羅寶明

摘要：當(dāng)今素質(zhì)教育背景下，各種教育口號(hào)和教育理念孕育而生，回歸教育本真讓學(xué)生也能找到屬于自己的位置是擺在教育者面前的重要課題。本文從當(dāng)前農(nóng)村教育面臨的凸出問(wèn)題入手，分析了學(xué)生個(gè)體間發(fā)展的各種因素和特點(diǎn)，進(jìn)而提出拙見(jiàn)，旨在以后的教育工作中起到拋磚引玉，，望同行不吝賜教。

關(guān)鍵詞：溫潤(rùn)教育;個(gè)體發(fā)展;成功體驗(yàn);教育本真

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)今的教育已不再是單純地傳授某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容或填鴨式教學(xué)，而是不斷地發(fā)展著的全面教育，即素質(zhì)教育，與傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育有著質(zhì)的差別。學(xué)生的主體地位得到了凸顯，以學(xué)生為中心改變了以往呆板的教學(xué)模式。而基于家庭、地區(qū)條件、民族差別、性格差異等因素的影響，加之現(xiàn)代教育體制改革的不斷深入，農(nóng)村教育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在教學(xué)中反思，在反思中教學(xué)，做到因材施教，方能適應(yīng)當(dāng)前的教育節(jié)奏和教育形勢(shì)。無(wú)獨(dú)有偶，了解學(xué)生個(gè)體發(fā)展和認(rèn)知也是非常重要的。

1、學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展呈現(xiàn)階段性

學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，每一個(gè)人的認(rèn)知過(guò)程、情感態(tài)度、意志都是不同的，即在知、情、意的建構(gòu)中呈現(xiàn)階段性。例如：嬰兒在認(rèn)知世界中，其思維是零碎的，不可能將不同的事物聯(lián)想在一起，他們的思維大多停留在某個(gè)單一的事物上，他們一般通過(guò)觸摸、敲打、舌舔等不斷重復(fù)進(jìn)行，最終對(duì)該事物有所感知。而學(xué)前教育至中小學(xué)教育，學(xué)生的思維慢慢從前運(yùn)算階段過(guò)渡到具體運(yùn)算階段，直到成人的思維推理。然而，學(xué)生的發(fā)展也呈階段性，即使是同齡人或同一學(xué)段的人，其思維的發(fā)展也出現(xiàn)不同的深度和廣度。因此，在教育教學(xué)中，教育者應(yīng)注意學(xué)生身心發(fā)展的階段性。

2.個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性

學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種社會(huì)化的實(shí)踐活動(dòng)。而教學(xué)活動(dòng)是學(xué)習(xí)個(gè)體活動(dòng)與集體活動(dòng)相結(jié)合的教育實(shí)踐活動(dòng)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)互為相長(zhǎng)的雙邊活動(dòng)。學(xué)生只有融入到學(xué)習(xí)群體當(dāng)中，才能取得更大的進(jìn)步?；诖耍處熞侠戆才抛?，樹(shù)立典型，合理搭配，構(gòu)建一幫一，以優(yōu)帶差，以差促優(yōu)，優(yōu)差互補(bǔ)的良好學(xué)習(xí)氛圍。

3.個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性

首先，遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，遺傳是造成個(gè)體間差異的原因之一，據(jù)中國(guó)科學(xué)院心理研究所對(duì)2.8萬(wàn)名兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，低能兒占同齡兒童的3%—4%，而低能兒中50%以上是先天因素造成的。但我們關(guān)心的是，怎樣創(chuàng)造條件使不同先天素質(zhì)的兒童得到盡可能的發(fā)展。

其次，能力呈現(xiàn)個(gè)別差異性。由于人的遺傳、后天環(huán)境和所受教育以及從事的實(shí)踐不同，人與人之間在能力上存在著個(gè)別差異。而能力差異的研究，是教師掌握智能特點(diǎn)，因材施教的重要依據(jù)。它可分為能力類型的差異，如有些同學(xué)的分析能力強(qiáng)，有些同學(xué)概括能力好等;還有能力發(fā)展水平的差異，如智能超常，反之智力落后（低能）;再者，能力表現(xiàn)早晚也有所不同，如人才早熟，中年成才，大器晚成等。

最后，各個(gè)時(shí)期個(gè)體生理發(fā)展主要特征呈現(xiàn)個(gè)別差異。如處于童年期的學(xué)生的看、聽(tīng)、讀、說(shuō)、想也有所不同，他們的學(xué)習(xí)方式及思維方式有一定差別，有些學(xué)生觀察時(shí)認(rèn)真細(xì)致，有些學(xué)生觀察只看結(jié)果，忽略過(guò)程;有些喜歡直觀形象記憶，有些喜歡用諧音記憶、歌訣記憶、比較記憶、重點(diǎn)記憶等。

當(dāng)然，造成個(gè)體間差異的因素還有很多，如學(xué)習(xí)策略、情感意志、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、有意注意、態(tài)度價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、心理狀態(tài)、家庭與地區(qū)條件等等。因此，了解個(gè)體間的差異是非常重要的。

那么，在教育教學(xué)工作中如何堅(jiān)守教育本真，做到溫潤(rùn)而暖心，讓學(xué)生在收獲與體驗(yàn)中獲得愉悅，真真正正學(xué)有所長(zhǎng)呢？

