簡析電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的研究

摘 要：電子音樂是近年來出現(xiàn)的一種全新的音樂創(chuàng)作形式，可以通過專業(yè)的音樂處理軟件對樂器的聲音進(jìn)行處理或者利用軟件來模擬各種聲音，電子音樂大大提高了音樂的創(chuàng)作效率而且有效的減少了音樂制作的成本，同時電子音樂技術(shù)的應(yīng)用對于民族音樂的制作也有重要的意義。本文就電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的研究進(jìn)行分析和討論，以這樣的方式來促進(jìn)電子音樂技術(shù)在民族音樂制作方面的發(fā)展，進(jìn)一步推動相關(guān)的音樂模式建設(shè)。

關(guān)鍵詞：電子音樂技術(shù);民族音樂;制作研究

近年來民族音樂越來越得到世界文化藝術(shù)的認(rèn)可，帶有強(qiáng)烈民族特色和民族風(fēng)格的民族音樂在國際舞臺上更好的彰顯了民族音樂的魅力，使得各民族文化得到了國際藝術(shù)文化的認(rèn)可。但由于民族音樂從根本上來說還是一種傳統(tǒng)的音樂類型，因此所選用的樂器也多為傳統(tǒng)民族樂器，現(xiàn)代化音樂設(shè)備在民族音樂制作中的運(yùn)用較少，很大程度上影響了民族音樂的制作效率，因此將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂制作上能夠有效提高民族音樂的制作效率，對于電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的研究也需加強(qiáng)。

一、什么是電子音樂技術(shù)

電子音樂技術(shù)是指通過電腦軟件來進(jìn)行音樂的制作合成，可以對樂器的聲音進(jìn)行特效處理達(dá)到想要的效果，同時也可以利用電子音樂技術(shù)來模擬一些聲效，因此它主要的工作原理便是通過各類聲音處理軟件來制作和改編音樂，以期達(dá)到最佳的音樂效果。電子音樂目前最主要核心技術(shù)包括數(shù)字音頻技術(shù)和MIDI技術(shù)，其中數(shù)字音頻技術(shù)是指首先將音樂文件轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制的計算模式，再通過相應(yīng)的信號接收和處理器來完成最后的播放，[1]從而實現(xiàn)音樂數(shù)字處理到音樂播放的全過程，而且在這個過程中成本低但質(zhì)量高;MIDI技術(shù)最初產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代，MIDI技術(shù)的產(chǎn)生很好的解決了電聲樂器之間的通信交流，幾乎所有的音樂軌道都包含在內(nèi)，目前我們所聽的大部分現(xiàn)代音樂均來自于MIDI技術(shù)。

電子音樂自產(chǎn)生以來就以其更加新穎嶄新的音色、音源和音質(zhì)對傳統(tǒng)音樂制作進(jìn)行著強(qiáng)有力的沖擊，隨著電腦技術(shù)和各種聲音軟件的開發(fā)應(yīng)用，電子音樂被更廣泛的運(yùn)用到傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作中，以及在教學(xué)中也得到廣泛的推廣。電子音樂技術(shù)的誕生為音樂創(chuàng)作者提供了更便捷的條件，也為作曲家為提供了一個更開闊的音樂創(chuàng)作環(huán)境，為音樂創(chuàng)作注入了新的動力。

二、電子音樂技術(shù)對于民族音樂制作所起的作用

（一）電子音樂技術(shù)可以提高民族音樂制作的效率，使得民族音樂的特色更加顯著

傳統(tǒng)的民族音樂制作通常由多種不同的樂器進(jìn)行配合演奏才能實現(xiàn)最終的音樂效果，如大家耳熟能詳?shù)摹栋嬴B朝鳳》，雖然主打樂器是嗩吶，但是為了營造一種氣勢磅礴、大氣恢宏的音樂風(fēng)格必須加之其他多種樂器來共同演奏。那么就需要配備樂器以及能夠演奏各個樂器的演奏者，但是在實際的過程中要想將所有符合要求的演奏者和樂器湊齊實屬不易，不僅增加了資金成本和時間成本，還大大影響了民族音樂的制作效率。如果將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂的制作中則可以很好的解決這些問題，一方面可以通過電子音樂技術(shù)制作和合成各種不同的音色和聲音，即使沒有音樂人來演出也同樣可以達(dá)到預(yù)期的理想效果;另一方面通過電子技術(shù)還可以實現(xiàn)人為演奏而無法實現(xiàn)的聲音，往往使得最終的演奏效果超出預(yù)期。因此，將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂的制作對于民族音樂的發(fā)展有著積極的作用，使得民族音樂的魅力和特色更加濃厚[2]。

