龐宏超
摘 要:隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的不斷發(fā)展,城市化水平在不斷攀升,城市的規(guī)劃設(shè)計顯示出十分重要的作用,城市建設(shè)也逐漸走向了多元化、現(xiàn)代化以及個性化的特征。在城市的規(guī)劃設(shè)計過程中,色彩的運(yùn)用在提升城市整體文化形象方面做出了極大的貢獻(xiàn)。本文主要分析色彩元素在城市規(guī)劃中的現(xiàn)狀和存在的問題,并且問題作為出發(fā)點(diǎn),分析和研究色彩在城市規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用路徑,希望可以為相關(guān)人士提供參考。
關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃設(shè)計;色彩運(yùn)用;分析
1 前言
在城市規(guī)劃中,色彩無處不在,色彩也代表著一個城市的形象。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,人們物質(zhì)財富的不斷增加,越來越的人開始重視精神財富,特別是在城市規(guī)劃設(shè)計中對色彩因素的使用,逐漸體現(xiàn)出群眾對精神文明的需求。另外,因為城市化建設(shè)水平的不斷提升,很多色彩因素被運(yùn)用到城市規(guī)劃設(shè)計中,色彩的使用也體現(xiàn)出城市的形象特征。
2 色彩的情感與表達(dá)
2.1 色彩的情感
色彩屬于城市建設(shè)過程中的重要語言與因素,在城市規(guī)劃設(shè)計中巧妙的運(yùn)用色彩情感規(guī)律,同時充分發(fā)揮出色彩的作用,可以進(jìn)一步引起群眾的注意力和興趣,同時還可以產(chǎn)生種種聯(lián)想。色彩屬于一門獨(dú)立的學(xué)習(xí),其自身有著基本的規(guī)律與特點(diǎn),群眾對色彩的感受因人而異,但是也有著共性的以免。當(dāng)社會群眾對色彩的體會與認(rèn)識摻雜進(jìn)復(fù)雜的思想情感和與生活經(jīng)驗之后,色彩就會變得有人性和情調(diào),逐漸也會成為一種象征。
2.2 色彩的表達(dá)
色彩屬于情感的符號,也可以稱之為一種旋律。不同色彩能夠引起人們的聯(lián)想與情感,同時也關(guān)系到環(huán)境氛圍的創(chuàng)造。同樣的色彩在不同城市規(guī)劃設(shè)計中會讓人們產(chǎn)生不同的心理感受。建筑色彩屬于城市景觀構(gòu)建的關(guān)鍵因素,能夠直接影響著人們的視覺與精神感受。雜亂的建筑色彩會讓人們長期生活在視覺疲勞的環(huán)境中,同時也會給城市的整體形象造成傷害。
3 城市規(guī)劃設(shè)計中色彩存在的問題
目前,很多城市規(guī)劃設(shè)計工作人員不講究藝術(shù)規(guī)則,將城市涂抹成為花花綠綠十分艷麗,嚴(yán)重污染了城市的人文環(huán)境。另外還有很多城市規(guī)劃設(shè)計人員只會一味的模仿,讓城市失去了本該有的個性和文化內(nèi)涵。
3.1 建筑色彩沒有特點(diǎn) 缺少整體感
我國很多城市都在模仿歐美城市的建筑模式,盲目追求西洋化,并將其作為吸引外商投資的建筑,或者作為旅游景區(qū)與現(xiàn)代化城市的典范。另外,在城市規(guī)劃設(shè)計中,很多設(shè)計人員將注意力集中在中心城市的定位中,忽視了建筑色彩的地方特色和建筑色彩的搭配。讓群眾對現(xiàn)代化城市產(chǎn)生混雜感覺。還有人說我國城市建設(shè)的弊端就是趨同性,但是我國很多建筑工程師通常都有一種工匠心態(tài),最為明顯的表現(xiàn)就是,習(xí)慣復(fù)制和重復(fù),嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)造性思維的活躍性。
3.2 城市建筑色彩沒有藝術(shù)創(chuàng)意
城市規(guī)劃設(shè)計屬于城市景觀設(shè)計的重要部分,同時與建筑藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。但是目前很多設(shè)計人員未能根基建筑的功能形式和環(huán)境條件進(jìn)行建筑色彩設(shè)計,使得很多城市建設(shè)缺少藝術(shù)氣息。甚至有的樓盤為了更加引人注意,運(yùn)用紅色和鮮綠色等色彩,沒有充分考慮到片區(qū)內(nèi)與城市視覺污染,使得城市呈現(xiàn)“異化”的發(fā)展趨勢。
3.3 城市建筑色彩與城市整體形象未能對接
城市中的公共建設(shè)和住宅建設(shè)屬于是城市景觀的縮影。通常在談?wù)摰奖尘暗臅r候,人們都會想到灰色平房倒映下金碧輝煌的故宮;在談?wù)摰角鄭u的時候,我們通常都會想到紅色的屋頂。這些城市為了追求城市景觀的觀賞性,營造出很多高層建筑群和廣成以及城市雕塑等人工景觀,與城市周圍環(huán)境嚴(yán)重脫離,使得城市建筑的色彩未能與城市形象相互融合,導(dǎo)致城市整體形象受損。
