分析風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維

曹曉婷

【摘 ?要】在當(dāng)前環(huán)境污染日漸嚴(yán)峻的形勢下，人們對(duì)綠色生態(tài)環(huán)境的重視愈加明顯。近年來，我國在園林建設(shè)領(lǐng)域中取得了一定成績，但風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中仍存在部分問題未得到有效解決。因此，要想實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處還需詳細(xì)分析風(fēng)景園林，不斷更新及引進(jìn)創(chuàng)新思維，由此設(shè)計(jì)出出彩的風(fēng)景園林。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林;規(guī)劃設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維;

風(fēng)景園林是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是城市居民生活中不可或缺的景觀類型。在大多數(shù)情況下，風(fēng)景園林風(fēng)格可以表達(dá)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)追求[1]。傳統(tǒng)意義上風(fēng)景園林可分2種，即表現(xiàn)主義園林與浪漫主義園林，若以不同時(shí)期文化為依據(jù)，其又可分為中國傳統(tǒng)園林、古典主義園林與現(xiàn)代主義園林等[2]。目前，我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)更趨于模式化，設(shè)計(jì)理念頗為空洞，且未表現(xiàn)出明顯的特色;對(duì)形式美及功能的追求往往忽略了風(fēng)景園林真正的內(nèi)涵與地域文化特色，也無法實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展目的[3]。因此，針對(duì)此類現(xiàn)象，在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中還需不斷引進(jìn)創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)思路，以此有效提升風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵及實(shí)用性。

1 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

1.1 尊重地方文化特色

受國際因素的影響，我國當(dāng)下風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)在風(fēng)格上更傾向于工業(yè)設(shè)計(jì)語言，而設(shè)計(jì)師也朝著國際標(biāo)準(zhǔn)靠攏[4]。雖然這在一定程度上反映了文化與國際的融合，但我國地方文化特征分離的現(xiàn)象尤其嚴(yán)重，導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的風(fēng)景園林作品分毫未體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣?。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，要突出我國傳統(tǒng)文化，挖掘園林景觀所處的文化，使風(fēng)景園林作品與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，以此達(dá)到更好的效果[5]。

1.2 充分重視視覺與功能的結(jié)合

風(fēng)景園林是城市的重要文化代表，給人們帶來強(qiáng)烈視覺沖擊的確重要，但同時(shí)也要對(duì)功能和內(nèi)涵予以足夠的重視。在設(shè)計(jì)過程中，首先要考慮的是其作品的功能和表達(dá)的意境，隨后再考慮如何實(shí)現(xiàn)更好的視覺效果。良好的景觀作品應(yīng)能夠滿足觀賞、休息、娛樂需求，同時(shí)，給游客留下深刻的印象[6]。

1.3 建筑與景觀的和諧融合

許多建筑師和園林設(shè)計(jì)師在整合過程中未協(xié)調(diào)成功，兩者目標(biāo)理念相差甚大，這使得本應(yīng)整合的風(fēng)景園林被迫分為2部分。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)首先應(yīng)堅(jiān)持建筑與景觀的和諧原則，強(qiáng)調(diào)兩者的融合，以實(shí)現(xiàn)作品的和諧[7]。

2 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維

2.1 深入地方歷史

風(fēng)景園林作為歷史文化載體，應(yīng)讓人們了解到我國長遠(yuǎn)悠久的歷史文化，還有更多歷史文化值得我們?nèi)ヌ綄?。此外，風(fēng)景園林景觀更有利于引導(dǎo)大眾靜下心來充實(shí)精神文化生活，撫平當(dāng)下文化速食的浮躁心態(tài)。所以，在我國民族文化復(fù)興的理念下，可以以地方歷史文化為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的創(chuàng)新口。深入挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，例如，讓歷史長河中鮮為人知的歷史故事為人們所了解，與大眾熟知的歷史文化相比，前者更具吸引力，同時(shí)，還能增加風(fēng)景園林作品的看點(diǎn)，以此豐富群眾的精神文化生活。

