秦少靜 張宇琦
摘要:中國人走到哪里都會自豪地說自己是“龍的傳人”,龍已經(jīng)成中華民族共識度最高的一種標(biāo)識性文化符號。龍存在于中國的神話傳說當(dāng)中,由部落圖騰變化發(fā)展而來的虛擬物并不存在于現(xiàn)實世界。龍的形象千變?nèi)f化,一提到龍,在人們心中會喚起對龍不同的形象與認識?,F(xiàn)代插圖對龍這一象征性文化符號的應(yīng)用一方面發(fā)掘了中國傳統(tǒng)元素,拓展了設(shè)計創(chuàng)作的思路,另一方面體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化進而提升插圖的思想內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:龍;現(xiàn)代插圖;象征符號
中圖分類號:F59? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:1672-7517(2019)01-0194-02
有的學(xué)術(shù)論著認為龍形象的發(fā)展源頭是由原始圖騰的融合、變化發(fā)展而來的,有的則認為龍形象是由人對雷電、山川或現(xiàn)實世界當(dāng)中存在的大型動物的畏懼而變化出現(xiàn)的。不論龍的形象是如何形成的,龍從一開始由平民生活的需要變成封建貴族的專權(quán)再到平民化之中,并深深融入民族的審美意識和民族情結(jié)當(dāng)中,龍的形象和意義已隨著時代的發(fā)展超越了狹隘的含義而變成具有高度象征意義的文化符號被運用在諸多的領(lǐng)域當(dāng)中,插圖設(shè)計只是其中的一方面。隨著社會和時代的變化發(fā)展龍會具有新的意義和內(nèi)涵。
1 現(xiàn)代插圖定義概述
1.1 現(xiàn)代插圖的定義
插圖,ILLUSTRATION,源自拉丁文ILLUSTRATIO,原本有“舉例說明、例證、圖解、注釋”的含義。【1】?,F(xiàn)代插圖的定義比插畫的范圍廣,插圖是指一切以圖片形式出現(xiàn)在書籍中為文字做解釋說明或烘托文字氛圍,插畫則是側(cè)重以各種技法手繪的形式去表現(xiàn)文字內(nèi)容。目前對于“現(xiàn)代插圖”的時間限定較多的引用祝重壽編著的《中國插圖藝術(shù)史話》,即現(xiàn)代插圖的發(fā)展始于1919年五四運動之后。隨著插圖藝術(shù)的不斷提高,現(xiàn)代插圖已漸漸從書籍的附屬品脫離出來逐步變成一類獨立的藝術(shù)形式。
1.2 現(xiàn)代插圖表現(xiàn)的風(fēng)格特點
在20世紀80年代數(shù)字技術(shù)引進后,手繪板以及電腦軟件的應(yīng)用使得現(xiàn)代插圖的發(fā)展表現(xiàn)形式多樣化,依據(jù)不同消費對象、傳播載體和表現(xiàn)主題對插圖的表現(xiàn)形式也有影響。游戲類插圖受美國等國家的影響其表現(xiàn)趨于魔幻、寫實等風(fēng)格,低幼類插圖的表現(xiàn)特點則是形象親和可愛并且以卡通形象為主。女性消費的商品其包裝插圖多傾向于裝飾風(fēng)格,體現(xiàn)女性柔美、時尚的特點。企業(yè)商標(biāo)所運用的插圖表現(xiàn)形式則是指示明確、主題意義突出,風(fēng)格表現(xiàn)簡約等特點?,F(xiàn)代插圖的整體表現(xiàn)風(fēng)格趨于多樣化,并且隨著時代變化的腳步而發(fā)展變化。
2 傳統(tǒng)龍紋樣的現(xiàn)代符號性
2.1 傳統(tǒng)龍文化的含義
龍作為中國傳統(tǒng)紋樣中的精髓之一凝聚了不同時代的精神面貌和民族情結(jié)。龍紋歷經(jīng)千年不衰并與中國傳統(tǒng)文化有著很緊密的聯(lián)系,長久以來,龍作為部落圖騰象征著神力、巫力,作為權(quán)貴的專斷象征著權(quán)利,隨著封建統(tǒng)治的瓦解龍紋所承載的傳統(tǒng)吉祥觀念和審美內(nèi)涵影響著人們的現(xiàn)代生活。不僅如此,龍還代表著中華民族的優(yōu)秀文化歷史和高尚的品德根基,隨著中國逐漸的走向世界,融入世界,龍的形象也被世界認同、接受和喜愛,同時也給予了龍跨時代的嶄新意義。