一、在德育中滲透以培養(yǎng)人格，陶冶情操

任何教學(xué)都有不同的教育功用。常用的德育方法有說(shuō)服教育法、心理咨詢法、生活指導(dǎo)法等。但常法則有，定法則無(wú)。教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際，在傳授知識(shí)的同時(shí)，分析各門學(xué)科的特點(diǎn)和具體內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、政治、人生觀的教育，把教學(xué)過(guò)程視為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的具體過(guò)程，在教學(xué)中滲透德育，把德育貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終，根據(jù)不同學(xué)生的身心發(fā)展、人格因素、行為習(xí)慣，采取合理的教育方法，在實(shí)踐中教給學(xué)生合理的道德行為方式，以身作則，言傳身教，營(yíng)造良好的班級(jí)體，運(yùn)用榜樣激勵(lì)法，恰如其分地樹(shù)立先進(jìn)人物、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)能手等。還要重視學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)生存。

二、在智育中拓展以涉獵知識(shí)，提升能力

智育是教育者指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，形成技能和發(fā)展能力的教育活動(dòng)，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。教是為了不教。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和培養(yǎng)各種能力。根據(jù)不同類型和不同學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)生，培養(yǎng)符合其自身的觀察能力、記憶力、思維能力和注意力，指導(dǎo)其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如反應(yīng)靈敏的學(xué)生，在不影響其學(xué)習(xí)的同時(shí)，適當(dāng)安排一些思考題、智力題讓他思考;而對(duì)于學(xué)困生，教師要有耐心，循循善誘，深入淺出，先易后難，形象直觀，采取啟發(fā)式教學(xué)，優(yōu)化設(shè)計(jì)，以趣促學(xué)。這樣，在課堂教學(xué)中，學(xué)生各盡所能，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以能力促進(jìn)智育，以智育提升能力。

三、在美育中熏陶以領(lǐng)悟?qū)徝?，豐富情感

美育是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類自身發(fā)展的必然要求，美育在教育活動(dòng)中具有獨(dú)立的價(jià)值和功能，其以熏陶人的意志為核心，以生動(dòng)形象為手段，通過(guò)對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的渲染，提高學(xué)生感受美，理解美，創(chuàng)造美的能力。因此，作為教育者，我們要根據(jù)不同性格，不同個(gè)性的學(xué)生，采取符合其個(gè)性特點(diǎn)的教育方法，有些學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，教師就應(yīng)挖掘其繪畫(huà)的天賦;有的學(xué)生喜歡唱歌，那就應(yīng)激活其音樂(lè)的細(xì)胞;有些學(xué)生喜歡文學(xué)，那就應(yīng)引領(lǐng)其通往文學(xué)的殿堂?？傊?，讓學(xué)生理解美，塑造內(nèi)在美，甄別真善美，不斷超越自我。

四、在體育中鍛煉以自覺(jué)磨礪，錘煉意志

體育是學(xué)校教育的重要組成部分，教育者應(yīng)科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育，以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，磨練其堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)其良好的思想品德。通過(guò)組織開(kāi)展體育課，早鍛煉和早操、課間活動(dòng)和課間操、課外體育活動(dòng)、各種競(jìng)賽等，讓學(xué)習(xí)意志薄弱的學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓有體育天賦的孩子成分地展露自我，從而樹(shù)立起自信，增強(qiáng)責(zé)任感。

五、在勞育中實(shí)踐以親身操作，感悟生活

在小學(xué)教育中，勞育具體指勞動(dòng)教育，教師應(yīng)借助勞動(dòng)課，開(kāi)展各種集體活動(dòng)，如組織學(xué)生到工廠、實(shí)驗(yàn)基地、生產(chǎn)基地等參觀、勞動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的勞動(dòng)積極性，在勞動(dòng)中加強(qiáng)紀(jì)律教育，樹(shù)立“我勞動(dòng)我光榮”，在活動(dòng)中培養(yǎng)集體感，培養(yǎng)其熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的良好習(xí)慣，繼承中華民族艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，為后期的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一定的條件。

六、在關(guān)愛(ài)與陪伴中增進(jìn)溝通，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

最長(zhǎng)情的教育是陪伴，家長(zhǎng)和教師作為孩子人生中重要的兩個(gè)他人，一旦陪伴缺位，個(gè)體將可能出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。俗話說(shuō)遇到好老師是學(xué)生一生的福氣，因此我們理應(yīng)做好學(xué)生身邊重要的他人和貴人。師生之間彼此尊重，相互友愛(ài)，在教學(xué)中真正建立起一種“我”和“你”的對(duì)話關(guān)系，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解和尊重學(xué)生，以身作責(zé)，深入細(xì)致的工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！苯逃邔?duì)學(xué)生應(yīng)多加鼓勵(lì)，少些指責(zé)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生嘗試著成功，進(jìn)行成功體驗(yàn)。這樣不僅使學(xué)生感受到關(guān)愛(ài)和快樂(lè)，也使其樹(shù)了學(xué)習(xí)的自信。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 《心理學(xué)》：黃希庭主編，上海教育出版社，1997年版.

（作者單位：云南省文山州廣南縣那灑鎮(zhèn)中心學(xué)校）