（二）電子技術(shù)在民族音樂上的應(yīng)用更加豐富了民族音樂作品的表演風(fēng)格，使得民族傳統(tǒng)音樂發(fā)揚(yáng)傳承下去。

電子音樂技術(shù)在民族音樂上的應(yīng)用一方面減少了民族音樂制作的成本，提高了民族音樂的制作效率，另一方面電子音樂技術(shù)的加入使得民族音樂的形式得到了創(chuàng)新性的變革，電子音樂的多元性和靈活性也使得民族音樂制作有了更大的發(fā)展空間，有助于民族音樂的發(fā)展創(chuàng)新，使得民族音樂的表演風(fēng)格更加多元化。比如著名的民族音樂《金蛇狂舞》，如果沒有電子音樂技術(shù)的參與就需要多種樂器來配合演奏才能達(dá)到預(yù)期的音樂效果[3]。

另外，電子音樂處理技術(shù)除了可以將各種樂器的聲音進(jìn)行正常處理之外，還可以對這些聲音進(jìn)行擴(kuò)展使用，正常使用和擴(kuò)展使用可以達(dá)到不同的效果，比如莊曜的《倉央嘉措》就獨(dú)特的采用了門巴族的民族樂器——里令，作曲家首先對已有音頻中香瓜里令的素材進(jìn)行編輯和再加工，然后又進(jìn)行了一系列的拼貼處理，將里令的獨(dú)特音色與其他樂器進(jìn)行了隨機(jī)組合，將里令的魅力完全呈現(xiàn)了出來，使得《倉央嘉措》整個作品給人一種耳目一新的感覺。

在探尋哪種效果更好的過程其實也是民族音樂創(chuàng)新的過程，全新的表演風(fēng)格往往就是在不斷探索的過程中形成的。任何事物只有在不斷創(chuàng)新變革中才能持續(xù)發(fā)展下去，因此，電子音樂技術(shù)的運(yùn)用推動了民族音樂的創(chuàng)新，使得民族音樂能夠更好的發(fā)揚(yáng)和繼承，而且最重要的是這種創(chuàng)新仍然保留了民族音樂的傳統(tǒng)藝術(shù)特色和演奏手法，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新發(fā)展。

（三）將電子音樂技術(shù)運(yùn)用于民族音樂的創(chuàng)作，可以很好的保護(hù)一些瀕危的民族樂器及音樂

中國民族樂器種類繁多且歷史悠久，但是隨著現(xiàn)代樂器的涌入越來越多的民族樂器面臨著后繼無人乃至消亡的困境[4]。由于我國民族眾多，尤其是一些少數(shù)民族的罕見樂器和漢族的非常規(guī)樂器，因為其制作工藝復(fù)雜且演奏技術(shù)難度較大，在傳承的過程中產(chǎn)生了間斷。將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂制作中，可以將演奏難度較大的樂器簡單化處理，因此，如果能夠有一套種類全面的民族音樂及演奏法的音源，那么利用電子音樂技術(shù)將解決民族樂器瀕危的狀況。雖然我國現(xiàn)在也采取各類措施去保護(hù)民族樂器音色，比如建立了專門保護(hù)瀕危民樂的圖片、文字、錄音等形式的民樂音色庫工程，但是這些形式的保護(hù)并不能直接運(yùn)用于電腦音樂的創(chuàng)作，因此，要想最大程度的保護(hù)且將瀕危音樂運(yùn)用于電腦音樂的創(chuàng)作，還需要開發(fā)更多的民樂音源軟件。

三、電子音樂技術(shù)在未來民族音樂制作方面的發(fā)展趨勢

根據(jù)前文所述，電子音樂技術(shù)運(yùn)用于民族音樂制作對于豐富民族音樂作品的風(fēng)格、增強(qiáng)民族音樂作品的文化內(nèi)涵和保護(hù)瀕危民族樂器及音樂方面都有著積極的作用。民族音樂本身由于歷史悠久在音樂形態(tài)上難免不能夠完全滿足現(xiàn)代的藝術(shù)的發(fā)展需求，而將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂的制作中無疑是給民族音樂注入了新鮮的血液，能夠讓民族音樂以全新的生命力呈現(xiàn)給世人，讓世界也能夠聆聽到最具中國魅力的古老音樂。如果一味的遵循傳統(tǒng)的民族音樂創(chuàng)作風(fēng)格則使得民族音樂的發(fā)展受到限制，尤其是近代在西方流行音樂和西方音樂的沖擊下，民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀著實令人堪憂[5]。