2.2 引用區(qū)域地理

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，根據(jù)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計(jì)，一定能夠符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但大家都以設(shè)計(jì)理論為依據(jù)，難免會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格類似的現(xiàn)象?？衫脜^(qū)域地理環(huán)境，將設(shè)計(jì)理論融入實(shí)際環(huán)境中，根據(jù)大概樣式模擬環(huán)境，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況制定方案，使得風(fēng)景園林中獨(dú)一無二的區(qū)域地理特征充分表現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn)。例如，在景觀中的水塘周邊可以設(shè)計(jì)亭臺(tái)樓閣、小拱橋及小船等素材，為群眾營造出小橋流水人家的意境，放松全身心，感受景觀帶來的享受。水塘中還可種植荷花，散養(yǎng)鯉魚，亭臺(tái)支撐柱上鐫刻相關(guān)應(yīng)景的詩詞，人們?cè)谕ぷ永镂玳g小憩，感受濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。

2.3 延伸人文文化

在實(shí)際風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，可全面放大人文文化對(duì)群眾意識(shí)形態(tài)潛移默化帶來的影響，以此還可強(qiáng)化風(fēng)景園林文化傳播力度。我國文化的深厚，造就國民借景抒情及觸景生情等極容易感性的特質(zhì)，將人文文化有效融入風(fēng)景園林中，進(jìn)一步引導(dǎo)大眾心理。（1）在教師居住的居民區(qū)，可設(shè)立孔子行教像，樹木種植可選擇桃李類，以此引導(dǎo)人民教師教書育人，將來桃李滿天下。（2）在校園，可設(shè)計(jì)大文學(xué)家韓愈的塑像，加入石碑，并鐫刻《師說》，以此引導(dǎo)教師盡心盡責(zé)履行傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，在教育學(xué)生方面要做到耐心細(xì)致。（3）在醫(yī)院，可設(shè)計(jì)華佗、南丁格爾、白求恩等醫(yī)學(xué)史上具有影響力的人物像，引導(dǎo)醫(yī)生反省自身職業(yè)道德及自身能力，同時(shí)，也讓人們了解到醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程。種植方面可以選擇以中草藥為主，并附上植物詳細(xì)的功效及名稱介紹，在觀賞的同時(shí)，待其成熟還可入藥。此外，在景觀設(shè)計(jì)中，還可展現(xiàn)我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，為群眾普及基本的中藥知識(shí)，引導(dǎo)人們通過食療取得養(yǎng)生的目的，以上描述的景觀設(shè)計(jì)方式可良好實(shí)現(xiàn)預(yù)期中的效果，同時(shí)，也完美呈現(xiàn)出風(fēng)景園林的文化傳播功能。

3 結(jié)語

綜上所述，風(fēng)景園林作為城市生態(tài)建設(shè)中的重要組成部分，其規(guī)劃設(shè)計(jì)工作顯得尤為重要。園林景觀建設(shè)是否滿足城市與群眾需求，是衡量一座城市是否適合居住的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。通過以上內(nèi)容，對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中如何融入創(chuàng)新思維進(jìn)行相應(yīng)介紹，以有效滿足群眾需求，從而實(shí)現(xiàn)風(fēng)景園林美與實(shí)用的雙結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉妍君.探究風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維[J].園林綠化，2016（2）

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[3] 談旭.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維[J].南方農(nóng)機(jī)，2017（1）

[4] 王榮.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維[J].低碳世界，2016（2）

[5] 薛瑾.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中創(chuàng)新的幾點(diǎn)思路[J].現(xiàn)代園藝，2018（4）

[6] 王艷，潘曲波.淺論風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維[J].經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息，2015（25）

[7] 黃婷婷.淺析風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維[J].中華民居旬刊，2013（7）

（作者單位：河北新萬景建設(shè)集團(tuán)有限公司）