城市的人們難以體會(huì)的。

鄉(xiāng)村在本質(zhì)上是一種生活世界，傳統(tǒng)意義里的鄉(xiāng)村傳達(dá)的就是一種場(chǎng)所精神，村民以家族為單位，建家廟和祠堂，作為農(nóng)民的精神文化空間，更是鄉(xiāng)村日常的生活空間。

道路口的游客服務(wù)中心選用竹子打造竹棚遮蔭，種植開(kāi)花地被，原有的三株法國(guó)梧桐被完整地保留下來(lái)。城市游人與當(dāng)?shù)卮迕裥【塾谖嗤?shù)蔭底，沏一壺雨花茶，彼此交流，暢所欲言。

多少年來(lái)，中國(guó)的鄉(xiāng)村是“落后”的代名詞，年輕人離去，因?yàn)椴幌矚g；而一旦人離開(kāi)，鄉(xiāng)魂也就不復(fù)存在。然而在樺墅，山水秀麗與歷史文脈溫柔交織，農(nóng)耕文化與工業(yè)文化交相輝映，金陵建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)碰撞交融，城市與鄉(xiāng)村已經(jīng)開(kāi)啟了雙行模式。

栽得梧桐樹(shù)，引得鳳凰來(lái)。

三鳥(niǎo)倉(cāng)藝術(shù)空間就是樺墅這棵梧桐高枝上的一只金鳳。

走近三鳥(niǎo)倉(cāng)建在山坡上的工作室。延伸出一條小路，路旁是各種花草，種植在你所有能想象到的器皿中：一段樹(shù)根、火鍋店的小煤氣包、石頭馬槽，竟然還有舊的抽水馬桶！那些破舊的機(jī)器零部件，被巧妙地組成各種姿態(tài)的機(jī)器人。連一輛破舊的自行車也成了墻上的裝飾品。那些老屋舊墻，被彩繪成藝術(shù)氣息濃郁的壁畫(huà)。

聽(tīng)說(shuō)，去年這里不慎失了火，一把大火把幾年的勞動(dòng)毀之一炬?？墒沁@些充滿朝氣的年輕人沒(méi)有放棄，他們憑著積累的經(jīng)驗(yàn)和付出的精神，在短短時(shí)間內(nèi)，重建新的創(chuàng)業(yè)園猶如涅槃的鳳凰，再次傲立于樺墅這塊高地上。

我們走進(jìn)闊大的工作室。偌大的廠房被各種意想不到的隔斷，分割成不同的區(qū)域，所有的藝術(shù)門類都在這里留有蹤跡。幾個(gè)年輕人在忙碌著，他們身上充滿了朝氣和陽(yáng)光，和工作室濃郁的藝術(shù)氛圍相融合，使這鄉(xiāng)村平添了生氣和文化。

上古神話中，有個(gè)力大無(wú)窮的壯士叫后羿，為了挽救蒼生，他彎弓搭箭，金烏十落九。他腳下的那座山叫射烏山。

現(xiàn)在，這座山就在車輪下。

西南麓的高地，車子轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)急彎停了下來(lái)。一陣悠揚(yáng)的梵音佛唱隨風(fēng)飄來(lái)。道路盡頭是一片兀立的山崖，下部有三個(gè)并列的石窟。近看，每個(gè)洞窟都有一人高，里面都有一座結(jié)跏趺坐的精美石佛，個(gè)個(gè)寶相莊嚴(yán)。看其樣式，和棲霞山千佛巖的南朝石刻如出一轍。洞窟里拾掇得潔凈，香案上有花果貢品，還有線香和打火機(jī)，是免費(fèi)提供給香客的。

中洞門外有一方依山鑿刻的碑文，依稀可見(jiàn)“大明永樂(lè)元年二月吉旦興造，開(kāi)山第一代白云禪師”。這就是佛窟的開(kāi)鑿年代及其建造者了。

門左還有一方簡(jiǎn)陋的水泥標(biāo)牌：樺墅石佛庵石刻。石佛庵，是南京地區(qū)唯一一個(gè)藏傳密宗佛教石窟了，距今已有六百多年歷史。

石壁右邊有一條狹窄的梯道，過(guò)去一看，山體側(cè)面還有十幾個(gè)大小不一的洞窟，每個(gè)里面都有一尊佛像，基本保存完好。歲月，似乎在這里停住了腳步。

在樺墅，還有許多歷史痕跡，隱在時(shí)光流年中。再次登臨高處，極目四周，滿目蒼翠在孟夏薄薄的山嵐中，寧?kù)o祥和得讓人微醉。

在鄉(xiāng)村六月的暖陽(yáng)中，歷史的煙塵漸漸散去，遠(yuǎn)處的房舍田陌在舒展著曼妙的身姿。