4 色彩元素在城市規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用路徑分析
色彩應(yīng)用的重點(diǎn)目標(biāo)就是使整體色調(diào)與城市規(guī)劃設(shè)計得到統(tǒng)一和協(xié)調(diào),然后形成城市特有的文化特色。色彩在城市規(guī)劃設(shè)計中的重要性與作用已經(jīng)十分明顯,下面就色彩元素的運(yùn)用進(jìn)行分析和談?wù)摗?/p>
4.1 色彩元素在城市規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用原則
色彩美并不是我們想象的五顏六色在一起搭配就是最美。色彩本身并沒有丑美之分。真正的色彩美是色彩與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和搭配。我們認(rèn)為最美的顏色,如果沒有放對了位置,也會同樣顯的格格不入。但是,城市規(guī)劃中的色彩運(yùn)用并不是完全依靠條條框框,下面介紹幾點(diǎn)基本的原則。
4.1.1 自然美的原則
自然界的美麗屬于社會美感的根源,人們對色彩的審美都是來自于自然對人類的陶冶?;诖?,色彩的變化如果是在自然色的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化的,那么就會容易被群眾所接受,一旦將自然美的原則應(yīng)用在城市規(guī)劃設(shè)計中,能夠進(jìn)一步加強(qiáng)城市美感,同時還可以彰顯出城市特色。所以,在城市規(guī)劃設(shè)計中,設(shè)計人員不能忽視對自身色彩的科學(xué)運(yùn)用。
4.1.2 和諧原則
偉大的德國哲學(xué)家謝林曾經(jīng)說過;“個別美是不存在的,整體的美才是美”。這也就是在告訴我們,和諧屬于色彩元素運(yùn)用的主要原則,這里的色彩元素就是指城市一切色彩的總和。另外,這里的和諧,并不是要求多有色彩都要單調(diào),需要在色彩在變化與差異中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)為人工色與城市自然環(huán)境色彩協(xié)調(diào)和人工色與城市建筑色彩的協(xié)調(diào)兩個方面。自然環(huán)境就是環(huán)境的自然色,城市建筑色彩就是人工為環(huán)境添加的顏色。在這兩個方面中,一個不協(xié)調(diào)都會導(dǎo)致城市色彩的美感無法體現(xiàn)。
4.1.3 延續(xù)城市歷史文化的原則
城市的建筑自身就承載著歷史文化內(nèi)涵,進(jìn)而城市色彩也需要與其進(jìn)行融合,這樣才能夠進(jìn)一步體現(xiàn)城市歷史的沉淀。這就需要城市規(guī)劃設(shè)計人員在設(shè)計的過程中盡可能的保留其傳統(tǒng)色彩,不能隨意對色彩進(jìn)行調(diào)換,這樣能夠彰顯城市的文化特色和歷史文化內(nèi)涵。
4.2 城市規(guī)劃設(shè)計中色彩元素應(yīng)用的科學(xué)有效管理
科學(xué)管理城市規(guī)劃設(shè)計中對色彩的運(yùn)用,能夠有效極強(qiáng)色彩元素的應(yīng)用效果,同時還可以推動城市建筑設(shè)計的未來發(fā)展。
首先要對城市規(guī)劃設(shè)計中的色彩運(yùn)用進(jìn)行統(tǒng)一管理,在過程中,較為典型的代表就是廣告牌等商業(yè)宣傳模式。
其次在色彩設(shè)計的過程中,不能以為的追求時尚,忽視了色彩中所蘊(yùn)含的歷史文化和色彩元素與自然環(huán)境之間的和諧美。目前,我國城市規(guī)劃設(shè)計對色彩元素的運(yùn)用還處在起步階段,其專業(yè)性較弱,同時還缺少專業(yè)經(jīng)驗和專業(yè)的規(guī)劃指導(dǎo),過度追求色彩的時髦極容易適得其反。
最后在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計色彩應(yīng)用中,最重要的就是要確定城市的主色調(diào),主色調(diào)屬于城市的核心色調(diào),所有色調(diào)都需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)配,規(guī)避色彩污染和不和諧色彩的現(xiàn)象發(fā)生。
5 結(jié)束語
綜上所述,每一個城市都需要進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,讓其凸顯自己的個性。在城市建設(shè)中要懂得利用環(huán)境,國外很多城市都十分重視公共環(huán)境色彩的統(tǒng)一與保護(hù)。例如在奧地利薩爾茨堡是莫扎特的故鄉(xiāng),因此,該城市有著“音樂之都”的美譽(yù),這個城市統(tǒng)一使用粉綠和粉紅以及淺灰等顏色,這中顏色美麗有不張揚(yáng),不僅能夠?qū)⒃摮鞘悬c(diǎn)綴的美麗無比,還可以讓音樂氛圍更加濃郁。
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