陳信凌

在我們的常規(guī)語境里，馬克思主義新聞觀既是一個博大精深的完整的觀念體系，又是一個與時俱進(jìn)的動態(tài)的理論工程。概而言之，是指馬克思主義對于新聞傳播現(xiàn)象與活動的總體看法，它是馬克思豐義的世界觀、人生觀和價值觀在新聞傳播領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)。在其形成過程中，馬克思豐義經(jīng)典作家篳路藍(lán)縷，導(dǎo)夫先路。中同共產(chǎn)黨不同時代的領(lǐng)導(dǎo)人繼往開來，各有創(chuàng)獲。

高校的新聞傳播學(xué)科具有顯著的意識形態(tài)屬性，在其人才培養(yǎng)體系中，馬克思豐義新聞觀教育是其中的靈魂部分。2013年12月，中央宣傳部與教育部以“中宣發(fā)【2013】34號”文件的形式，聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于地方黨委宣傳部門與高等學(xué)校共建新聞學(xué)院的意見》，明確提出開展部校共建新聞傳播學(xué)院工作，抓牢抓實馬克思主義新聞觀教育，確立馬克思主義思想在新聞傳播教育中的指導(dǎo)性地位。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。作為十九大一項重要的成果，這項決議不僅是應(yīng)對現(xiàn)在而且更指向末來，其必要性與重要性顯而易見。其中，黨的十八大以來，習(xí)近平同志圍繞著新聞輿論工作的一系列根本性、戰(zhàn)略性、全局性命題，提出出一整套兼具現(xiàn)實指導(dǎo)性與學(xué)理創(chuàng)新性的闡述與論斷，體現(xiàn)了馬克思主義新聞觀的最新發(fā)展高度和水平，應(yīng)該是當(dāng)前高校新聞傳播學(xué)類專業(yè)馬克思主義新聞觀教育的重要內(nèi)容。

做好馬克思主義新聞觀教育工作，在當(dāng)前應(yīng)該把重點放在習(xí)近平關(guān)于新聞輿論工作重要論述的講授與傳播上。對于如何開展并且持續(xù)推進(jìn)這項工作，我們進(jìn)行了初步的思考與嘗試?！斑M(jìn)課堂”“進(jìn)教材”“進(jìn)頭腦”常常被人們相提并論，這其實并不意味著它們是同一等量級的任務(wù)。 “進(jìn)課堂”“進(jìn)教材”并不難，這只是形式與手段;關(guān)鍵是“進(jìn)頭腦”，因為這才是目的和成效。那么，在馬克思主義新聞觀教育中怎樣才能做到“進(jìn)頭腦”有實效？我認(rèn)為至少應(yīng)該解決好以下四個問題。

解決方向模糊的問題

習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作摩談會講話中指出：“新聞院系教學(xué)方向和教學(xué)質(zhì)量如何，在很大程度上決定著新聞輿論工作隊伍素質(zhì)?！彼研侣勢浾撽犖榈乃刭|(zhì)直接與高校新聞院系的教學(xué)方向與教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系在一起，而且首先提到的就是教學(xué)方向。在同語境中，習(xí)總書記強調(diào)要深入開展馬克思主義新聞觀教育，要加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊伍。很顯然，要抓牢抓實新聞傳播學(xué)科的辦學(xué)方向，其核心工作就是確立馬克思主義思想在新聞傳播教育中的指導(dǎo)性地位。只有這樣，才能確保培養(yǎng)出“為我所需、為我所用”的新聞傳播人才。

新聞傳播學(xué)是一個實踐性與操作性很強的學(xué)科，這個特點很容易把教育者與受教育者的注意力引向技術(shù)層面。實際上，新聞采訪、寫作、拍攝、編輯、評論、播出等純操作性的業(yè)務(wù)課程，就占據(jù)了新聞傳播學(xué)科類專業(yè)課程體系的很大比重。沉浸在這樣的新聞技術(shù)層面中，很容易忽略專業(yè)本身的價值取向。尤其是一些傳播較為廣泛的西方新聞理念，諸如：新聞自由、新聞的客觀性與均衡性、新聞獨立性、價值中立等，它們在表層上似乎是很中性的學(xué)術(shù)用語，實際上其內(nèi)在含蘊非常深潛，而在不同的層次上旱現(xiàn)出不同的面向，其深層意旨就是主張取消新聞的方向性。具體來說，就是淡化或者否定新聞工作者的基本立場、態(tài)度與傾向。這一整套理論表述雖然滋長于歐美的十壤，但是它們往往以普適性的姿態(tài)出現(xiàn)，因而對我們有較大的欺騙性與影響力。