2.2 龍成為中華民族的象征符號
本篇文章所提及的符號是符號學(xué)中的符號,與日常生活中我們提及的符號定義不同。主要區(qū)別在于一般的符號對于特定的情況有意義而符號學(xué)中的符號是研究的這一類符號。象征符號的定義源于皮爾斯的符號三元論,象征符號通過習(xí)慣、約定俗稱或者法則似的關(guān)系去再現(xiàn)它的對象。需要指出的是由于文化的發(fā)展受到時代性和地域性的影響,因此不同文化現(xiàn)象背后由于符號編碼規(guī)則的差異影響受眾對于符號信息的接收。由于中西文化的差異致使龍鳳文化符號在中國是吉祥的象征,而在西方則是邪惡的化身。
3 龍文化符號在現(xiàn)代插圖中運用的特征
3.1 龍符號在現(xiàn)代插圖中的精神內(nèi)涵表現(xiàn)
龍文化符號在現(xiàn)代插圖藝術(shù)中的運用可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)龍符號背后的文化內(nèi)涵,并借用龍文化內(nèi)涵去表現(xiàn)插圖的主題內(nèi)涵。自從封建社會瓦解后,龍已不是封建皇權(quán)的壟斷而走向了人民大眾,一些民國時期的商業(yè)老海報借用龍的形象宣傳其商品高貴的品質(zhì)和祝愿天下和美的意愿。兒童商品當(dāng)中的插圖運用龍的形象則表現(xiàn)其對孩子成長的“生龍活虎”的祝愿。企業(yè)形象當(dāng)中的龍符號的運用則表現(xiàn)了該企業(yè)是該行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者并且突出該商業(yè)的商品品質(zhì)優(yōu)良的特點。一些現(xiàn)代游戲類的插圖運用龍符號的形象進行其武器、戰(zhàn)袍等設(shè)計,寓意該角色無窮的力量。動畫角色對于龍的運用如花木蘭中的“木須”,他的滑稽搞笑的言行使觀眾印象深刻,他保護木蘭并使其逢兇化吉,這一龍符號具有祥瑞的意義。在動畫片哪吒鬧海當(dāng)中,龍王奸詐狡猾的形象象征著龍的威力與強大的力量,也暗示著哪吒即將遭遇到的危險。
3.2 龍符號對現(xiàn)代插圖的審美藝術(shù)性體現(xiàn)
龍文化符號在現(xiàn)代插圖藝術(shù)中的運用除了所具有的象征意義之外還因為龍的造型千變?nèi)f化可以豐富插圖藝術(shù)的表現(xiàn)語言。常見的龍的符號造型有相對抽象、裝飾風(fēng)格而言的更具體化的造型,這類造型通常是從現(xiàn)實動物的造型進行提取。另一類是裝飾性強,較為抽象的運用點線面等抽象繪圖語言進行創(chuàng)作。并且還有可以運用不同藝術(shù)表現(xiàn)手法如基本形變異、異型同構(gòu)等手法將龍依據(jù)插圖表現(xiàn)主題進行造型的改變。不管哪一種造型都可以依據(jù)插圖主題進行選擇創(chuàng)作進而達到表現(xiàn)主題內(nèi)涵的畫面效果并且畫面效果可以提升人們對于插圖的藝術(shù)欣賞力。
4 總結(jié)
當(dāng)今一副好的插圖作品不僅有華麗絢美的畫面效果,而且需要一定的文化內(nèi)涵。在受國外綺麗、魔幻等為主的插畫風(fēng)格的影響下,從龍這一傳統(tǒng)吉祥符號為切入點探究對插圖的運用有助于對現(xiàn)代插畫創(chuàng)作風(fēng)格的創(chuàng)新和思維的開拓并且有助于推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
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