我國的民族音樂作曲家和演奏家們也曾試圖從其他方面去對民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新，但并未取得滿意的成果?，F(xiàn)如今將電子音樂技術(shù)運(yùn)用到民族音樂的創(chuàng)作中，利用電子音樂技術(shù)的多元性和靈活性對民族音樂重新開發(fā)，使得民族音樂再次綻放出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使其又煥發(fā)出了新的生機(jī)，可以看出電子音樂對于民族音樂的發(fā)展還是非常具有優(yōu)勢的。

主要的優(yōu)勢在于，首先電子音樂技術(shù)可以輕松打破12平均律的局限，創(chuàng)造出新的律制;其次還可以任意改變樂器的音色并與其他樂器的聲音進(jìn)行隨機(jī)組合。因此，現(xiàn)在的首要任務(wù)就是研發(fā)出更多更快捷、出色的中國民樂音源，在這些硬件的支持下中國民樂才能變得真正快捷高效。國內(nèi)的音樂制作領(lǐng)域，民樂音源被廣泛運(yùn)用到各種音樂制作中，音樂人如果能夠擁有足夠的出色的民樂音源那么對于他后期的音樂創(chuàng)作將益處多多，不僅可以節(jié)約資金成本更能節(jié)約時間成本。因此通過電子音樂技術(shù)來獲取高品質(zhì)的民樂伴奏，可以提升音樂作品的整體視覺震撼力。

音樂無國界，通過電子音樂技術(shù)可以將我國更多的民族音樂作品推向世界，讓西方國家也能夠更深入的了解我國民族音樂的特色，當(dāng)西方國家的作曲家也可以將我國的民族音樂自如的運(yùn)用到他們的作品中時，我國民族音樂也就真正開創(chuàng)出了一片新的發(fā)展天地[6]。這樣看來，將電子音樂運(yùn)用到民族音樂的制作中，不僅僅有助于民族音樂的傳承和發(fā)展，對于電子音樂的發(fā)展也是一個催化劑，二者之間會形成一種互利雙贏的局面。

四、結(jié)語

綜上所述，電子音樂技術(shù)運(yùn)用于民族音樂制作對于豐富民族音樂作品的風(fēng)格、增強(qiáng)民族音樂作品的文化內(nèi)涵和保護(hù)瀕危民族樂器及音樂方面都有著積極的作用。同時電子技術(shù)的運(yùn)用也大大縮短了民族音樂的制作時間并降低制作成本，讓更多優(yōu)秀的民族音樂作品呈現(xiàn)給觀眾。電子音樂的多樣性和靈活性使民族音樂的表現(xiàn)形式更加多樣化并取得了創(chuàng)新性的發(fā)展，使得我國民族音樂文化得以繼續(xù)傳承和發(fā)展下去。也可以說將電子技術(shù)運(yùn)用到民族音樂的創(chuàng)作中是民族音樂繼續(xù)發(fā)展并走向國際舞臺的必要措施。電子音樂技術(shù)的應(yīng)用，不僅增強(qiáng)了民族樂器的表現(xiàn)力，而且在原有的基礎(chǔ)上使得樂器的音域更加開放，使得民族音樂煥發(fā)出全新的生命力。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 施硯墨.電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的研究[J].黃河之聲，2018， 12：19.

[2] 崔迪，許暢.電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的應(yīng)用分析[J].赤子， 2016，15：28.

[3] 鄢秀麗，胡以芳，鄢秀娟.電子音樂技術(shù)在民族音樂制作上的應(yīng)用研究[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報，2015，11：142-144.

[4] 任紅軍，石璞赫.電子音樂技術(shù)手段的探索與應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2019，05：78-79.

作者簡介：禹自顓，男，云南人，大學(xué)學(xué)歷，云南藝術(shù)學(xué)院，講師，主要研究方向：音樂教育、民歌與創(chuàng)作。