鑒于以上的情況，我們充分認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義新聞觀教育的迫切性與重要性，并且進(jìn)一步突出馬克思主義思想在新聞人才培養(yǎng)中的核心地位。把新聞輿論的黨性原則和以人民為中心的工作導(dǎo)向向?qū)W生講深說透，不斷解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本命題，以達(dá)到培養(yǎng)造就一批“政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心”的新聞輿論工作者的目標(biāo)。

解決“檻內(nèi)教學(xué)”的問題

馬克思主義新聞觀是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、特色鮮明的觀念體系，通常的教育形式自然是通過理論講授來實現(xiàn)的。不過，如果我們的教育在此止步，也就是說讓這種專題教育停留在理論的門檻之內(nèi)，完全體現(xiàn)出的是“檻內(nèi)教學(xué)”流程，其效果肯定是比較有限的。我們當(dāng)然不能否認(rèn)這種理論講授的價值，它可以引導(dǎo)學(xué)生對理論產(chǎn)生興趣，并由此對理論展開深入研究與傳播。但是，新聞傳播學(xué)從根本上說是一門實踐性學(xué)科，開展馬克思主義新聞觀教育的目的，就是要讓學(xué)生理解相關(guān)理念，并且能夠在實踐中貫徹落實這些理念。有鑒于此，我們認(rèn)為應(yīng)該把理論的教育從課堂與教材中延伸出來，擴展到社會與實踐層而。

在實際教學(xué)過程中，為了克服“檻內(nèi)教學(xué)”的有限性，我們一方面充分發(fā)揮了“部校共建”的機制，與省委宣傳部及省內(nèi)主要媒體共建了管理機構(gòu)、精品課程、骨干隊伍、實習(xí)基地、研究智庫等，在共建框架中邀請本省新聞宣傳系統(tǒng)的負(fù)責(zé)人、新聞媒介的專家向?qū)W生講述新聞傳播的最新發(fā)展?fàn)顟B(tài)、特征與趨勢，引導(dǎo)學(xué)-自覺做當(dāng)代中國改革發(fā)展的參與者、見證者、記錄者、推動者;另一方面則為學(xué)生創(chuàng)造在基層實踐與體驗的機會，我們特別在原中央蘇區(qū)的核心區(qū)域贛州市的瑞金與寧都設(shè)立社會實踐基地，在寒暑假期安排學(xué)生前去開展體驗性社會實踐。本項活動的時間一般在兩周到三周，內(nèi)容是體驗老區(qū)常態(tài)生活，并在專業(yè)視野下開展一系列考察與調(diào)研活動。要求體現(xiàn)“三貼近”精神，提倡與當(dāng)?shù)厝罕娡?、同住、同勞動。特別注意引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心感受時代的洪流與脈動在當(dāng)?shù)氐母袘?yīng)與回響，體會新聞傳播在基層的落地軌跡與影響效應(yīng)。

解決“現(xiàn)時教學(xué)”的問題

馬克思主義新聞觀教育的常態(tài)是教師圍繞現(xiàn)編的教材展開，至多聯(lián)系當(dāng)前新聞傳播理論與實踐的案例。其主要的特點是整體上把教學(xué)過程的時態(tài)設(shè)定為現(xiàn)在進(jìn)行時，因此可以稱為“現(xiàn)時教學(xué)”。這種“現(xiàn)時”的教學(xué)形態(tài)由于缺乏縱深感與立體性，成效終究是不太理想的。

馬克思主義新聞觀是一個與時俱進(jìn)的動態(tài)的理論工程。在其整體架構(gòu)中，體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)典作家的理論智慧，也包含中國共產(chǎn)黨不同時代的領(lǐng)導(dǎo)人的杰出貢獻(xiàn)。在媒體格局、輿論生態(tài)與傳播技術(shù)發(fā)生根本性變化的今天，習(xí)近平總書記把馬克思主義新聞觀引入了一個新的發(fā)展階段，其相關(guān)論述成了馬克思主義新聞觀最新的發(fā)展成果。顯而易見，這個理論框架不是憑空出現(xiàn)的，它是馬克思主義新聞觀長期演進(jìn)發(fā)展的結(jié)晶，與此前的思想資源有著源流的關(guān)系。在講授馬克思主義新聞觀時，如果只專注于此刻與現(xiàn)時，很難深刻闡釋出其重大的現(xiàn)實意義與深遠(yuǎn)的理論價值。

我們在進(jìn)行馬克思主義新聞觀教育時，特別強調(diào)放在馬克思主義新聞觀漫長的發(fā)展演進(jìn)過程的軌跡中展開，同時還注重聯(lián)系本院學(xué)術(shù)研究優(yōu)勢領(lǐng)域進(jìn)行闡述。中央蘇區(qū)的新聞事業(yè)是我們黨在馬克思主義理論引導(dǎo)下，開展的最早的有組織、有系統(tǒng)、有規(guī)模的新聞輿論工作，也是我們學(xué)院特色優(yōu)勢研究領(lǐng)域。我們的研究團(tuán)隊在該研究領(lǐng)域獲得了國家社科基金重大招標(biāo)項目、重點項目、一般項目以及省級相關(guān)項目多個，研究成果被評價為“特色濃、分量重、水準(zhǔn)高”。依托這些研究成果，我們編寫相關(guān)特色教材并進(jìn)行系統(tǒng)講授，使馬克思主義新聞觀教育更具縱深感和立體性。

解決“無我教育”的問題

所謂“無我教育”，這里指的是一種純粹的程序化、機械化的教學(xué)狀態(tài)，主要特點是不帶上一絲特定教育者與接受者的氣息與心性。在這樣的一種教學(xué)狀態(tài)下，教育者成了理論簡單的搬運工，接受者則變?yōu)槔碚摰娜萜鳌Ｅc“無我教育”相對應(yīng)的是“有我教育”，它強調(diào)教學(xué)過程除了教育者、接受者、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等要素以外，還有教育氛圍與教育情境是必不可少的。教育氛圍與教育情境凸顯這樣的一些特質(zhì)：是在此地的講授，是我們的老師在講解，是我們的學(xué)生在接受。那么，教育機構(gòu)的辦學(xué)傳統(tǒng)與組織文化一定會在教學(xué)過程中得到充分反映與體現(xiàn)。只有這樣，才能形成一種有生氣、接地氣的教育范型。

在進(jìn)行馬克思主義新聞觀教育的過程中，我們嘗試采用了“有我教育”的理念。具體來說，我們在向?qū)W生講授與傳播馬克思主義新聞觀時，有意識引導(dǎo)師生重溫學(xué)院的辦學(xué)歷史，依托自身的教育經(jīng)驗。我院前身是江西大學(xué)新聞系，創(chuàng)辦于1958年6月，是1949年后國內(nèi)開辦的第三個新聞學(xué)高等教育辦學(xué)點。首任系主任是新華社延安時期的老記者于生，他認(rèn)為一個社會主義時期的新聞工作者，必須具備兩個基本條件：一是要有較好的政治素質(zhì);二是要有較高的新聞理論素養(yǎng)。為此，他要求在教學(xué)內(nèi)容上除了常規(guī)的課程體系以外，把《毛澤東選集》當(dāng)作必修。此外，還利用勞動鍛煉與社會實踐等各種機會，培養(yǎng)學(xué)生的工作作風(fēng)與工作紀(jì)律。我們前四屆的畢業(yè)生有一大批進(jìn)入北京的重要媒體，他們當(dāng)年進(jìn)入京城的典型形象是：卷著衣袖，挽起褲腿，一根毛竹扁擔(dān)挑上兩件行李;共同的特征是：立場堅定，嚴(yán)守紀(jì)律，作風(fēng)樸素，工作勤懇。他們給京城媒體人留下了深刻的印象。1993年，我院的名譽教授、新華社已故原社長穆青來學(xué)校講學(xué)，他對我們說： “你們的畢業(yè)生不改老區(qū)的傳統(tǒng)，使用起來很放心，他們大多成了新華社的骨干。”由于我們的“有我教育”充分調(diào)動了自身的傳統(tǒng)和經(jīng)驗，學(xué)生感到可親可信，很快就進(jìn)入了老師設(shè)定的教學(xué)情境中。

我們在開展馬克思主義新聞觀教育時，體現(xiàn)出了明確的現(xiàn)實指向。這種探索所取得的成效，雖然難以準(zhǔn)確測定，不過學(xué)生們上交的一些學(xué)習(xí)心得在一定程度上能反映出學(xué)習(xí)效果。有位學(xué)生在總結(jié)報告中表示：通過在寧都的體驗，零距離接觸了當(dāng)?shù)氐囊恍┤伺c事，心中往往會涌上一種不可名狀的激動，使自己對習(xí)近平總書記提出的樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，“多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡”的論述，有了更深切的認(rèn)識。還有學(xué)生談道：新聞傳播有多種功能，這在理論上沒有錯，但我們應(yīng)該再加上一句話，不同的功能是可以分出次第高下的，利用新聞傳播來關(guān)注基層群眾的生活，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步，肯定要比現(xiàn)在一些媒體一味追求帶給受眾簡單的感官享受更值得提倡與鼓勵。經(jīng)過教育之后學(xué)生們收獲的這些真感受真體認(rèn)，是單純的課堂教學(xué)難以達(dá)到的。

（作者為南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師）

摘自《青年記者》